文心

笔记本上抄有王鼎钧先生谈文学时，模仿佛经愿文写的四句话：“文心无语誓愿通，文路无尽誓愿行，文境无上誓愿登，文运无常誓愿兴。”

这么宏大的抱负，已经远远超过了成为一名作家，或者像从前一样，读书人通过笔杆子增进仕途这样具体的现实目标。也因此对这四句话传递出的力量感到纯净的震撼，把这有能量的字句抄下来，记在心里时时仰望之。

文坛文艺圈的文学也好、自古以来传播政治观点的理论檄文也罢，或许也只是像侍弄花草一般作为游戏的闲情逸致也好，内中或多或少都会发掘出纯净无染、力量强大的文心，不过在这鱼龙混杂、泥沙俱下的时代洪流里，传播载体千面多样更加剧了辨别出这种文心的难度。但我相信一定有，他们或许没有名气、或者被随意地丢弃在旧书摊。

在我心里，一颗文心与它的载体文字，是一种方法。一种专注到进入“忘我”状态，类似获得“心流”的方法。当人忘我地沉浸其中，并未有什么作文之苦，只有纯粹平淡地喜乐。每个人根据自己的敏感点，寻找到契合自己的方法，可以是雕刻、绘画、音乐、数学方程或者修车、组装、磨一根针、做一手好菜……想到“文心雕龙”这几个字，大概也是类似的意思，为文之心也像雕龙画凤，用心专注地做一件细致入微的事情，从中达到忘我。

也有人把这种方法称为武器，也是相近之意。在豆瓣上看到推送的文字，似乎是一位年轻的游戏从业者谈创作，虽然我从不关注游戏行业，但他所讲对我颇有启发，“从一个创作者的角度出发，如果他对自己拥有的武器（指的是文字、图像、视频等创作载体媒介）足够自信，他选择一个能最大程度发挥武器实力的媒介所能达到的效果理应是最好的。”

体验不好的倒是作文后投向读者受众，那种社交的得失心多多少少起来了，如若没有得到太多共鸣与回应，淡淡的落寞，反而令人不快，也是因为文心还不够纯粹吧。

找到忘我的方法，它和麻醉剂是完全不同的，并不是逃避问题，而是通过训练内心，能够正确认识、直面和解决各种各样的具体问题，如果能做到这样，以那样的文心为文才是有力量的。

人物作者李斐然写的创作谈，颇有共鸣处：“写作本身不能改变什么，也没法治愈谁，这个世界能治愈人的只有药、行动和时间。”在浮动飘摇而愈加瞬息万变的社会形貌里，作为人好好地生活着，我会愈加珍惜文字，不断去打通那无尽纯粹的文心。