但丁《神曲》之旅｜20. 三个佛罗伦萨的大人物，新来的人和暴发的财
但丁《神曲》，硬核内容，最萌解读！小猫带你逐层通读《神曲》，原来《神曲》这么有趣！
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- Canto 16 -
上一期我们讲到在地狱的第七层，这个专门以火雨惩罚“对自然施暴”行为的地方，但丁偶遇了他曾经的恩师，家乡的大文人勃鲁内托·拉蒂尼Brunetto Latini，复习请点这里点这里~
咱们重情重义的但丁同学陪着老师走了一程，路程虽短却倾心交谈，依依不舍地告别后，想着老师这不幸的命运，心中还是非常难过的。
但毕竟这行程有限，他还是要和维吉尔老师继续赶路的。但丁收拾心情继续前行，耳边已经听到通往下一环的瀑布那轰隆隆的水声了，却又看到从鸡奸者的队伍中，冲出了3位灵魂。
只见他们赤身裸体，满身火烧的伤痕，直向但丁跑来，还呼喊着：“你停下来，看你穿的服装，你莫非也来自我们那罪恶的家乡佛罗伦萨？”
但丁一时没反应过来，维老师在他耳边提醒道：“等等他们，这几个人值得你毕恭毕敬以礼相待。”
说时迟那时快，这三位已经跑到了他们跟前，可是，因为这一层受刑的灵魂绝对不允许停止，只要停止就会有火雨集中火力猛烈攻击，这三位只能一边跳着像是要角斗一样互相绕着圈子，一边和但丁对话。
其中一位开口说：“看到我们这副惨状，你肯定觉得反感吧？但我们在世的时候，都是很有名誉的人。希望你在知道我们都是谁以后，能告诉我们为什么你一个活人能在这里自由通行。”
原来，这三位在世时，都曾是佛罗伦萨城声名显赫，权倾一时的政治家，都为了祖国（城邦）的兴盛呕心沥血，和大诗人但丁对自己的定位还挺一致的。
这里我们要先复习一下，还记得吗？佛罗伦萨及意大利北部13、4世纪那腥风血雨的政治斗争与战争，是在支持教皇的贵尔弗派（Guelfo）和支持神圣罗马帝国皇帝的吉伯林派（Ghibellino）之间进行的，可谓你方唱罢我登场，城头变幻大王旗。大诗人但丁就是在斗争中落败而被流放在外，客死拉文纳，最终也没能回到家乡的。复习请点这里点这里。
开口讲述的这位，名叫雅科波·鲁斯蒂库齐Jacopo Rusticucci ，他并非贵族出身，但非常有钱，效忠卡瓦尔堪提Cavalcanti家族（这个家族的圭多·卡瓦尔堪提曾是但丁最好的朋友，他父亲也在之前出场过），是个贵尔弗派。
这位鲁大人来头可不小，1254年曾担任佛罗伦萨的政府特使与托斯卡纳的其他城邦国谈判，也曾担任过阿雷佐城Arezzo的人民领袖（capitano del popolo，代表平民阶层的市政官员）。他告诉但丁，他之所以在这一层受苦，完全因为他夫人是个悍妇！这怎么说？莫非是对女性产生了恐惧才投入了男性的怀抱？大政治家能发散出这么个思路也真是脑洞清奇啊。
三位中的另两位呢，一位名叫圭多·贵拉Guido Guerra，他可是个标准的贵族伯爵，在神圣罗马皇帝腓特烈二世的宫廷长大（腓特烈二世就是那个提笼架鸟的西西里国王，他的首相后来自杀身亡被但丁扔进了自杀森林，复习国王和首相的爱恨情仇请点这里点这里），按说应该是个支持神罗皇帝的吉伯林派吧？谁知他长大后，抛弃了家族传统而选择加入了贵尔弗派，成为了教皇英诺森四世的亲密战友，也成为了整个托斯卡纳地区贵尔弗派的政治领袖和军队统帅。
然而，在中世纪意大利最惨烈的战争，1260年的蒙塔伯尔蒂之战中（Battle of Montaperti，胜利的一方是法利纳塔，他被但丁扔进了伊壁鸠鲁的异端之狱，点这里点这里复习）贵尔弗派大败，这位贵拉大人被迫流亡，但6年后，他率领贵尔弗派又打了回来，在另一场著名的Benevento之战中大胜，官拜托斯卡纳总督而回到家乡。
转年，他在自家的蒙特瓦奇城堡（castello di Montevarchi，现在附近有个Prada的工厂店……）中安然离世。
所以，这位贵拉大人，在鲁大人的讲述中，真不愧是“曾用智与剑屡建功勋“的一枚大人物。
还有一位烧着的灵魂又是谁呢？这位也了不得，他名叫台嘉佑·阿尔多布兰蒂Tegghiaio Aldobrandi ，也是贵尔弗派，曾任几个小城邦的行政长官，后来作为军队的司令员之一，曾经劝说佛罗伦萨不要出兵讨伐锡耶纳的吉伯林派，但他的建议并未被采纳。最终，佛罗伦萨的贵尔弗派在蒙塔伯尔蒂之战惨败。而作为败军的一方，这位阿尔多大人也被流放，2年后死于流放地卢卡。鲁大人对他的评价是“他的话在世上本应被人听从。”
这三位对于但丁来说，既是同乡也是前辈，但丁曾经多次听说过他们的事迹，心中早就充满了敬意。此时，听鲁大人讲出了他们的姓名，但丁恨不得跳进沙地与他们拥抱——还好，满天的火雨阻止了他的冲动。
但他没忘记表示自己的崇敬，还真诚地告诉他们，自己是蒙受上天的垂爱入地狱一游，有幸得到维吉尔的向导，他要一直深入到地狱的中心，再带着自己看到的一切回去告诉世人，警示世人。
这三位闻听此言，对但丁刮目相看，纷纷祝他一路顺利，美名永传，还关切地问道：“我们的家乡现在怎么样了？廉耻和英勇一定还在吧？我们有个来此地不久的新同伴，告诉我们说如今家乡已经礼崩乐坏了，可有此事呢？”
但丁听到，默然无言，突然，他仰天大叫道：“佛罗伦萨啊，新来的人和暴发的财，已经让一切都变得骄傲放肆，高贵的品德荡然无存，我们的家乡正为之哭泣呢！”
这三位惊呆了，面面相觑，对但丁的回答感到莫大的悲哀，也对但丁的真诚感到感动：
“像你这样坦诚的人，是幸福的。希望你以后离开这黑暗的地方，再见到满天星光时，能为这趟不平凡的旅程感到高兴。届时，也请你向世人提到我们，这样我们心里也会觉得仿佛还在人间一般。”
说罢，带着对家乡的无比眷恋和悲伤，他们飞快地离去了，毕竟，这惩罚之地容不得再多的寒暄了。
其实我们仔细想想，此时的诗人但丁将人生的不顺归结为城市的堕落，而城市堕落的原因又归结为新移民新权贵和新资本，也是有那么点避重就轻借题发挥的意思，其实像我们之前说过的，命运女神福尔图娜推动的命运之轮，或上或下，在轮上的凡人，谁能保证一直都能顺势而为呢？而有时，在一方面遇到了挫折，却有可能是另一扇窗的打开。如果但丁在政治上一直意气风发，不过多了一个佛罗伦萨执政官，哪还有流芳百世的大诗人但丁，哪能有《神曲》这样自由自在的传世之作呢？
闲话少说，咱们的但丁同学来不及再感伤，就被维老师催促着再上路了。
他们离这第七层的边界越来越近，瀑布声震耳欲聋，连彼此讲话都听不清了。终于，他们到了悬崖边，那血红的河水仿佛一千条瀑布的流量，奔腾着冲下悬崖，深不可测地直入第八层地狱。
在维老师的指示下，但丁将自己腰上围着的一条腰带解下，递给老师。不知道维老师这是又要耍什么花样了呢？
只见维老师站在悬崖边，使劲儿把腰带抛进了河水冲入的山谷中，但丁心里那叫一个既忐忑又好奇呀！又会有什么西洋景儿出现呢？
腰带飘飘悠悠地沉入了那浓密幽暗的山谷中。四周除了轰隆的水声，一切仿佛停止了。
突然，仿佛一个潜水的人从大海中翩然升起一般，那山谷中也浮起了一个形影，即使并不清晰，也能辨出它的可怕！
这浮起的，究竟是什么？
嗯呐，我们下期再说。
- To be continued -
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都说但丁的《神曲》是中古时代最伟大的诗篇，我怎么看不懂？
都说里面的典故和神话，启迪了后世无数艺术和文学，到底都有哪些？
别着急，小猫带你通读《神曲》，原来《神曲》这么有趣！
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但丁《神曲》，从地狱到天堂，硬核内容，最萌解读
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