儿童电影专栏 | 《遥望南方的童年》：这部评分9.3的国产片，不要止于遥望
当星二代们拍着《爸爸去哪儿》真人秀综艺，唱着：
老爸，老爸，我们去哪里呀？
山村里的一个同龄儿童，却问着：
伯伯，我爸爸去哪里了啊？
那位伯伯，如实回答：
——去打工了。
就这样，孩子和伯伯对话：
——去哪里打工了？
——去深圳打工了。
——深圳在哪里啊？
——深圳在南方。
——南方在哪里啊？
——南方啊，南方在……
伯伯不知道怎样跟这个五六岁的孩子描述南方，只好把孩子背到山上，指着连绵的群山说：
前面就是南方，从这里一直向前，就是深圳啊。
这是电影《遥望南方的童年》中的一个镜头。
电影中这位伯伯名叫易明堂，是江西宜春农村的一名小学老师。故事讲述的是易明堂创建幼儿园的经历，从招生开学，接收了十几个留守儿童，到关园，历时三个多月。
上面这个镜头，就是在关园那天，易老师和“校车司机”瘦根把孩子们一一送回家，有两个孩子实在是无家可送，就又带回了自己家。
电影根据真人真事改编，演员全部是当地村民，饰演易明堂的演员正是故事原型之一，也是导演易寒的三哥。
如果你是小学五年级以上孩子的家长或老师，也适合带着孩子一起看。下面，我也主要从这样的立场谈谈怎么看这部影片。
01 现实之镜：立体的人物
《遥望南方的童年》是真正的现实主义作品。
如果你想认识真实世界，认识农村现实，不要看《隐入尘烟》，可以看《遥望南方的童年》。
《隐入尘烟》看起来题材是现实的，但很明显进行了提纯化和象征化，这使它成了善恶分明的童话，当然也有一点讽刺寓言的味道。或者说，它属于偏主观的浪漫主义，而不是偏客观的现实主义。《隐入尘烟》有它的价值，但不是现实主义的价值，这是我想在此再次强调的。
始终有人习惯用“抹黑现实”来评价作品，这是一件很奇怪的事。我们的语文教育一直在教文学鉴赏，但是区分物理真实和艺术真实竟然还这么难；我们的语文教材也讲体裁，但是毕业生们的文体意识还是十分淡薄。
艺术作品和新闻报道，各有不同的价值，为什么要拿新闻之真评判艺术之真呢？
回到《遥望南方的童年》，它也是艺术而非报道，不过，它的人和事都是尽量客观描摹的。
至少，以我在南方乡村18年的经验，总觉得那样的人，那样的事也是我们村里的。
易老师想为留守儿童办幼儿园。这在“文青”看来，一定是非常高尚的事情：若有人嘲讽，一定要愤怒回击；若被迫关停，一定要愤怒反抗。
但易老师不是这样的文青。他没有说过什么高大上的话语，只是做着自己的事。对嘲讽，他一笑而过，还请人帮他多多宣传。乡教办说幼儿园要关停，他好言拜托同学汇报情况，努力争取。
可以说，易老师是一位脚踏实地的创业者。作为老师、丈夫、父亲以及创业者，他有优点，也有缺点，在这里就不展开了。
易师母从幼儿园的创办到关停，从头到尾都有很多抱怨。抱怨丈夫不仅折本，还倒贴许多钱；抱怨丈夫不仅没收回赊账的学费，还带了两个孩子回家。
但她从未在幼儿园亏待过孩子；这头抱怨完丈夫，一听到孩子说饿了，连忙叫自己儿子“给弟弟妹妹盛饭”；孩子已经够多了，又默默抱过易文才送来的襁褓中的婴儿。
村里的一个闲汉，嘲讽易老师办幼儿园是为了骗钱，并且也这样跟儿子说。易老师的儿子后来还因此跟闲汉的儿子打了架。这个闲汉也是偷放易大哥田水并跟易大哥打架的人。
但是当砣砣从幼儿园走失，努力帮忙寻找的，也有他。
易大嫂对丈夫帮幼儿园接送孩子是很有怨言的，因为那太影响农活了。对幼儿园第一天饭不够要来她家借，背后也有一点怨言。
但是，该借的她会借；寻找砣砣时，也是她支撑着瘫倒的易师母。
秀秀的伯母，不愿意收留秀秀。可是，她并不是冷漠与丑恶的。她有朴素的道德观，她为秀秀的母亲打抱不平，那么好的女人，是你黄家男人不道德、对孩子也不负责。你们不负责，让别人来给你负责，这怎么行？
若秀秀的父亲是个好人，伯母有很大可能也愿意帮忙吧。
大家会发现，《隐入尘烟》里的村民，是彻底冷漠的。而《遥望南方的童年》中的人，更为立体和真实。
所以，如果孩子五年级以上，开始接触现实主义作品了，这部电影是一个很好的文本。
比起列入小学生必读的《城南旧事》来，它也更接近当下的现实，在艰苦的生活中仍有温暖与善良。
《城南旧事》是通过英子那儿童的双眼来看世界，逐渐去掉童年天真的幻想，认识真实人生的无奈与离别，学会承担与长大。
《遥望南方的童年》并不是儿童视角的作品，但是它有善与美，并且这善与美建立在真实之上，也就有了力量。
读《城南旧事》，学着在苍凉中坚强，很好；看《遥望南方的童年》，认识琐屑与温暖的复杂现实，也很好。
02 理想之灯：李响的变化
李响，这个16岁的女孩，虽然不是电影中最早出场、最晚离场的，但她是全片唯一成长了的人。
导演讲故事很克制，即便是主角也没有怎么去展现他的内心，而是展现他的行动。但李响是个例外，因为她有几次重大时刻。
李响的成长，也是我把这部原本并非拍给儿童的电影，推荐给五年级以上儿童的原因。
李响的出场，是易老师在宣传幼儿园时，在路上碰到的。
她刚被父亲从火车站“抓”回来，没收身份证，怕她出去打工受骗。
这是一位好父亲。但李响此时还不能理解，她气鼓鼓地要父亲把钱和身份证还给她，让她去打工。
她的理想是打工挣了钱去参加超级女声，成为歌星。（当时正是超级女声选秀节目火爆的时候）
这时候的李响，跟我们当下的许多孩子甚至大人一模一样：容易受到媒介和周围环境的影响，树立不切实际的理想和实现路径。
那天晚上，李响的父亲来找易老师，希望让她来幼儿园帮忙，给她找个事做。
第二天，易老师带着李响继续去做招生宣传。
在一个村庄，遇到一群民间戏曲艺人在排练，大家听说李响要做幼儿园老师，就让她唱一首。李响不唱，易老师伴着二胡唱起了《小白杨》。
李响不打招呼就走。易老师追上后，跟她有一段朴实而精彩的对话。原来，她是嫌易老师唱歌“蛮现世的，我听得都不好意思”。
这时候的李响，仍然是气鼓鼓的，全然一副青春叛逆形象：
——跟你说你也不懂。
——我懂是不懂，刚才就那么几个人，要你唱歌你都不唱，你还能当得了歌星？当歌星没胆量是不行的。
——当不当歌星不要你管，反正我又不是学师范幼师的。
但是，接下来，他们遇到易文才。他是易老师以前的学生，外出打工回来，开着摩托，载着大肚子的女朋友。
这个女孩是他打工认识的，还不满19岁。因为肚子大了，就只好回家结婚待产。说是结婚，其实连法定年龄都还没到，只是摆酒。
他们走了，李响还不断回头。
也许，她从这个比自己大两岁的女孩身上，看到了打工的可能结果。
也许，她从易老师关于勇气的话里，开始真正地考虑，梦想是需要锤炼的。
面对别人的嘲讽，她用行动回击，勇敢地唱跳。
幼儿园开学了，渐渐上了正轨。
一天课间，一只大黄狗叼走了砣砣同桌的零食。同桌找李响告状。
李响早就注意到砣砣特别嘴馋，午饭能吃四碗，同学吃零食时也总盯着看。
所以，当砣砣说是狗吃了，这样的“理由”很让她生气，于是怒斥他自己就是那只好吃狗。
砣砣才3岁，受了冤枉，很委屈，但又说不出来。
午饭时，大家发现，砣砣不见了。
经过惊心动魄的寻找，最后易老师在村口樟树下找到了砣砣。原来，他父母是在那里和他分别的，骗他说几天就回来，所以他总喜欢在樟树下等父母。
回来后，易老师呵斥师母，毕竟这是人命关天的事。李响躲在角落里，不敢承认是自己冤枉了砣砣，骂了砣砣。
到了晚上，她来到易老师家认错，并且告别：
——我晓得我现在做不了老师，做老师也不是那么简单的事。我跟我爸爸商量好了，我明天不来了。
——你又要打工啊？
——不是，我回去学堂里上课。我想明年参加师范考试，去学幼师。
她还买了一袋零食送给砣砣。
我们无法知道，李响是从什么时候，把理想从歌星变成了幼师。
但是，我们可以知道，关于理想，她一定有了属于自己的思考。
03未来之思：农村的发展
电影里还有很多故事。
砣砣的故事：父母都外出打工，家中只有七十多岁的瞎眼奶奶，只好让砣砣寄人篱下，每个月给200块生活费。
我在网上查到一份《中国留守儿童心灵状况白皮书(2015)》：
全国6100万留守儿童中约15.1%、近1000万孩子一年到头见不到父母，即使在春节也无法团聚。有4.3%的留守儿童甚至一年连父母电话也接不到一次，一年电话联系一到两次的有885万，3个月通话一次的有1519万。
六千多万的留守儿童，他们过着怎样的生活？他们会有怎样的未来？
但是，大人们也很无奈。出去打工，孩子成为留守儿童；不出去打工，不仅没钱，也未必重视教育。
秀秀妈妈的故事：外出打工几年挣了钱，还了债，给家里也盖了房子；但是回到家里，女儿不认识妈妈了，丈夫出轨了，离婚了还得不到女儿的抚养权。伤心地重新外出打工。
文才媳妇的故事：十八九岁挺了个肚子来到这里，生完孩子，过不下去日子，想办法逃离。
留在村里的人们，勤劳的干农活，懒惰的去打牌，都很穷。
打工，还是留下？这是个真实而复杂的问题。
小镇青年尚且能自嘲“小镇做题家”的时候，乡村孩子甚至没机会“做题”。
易老师的努力，至少能播撒一些种子：
读书好，读到了书，有文化有知识做什么都好。
就是这么朴实。
孩子们能够快乐学习，热爱知识。
马老师（易师母）和校车司机瘦根，找到自己的尊严和价值。
李响得到真正的教育（当然这和她有位好父亲也分不开）。
农村的未来怎样发展？这部电影没有答案。
但是它复杂的真实，让人深思。
04写在最后
我的文章一向写得太长，最近我想练习写两千字以内、适应自媒体注意力长度的文章。
但是这部电影，让我忍不住想写，不觉间已4千字。总希望能带着大家挖掘它的价值：
作为现实之镜，认识世界；
作为理想之灯，审视人生；
作为未来之思，研究现象。
总希望能带着大家感受真实的力量，站在这片真实的大地上：
做脚踏实地的农人，
不做虚浮的文青。
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