涧户寂无人 纷纷开且落
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对饮成三人。
李白永远在诗里有办法排解他的寂寞，就算是一个人喝酒，他也要举杯邀明月，和自己的影子喝酒，李白似乎是永远不会看见人间的物质忧愁的，五花马千金裘都不重要，他的愁是万古的，所以他要与尔同销万古愁，这是李白的迷人之处。
少年人都喜欢李白的，他骄傲、狂放、似乎也很潇洒，我到现在这个年龄依然还是喜欢李白，蒋勋老师说唐诗的时候，说他年轻时候简直喜欢李白到崩溃，可是后来等他有一天突然就对着杜甫忏悔，杜甫是沉重的，他永远都注视着人间的痛苦，他少年时候哪里会懂得杜甫的伟大，诗人都在喝酒、游历，可只有杜甫看到烟火人间的艰难，看到了社会的不公，所以他总是愁眉苦脸，诗里有那么多的愤懑，他看到的是朱门酒肉臭，路有冻死骨。
其实也不能说李白就看不到人间的愁，我一直觉得李白的狂放潇洒背后是一种躲避，就像鲁迅先生说躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。他看到了人间的忧愁，诗人都有强大的共情能力，他们的一颗心都能感受到人世间的太多痛苦，然而他也知道自己并无解决的能力，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。他不再与人间对话，而是与山对话、与月对话、与仙对话，他更自我，更关注自己的心。
最后李白和杜甫，一个人成了仙，一个人成了圣，成仙是要潇洒的，成圣却是痛苦的。可能是要到了年龄都会体会到杜甫的伟大，我有点奇怪自己，我少年时候最喜欢的是哀怨缠绵的柳永、李清照、李煜，可能是天生有些儿女情长，按理说到了三十多岁，应该会开始喜欢和仰望杜甫才对，然而现在我却依然是李白的脑残粉。
我一向觉得诗人的诗写出之后，每一个人唱起他的人都是在二次创作，你读诗时候的心情和性格就决定了你喜欢谁的诗，我想大概是一二十岁时候哪里看得到人间的苦呢，父母像一棵树为我们牢牢的挡住了风雨，少年人的世界是没有天崩地塌的，再大的风雨都会有阳光出现。可是直到你真正长大之后，你才会看到人世间的苦，怎么会有那么多苦呢？有人住高楼，有人流落街头，有些人百般受宠，有些人穷其一生寻找一点安慰，有些人酒池肉林，有些人奔波一日三餐。直到看了这些，才明白人生的沉重，这个时候分歧就出现了，你会像李白一样人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。还是像杜甫一样沉吟安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜呢？
可是李白也并没有真正的散发弄扁舟，他也是选择了逃避，选择了举杯邀明月，长叹浮生若梦，为欢几何？他并没有得到真正的解脱，而杜甫沉吟大半生，最后送给李白的那句“冠盖满京华，斯人独憔悴”，何尝不是在苦闷于自己的憔悴呢？
直到最近开始背诵王维的诗，发现除了圣和仙之外，其实也还有诗佛。我记忆里的王维原来一直是明月松间照，清泉石上流。王维似乎是一个极安静的人，他总在山水间寂静着，后来又读到少年行，一句相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边，读到大漠孤烟直，长河落日圆。原来少年时的王维也是意气风发，发现诗真的是太美好的东西，你读到一个人中年时候的诗，你以为这个人一直都是中年人时的样子，然后你读到他少年时候的诗，你不由地低头一笑，人是分阶段的，一个人怎么可能永远都是一个样子呢？
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
少年时候的王维是意气风发的，他的眼里是没有人间的愁苦的，纵死犹闻侠骨香，是那么的激昂向上，典型的文人句子，没有财米油盐姜醋茶。然后，他到了中年，遭遇了人生的大不幸，这个时候他看向高台的头终于低向人间了，他开始了他的新的道路。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
中年时候，颇好道，大概就是解脱之道。他名维，字摩诘，典型的佛教名字，来自维摩吉经，我想这个名字最开始给他的时候，他不一定懂得其中的含义，直到遭遇了大不幸之后，他才能真正的走上那条佛道。这个时候就已经不是随意春芳歇王孙自可留了，而是行到水穷处，坐看云起时，走到流水尽头，那没什么不好的，也没什么要紧，我安静的坐下来看着云气浮行。
然后到了晚年，晚年惟好静，万事不关心。像是出家人，看起来独处幽山，人世间的一切都不再关心，然而这种不关心是他人在人间，心已经超脱了，每个人都有执着，人世间的苦难那么多，他并不能真正的解决，但他不是真的不关心，而是顺其自然，活在当下，而不是再为那些愁苦空自牵挂。
木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
我觉得这首诗是王维真正获得了解脱之心的一首诗。一切因缘生，一切因缘灭，花有种子，有阳光，在山中自然盛放，山涧里没有行人，那没什么要紧，不以物喜不以己悲，我只管纷纷，只管花开花落，一切都是那么自然。
这是简单的二十个字，读起来可是真的好。一切恩爱会，无常难得久，无论是什么样的愁，都是因为贪爱，如果放下贪爱，了解无常，那就无忧亦无虑。涧户寂无人，纷纷开且落，我只管盛开，而且我也会凋落，不会因为有人无人就有别样的牵挂。
这可能就是安静的力量，禅定的力量，涅槃的力量，也是解脱的力量，他成了诗佛。
其实也会和人讨论诗仙、诗圣、诗佛哪个才是真的最好的，年轻时候必然觉得李白是永远的神，蒋勋老师说中年以后对着杜甫忏悔，因为发现杜甫真的太伟大了，一个人到了老年，可能应该会更喜欢王维吧，我当然还没有到晚年惟好静万事不关心的境界，可是也很能体会王维的伟大。
人间总是会有愁苦的，生活必然有他的不如意。如果真的发现逃避和注视都显得那么的沉重和无用，不妨沉吟这句涧户寂无人，纷纷开且落。你看白云聚了又散，散了又聚，桃李春风一度，明年依然盛开，流水蒸腾成云，云气凝结成雨，所有的快乐和不快乐，所有的浮名浮利，都是生命的一部分，接受他们，接纳他们，无需执着，任其纷纷开落。
