说得着的人

有些人说得着，有些人说不得着；有些人现在说不得着，将来或许能说得着；有些人现在说得着，将来未必能说得着；有些人这一辈子也说不得着。找一个能说得着的人过一辈子是福分，不管是爱人、朋友还是亲人 。

再读刘震云的《一句顶一万句》，会再一次为杨百顺，即杨摩西，也是吴摩西，也是罗长礼的人生沉浮所叹息。在愈挫愈勇的失败中，好容易找着了养女吴巧玲那个说得着的人，却在即将过上安稳日子的前夕又丢掉了那个说得着的人。

终其一生，我们都是在寻找【说得着】的人

所谓“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”，我们这一生，都是在寻找那个【说得着】的人。只是那个说得着的人，也是【有缘千里来相会】般的充满随机性。

刚刚参加工作的时候，与那六个一起进入公司的同事相处时，总会有一种格格不入之感，三个女生、一个男生一个女生分别组成了两个小团体，就剩我与另一个校友，因为说不着成为了形单影只的存在，所以会拼命地表现自己，想要拼命地融入他们。于是，努力地找话题，努力地表现自己。可是，就像书中所说的，我与他们之间是那种一辈子都说不着的关系，一切努力不过是泡影。

也记得，两年前那个短暂闯入我生活中存在的初恋。从电话中的无话不谈到奔现之后的无话可说，或许是当时说得着，之后又说不着般的存在。说得着不是是我们就很合适，说不着也不是说我们不适合了。与他初识，是两颗孤寂冷清的心撞在了一起，为了不再孤独，我们达成了“与子偕老”的誓言，如果说一段感情有高潮的话，我们之间的高潮就存在于见面之前每个晚上的夜谈，彼此诉说着自己的过往，互相坦白自己的心事，揭露各自的短板，然后又再次相互被牢牢吸引。直到第一次见面，第一次拥吻，第一次互生嫌隙，再也没有了电话里那种说得着的感觉，他是真的只想找个陪伴的人，而在我看来，“陪伴”是一种替代性极强且不足以建立牢固的情感，所以我们又变得说不着了。

还记得，那个朋友。从认识伊始，他就不断在分享有关他的车的事，虽觉无聊却也在不断积极且耐心地给以回应，直至见面，走了很久很久的路，聊了很久很久的天，发出了很多爽朗的笑声，在我看来，是一个说得着的人。却因为一句话聊崩。被扔下的一句“感觉没有共同话题”，如一把利剑狠狠地插入我的心脏，那一刻突然明白，哦，那不过是我以为说得着，其实一开始就是说不着的人。在删除之前，打出一大段话，想解释下那个无缘无故把我拉黑的人与分手的初恋是两个人时，忽然又觉得好像没必要解释了。但还是会觉得遗憾吧，在努力而又小心翼翼地维持着这份关系，见面回来时心情是如“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”般的轻松明媚，在充满期待中，结果还是一个被认为说不着的人。

然后呢，是那种隔一两天才回复消息的人，无论如何我是很难相信能够和这种人能够说得着的，但是对方却又拥有锲而不舍地精神勾搭，再以蜗牛般速度回复，就像自己内心心如止水时，对方忽然丢进一块石子，内心又泛起涟漪，然后又是长时间的心如止水。这种给我说得着但又好像是说不着的错觉，不断拨动着我的心弦，最后只能被我以拉黑处理。

【孤独】是人生的常态

每次回老家和妈妈以及奶奶在一起闲聊的时候，她们总是会我们聊起那些年代久远的事情，就好像书中牛爱国的母亲吴巧玲，也就是曹改心，也是曹青娥那样，就好像所有的长辈那样，因为他们是孤独的，在漫长而又寂静的生活里，积攒了很多很多无法诉说的事情，碰到了这样一个愿意倾听的对象，便如“大珠小珠落玉盘”般一股脑吐露了出来，可是他们也会有当下的问题啊，比如身体不适，比如孤独，可是却只能提及那发生在遥远年代的事情。如书中所说，这个时候的我们已是自顾不暇，向我们抱怨自己的问题不过是徒增烦恼，索性聊聊那些往事，聊聊那些午夜梦回记上心头的记忆，仿佛是一个排遣烦恼的更为恰当的方式。

无论如何，孤独是人生的常态吧。在半夜被噩梦惊醒的时候，在听着奶奶的回忆直至房间变得伸手不见五指的时候，那种孤独感尤为明显。无论是选择结婚生子，还是选择孤独终老，孤独是需要我们一以贯之的状态。

所以，我们不能找到一辈子说得着的人，也不能一辈子摆脱孤独感。

但，我想，我还是会努力去寻找那个能说得着的人。