踏春游记 | 江西婺源：阳春三月，古韵花香，朱子故里，寻找最美乡村
阳春三月，春暖花开。休了三天年假，临时起意去婺源走走，看看徽州古韵，油菜花海，朱子故里。
坐上高铁，一路辗转合肥，再到婺源，路上耗费3个多小时。走出车站，做完核酸，买了张去篁岭的中巴车票（车票19元，车程约50分钟）。一路上昏昏欲睡，早已无心欣赏沿途的风景，抵达目的地已是下午一点多了。 （一）旅途安置
刚出停车场，一群本地拉客的阿姨凑过来，“老板，要不要吃饭？住宿订了没？”大叔们操着一口浓郁的婺源塑普，“租车不啊，要不要送一下？”被这么多陌生人簇拥，一时竟不太适应。 到一个新地方，习惯性打开某团，搜搜附近评价不错的酒店（客栈），有啥推荐的美食。翻看的间隙，一位热心的阿姨再次凑到跟前，“老板，还住宿啊？我家有房，先去看看嘛，就在那边。”她伸手指了指路边的那排房子。 150元一晚，倒不算太贵，索性跟去看看。这是一家位于篁岭山下的民宿，主人给我带去了一间大床房，房间宽敞明亮，少说得有30多平米，是我迄今见过的空间最大的卧室了，阳台、卫浴、沙发、书桌一应俱全，内饰木板吊顶，干净整洁，看着倒也舒服。于是一拍即合，定了下来。
这个季节，正值婺源旅游旺季，若不是这两天疫情反弹，想必此刻已经游人如织，人山人海，房价飙升，一宿难求了。听说前两天周末，从外地自驾过来的游客更是络绎不绝，今日倒是稀稀拉拉，房价也跌到了历史低位。 （二）梯田赏花 “又是丰收年展望，春田遍野泛金光。”
吃过午饭，买了张上篁岭的套票（门票标价135元，缆车往返120元），优惠之后共计145元，这个价位算是偏高了。要是去江湾、李坑、汪口、江岭、石城等地，团张180元的联票，倒也划算。不过这些地方都太小众了，景区之间公共交通不便，比较适合自驾游。 对于像我一样孤身一人，还拖着行李箱出行的，还是比较适合篁岭这种知名度相对较高，游客较多，公共交通、住宿和餐饮等旅游配套设施相对成熟的景点。
游客太少，很多表演类项目随之取消，游玩体验倒是好了不少，至少坐缆车不用再排队，一人一车，落得轻松自在，孤芳自赏。在索道上向下眺望，一片片金灿灿的油菜花尽收眼底，让人心旷神怡，算是篁岭赏花的第一道“开胃小菜”了。
春、秋两季最适合来篁岭玩，春日看花，秋日晒秋，各有韵味。此次我的行程主要在于赏花。穿过古村落，抵达赏花观景台。山上共有三处观景台，远近高低，视角不同，风景各异，感受不一。
极目远眺，灰蒙蒙的天空，墨绿色的远山，金灿灿的油菜花，层次分明、错落有致。站在步道上向下望去，梯田花海，层层逼近，让人眼泛金光。穿行在油菜花海中，蜂飞蝶舞，春风和煦，清香阵阵，沁人心脾。
第二处让人印象深刻的赏花观景点在水墨上河的文峰塔上，塔高七层，塔下成片种着油菜花，每向上多登临一层，看到的风景都不同。伫立高处，眺望砚湖、墨香亭、徽派建筑集群，与近处的油菜花海连成一片，碧水蓝天，虽是人造景观，倒也宜人。
途经月亮湾景区，本想进村看看油菜花田，不料因为疫情管控，进村的路口已经封锁起来，只能作罢。 （三）古建寻踪 “青砖黛瓦马头墙, 回廊挂落花格窗。”
婺源古属徽州府，解放后才再次划归江西上饶管辖。古代这里虽说交通不便，却是一方水土孕育了一方文化，常年累月，徽派文化逐渐流淌进了婺源文化基因里，不断给人以滋养。
徽派建筑是当地景区的一大特色。像篁岭的曹氏古村落，水墨上河和熹园的朱氏古村。这些汇集在一起的古建筑，大多是在2010年前后进行的异地搬迁、集中保护，或是进行了一番旧址修葺和重建。其中，篁岭的古建筑依山傍水，聚集而居，是在当地古村落原址基础上进行的保护性开发。
村落里有不少几百年历史的参天古树，老式的房子、精致的木雕，还有民俗博物馆里摆放的各式农具、宗祠里摆放的乡风民俗，无不透露着当地原住民朴素的生活方式。
再往东走，有一个石雕刻的天街牌坊（圣旨坊），大理石建造，颇有古韵。 我此行还特意去水墨上河看了看，这个景点相对较新，据说是当地一个私人老板开发建造，目前虽已运营接待游客，还是有不少待开发的地块尚未施工。
（水墨上河景区门票70元，游客服务中心可免费寄存行李，游玩时间大概1小时左右） 水墨上河的整体设计融合了诸多中国传统的风水元素，以“纸、墨、笔、砚”为文化背景，内设茶歇、酒吧、饮料、小吃街区，还有古戏台、古茶商、近代民居等风俗遗物展览，为旅居创作的艺术家和游客提供一个高品位的休闲空间。
此地的古代建筑和近期重建的对比痕迹相对明显。有些老房子，光从门框和雕刻的精巧度，便可知是从其他地方收集过来的老物件组装而成，有些则是旅游开发商后期机雕而成。
挑个不错的天气，前来走走，古建寻踪，桥上写生作画，亭中观湖赏景，塔上看花望远，倒也自在地很。 （四）朱子遗风
婺源是个人杰地灵的地方，从这里走出去的文人墨客、高官巨商甚多。地处低山丘陵地带，特有的酸性土壤，雾气腾腾，是种茶叶的好地方。再加上毗邻歙县、宣城、泾县，古代的文房四宝供应充足。 婺源当地有句民谣，“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢。”这句民谣，讲述了当地商人被迫外出经商的无奈。 正是这种从小在外闯荡经商的精神，造就了中国古代南派特有的徽商，他们多数前往苏州、南京、杭州等地，从事茶叶、盐铁、小物件的买卖，把当地特有的文化也带到了全国各地，影响尤其深远的是华东区域。 在外打拼有所成就后，衣锦还乡，在老家建起了房子、宗庙、祠堂、学堂，既彰显了各自的身份地位，又进一步宏扬光大了徽派建筑文化、民俗文化和儒商文化。
祖籍在婺源的名人，如朱熹、詹天佑、金庸等，其父辈一代多为通过做官、经商走出了婺源。影响最为深远的当属朱熹了。一方面当地特有的文化给了朱熹滋养，另一方面，朱熹后来的成就（对儒家文化的传承与发扬，理学的集大成者），再次反哺了他的老家。 据记载，朱熹生平曾两次回到婺源祭祖，组织重建过白鹿洞书院和岳麓山书院，他所留下的思想理论著作也数不胜数。 此次婺源之行，最后一站特意去了熹园看看，领略一番朱子遗风。景区门票55元，单独请了一位讲解员花了30元，边听边看，若有所思。
熹园位于婺源县城内的星江河畔，原名“朱家庄”，是朱熹的二、三世组居住地。园子内的空间不算大，2010年前后被一商人整体买下，而后进行景区开发，2013年正式对外开园。 园子内有一棵硕大的苦槠树，距今有800多年树龄，据说是当年朱熹回乡祭祖时手植的。园子中央有一水池，映衬着蓝天白云，亭台楼阁，是后人从朱子的《观书有感》中截取那句“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”而挖。
池子旁边有一片古建筑群，很多是从周边收来的老房子，进行整体性的搬迁，从而达到保护和观赏的双重目的。有些建筑是当年“朱家庄”代代留传下来的。
从房子的门楣大小，砖雕、木雕、石雕精致程度，主梁的用材讲究，便可判断屋主任的家庭背景，或是为官，或是经商，亦或者平民百姓。在这里，还能看到旧时的小姐居住的闺阁、抛绣球的楼阁。
穿过回廊，再往后走，可以看到朱世祖的墓园图，学堂，朱氏祠堂。后面是文化碑廊，老砚馆，陈列着各式名贵的歙砚，大可一饱眼福。
至此，此次婺源之行便算是满圆结束了。虽因疫情影响，略有遗憾，倒也有不少预料之外的收获，不虚此行。
