中国思想文化史 W3
三．祖先崇拜
对上帝与对祖先的崇拜有过之而无不及
商朝晚期之前，上帝与祖先为二元关系；之后开始帝祖合一（人定胜天般的膨胀）
殷王与远古氏族的崇拜差异：氏族崇拜全体共同祖先，殷王崇拜自己的祖先（家天下思想）
祖先崇拜可谓是中国延续至今最为普遍的民俗，创造了祠堂、家谱、辈分等传统
一般来说，古代的信仰多元化且功利（尽管宗教不少），但祖先似乎是例外，相对于天国和永生，继承香火和光耀门楣才是中国大众最迫切的诉求（而且同殷王不同吗，即使祖先是普通人也崇拜，相信祖先会护佑家门）
四．巫史同源
国王兼职祭司（夏禹、夏启、商汤）
可以说，中国最早的官员，是从巫师中衍生而来
“学出王宫”：学术来源于王和他周围的官员（学术集中于中央）。学术：绘画啦音乐啦天象啦占卜啦云云
禹步：本指大禹跛脚之相，后来指巫师做法
巫与觋：前为女性后为男性
史：记事者也
同源：集占卜、祭祀、礼仪、记事等职能于一身。因此史官也是世袭（如司马迁），任务艰重
大约在春秋战国，“天子失官，学在四夷”
从甲骨文开始，记录历史就有了神圣的意义（究天人之际），因为从巫师职务而来
引申唠唠：成一家之言：《史记》的史学价值存疑，太多个人臆断或者情感；要想恢复历史，靠史学家不如靠科学家发明时光机。史学家的意义在于以史为镜；如果我们不在意真假与否，也许就不会有人造假嘛，因为造假的逻辑就是大家求真，所以造个假的骗你。
中国巫术：部分融入宗教，部分成为民间“秘术”
符箓派：画符和丹鼎派：修仙
外丹是用鼎炼，内丹用人（所以有丹田之说）；金丹修炼成人形即为元婴，也就成仙了
（按：这一段老招笑了，老师不断cue网络玄幻小说）
祝由：祝祷符咒用来治病，类似于therapy吧，当时人们思想单纯，所以会信
科学不是解释，重要的是能重复地预测（质疑进化论，可能和老师看《异形》有关）
第二章 中国神话
神话往往与古史纠缠在一起，中国古代学术往往将神话视为信史（所谓上古“圣人”），甚至有意将历史神话化（谶纬之书）
一．上古神话
终极问题之一：创世神话
答案①：盘古开天辟地
史学悖论：为什么越早的历史，出现记载反而越晚？为什么越晚的历史，记载的细节越多？
盘古如此之早的历史，为什么在三国才有记载？（悖论一）（按：也许这之前是共识，到了一定时间才值得记录？）
答案②：上帝创造世界（cue<普罗米修斯））
终极问题之二：我是谁？我从哪里来？
① ：女娲抟土造人（盘古本来也造了，但不怎么提）
人日：正月初七，女娲造人之日
屈原《天问》：女娲有体，孰制匠之？
“女娲造人”暗示：母系社会；阶级分化
② ：伏羲女娲兄妹通婚（半人半蛇）
兄妹通婚在文明社会早期经常出现，世界皆有
中国古代，表兄妹亲上加亲很多，亲兄妹打断腿（但实际上表兄妹和亲兄妹从遗传学角度一样高风险）
大大脑洞：交尾≈DNA双螺旋？？？
③ ：上帝造人
说不通处颇多：上帝照自己形象造人，哪里来的性别？《圣经》里上帝是造亚当的，前后矛盾？
④ ：希腊神话
普罗米修斯（泰坦之子，宙斯对家）：造男人
赫菲斯托斯：造女人（潘多拉）害男人（深深的歧视观念）
雅典娜：赋予人类灵魂
潘多拉的故事：潘多拉本完美，宙斯意欲利用她害人，把她嫁给普罗米修斯的弟弟（叫后知后觉），利用她的好奇打开魔盒又赶紧关上，灾难跑出来了，希望（雅典娜放的）没跑出来。
“地狱的道路由美好的希望组成”
