2322漫游共产主义记（楔子）
又是接受隔离的一天。
说到隔离，我得解释一下。本人没有患病，更没有恶意投毒，而是穿越到了三百年后的世界。
对的，你没有看错，那种小说写滥的剧情真的发生在了我的身上！
我是一个很普通的人-----被出生在一个寻常的家庭，然后被命运推着上了一所普通的学校，毕业后找到了一份普通的工作，过着再普通不过的生活。
不过，我有一个不算普通的朋友，她叫PSYCHE。我们是八年前认识的，那个时候我还是心理系的学生。她自称来自雅典，重生在公元前500年，是灵魂之神。她喜欢穿绿衣，身边总跟着一只埃及猫。
“女神，帮我实现三个愿望呗：我要小钱钱，很多小钱钱，非常多的小钱钱。”
女神白了我一眼，“拜财神去啊，我是灵魂神。”
“那能不能教我读心术呢，因为总有人问‘既然你是学心理的，知不知道我在想什么啊’。我哪知道啊，所以我就说自己学历史的。”
“。。。。。。。”
以上，大概就是我们第一次见面的聊过的部分内容，其他的细节我记不清了，估计不太重要。
二十天以前，我找到她，说我在写一部新作品，但是没有灵感。
“关于什么的？”她问。
“共产主义，”我回答，“这几年我愈发认定只有共产主义才能消灭社会心理的普遍异化，才能让人全面发展，而不再是单向度的人。只是，这个崭新的社会究竟是什么样的？他们是怎么生活的？我写不出，要是能亲眼去看一看就好了。”
“好吧，我帮你想想办法。”
过了五天，她找到我，说是帮我争取到了三个月时间。在这三个月里，我的肉身继续留在本时空，灵魂则穿越到共产主义社会。于是，我来到了一个新时空。然后，就被隔离了。。。。。。
我来的时候是新冠三年，来到的则是三百年以后。这是第一个让我震撼的地方：原本以为共产主义遥遥无期，没想到这么快就实现了！
通过智能机器人的解说（说的语言是古汉语），我了解到这个时代的概况：
社会生产力高度发达，私有制不复存在，国家已经消亡，民族正在消亡，可控核聚变得到普遍应用，合成淀粉技术成熟，人类活动范围扩展到整个太阳系。
阶级差异消失，三大差别消失，所有的过去“固定”的社会架构也消失了，社会事务由自由人联合体共同管理。
人造子宫技术成熟，家庭不复存在，社会化抚养成为现实。
个人的生理、安全、归属与爱、尊重的需要都能得到很好的满足，社会的主要矛盾成为人民对充分满足自我实现的需要同社会生产力无法提供足够自我实现机会的矛盾。
“这一切是如何实现的？”我问。
通过展示大量的资料，我了解了这三百年发生的一些重大历史事件。总而言之，就是经过三百年坚信曲折的探索，人类终于进入共产主义社会。
隔离期间，闲着无聊，于是我要求那本书看：“我说的是那种纸质的书。”
不多久，机器人管家帮我打印出了几本书，最上面的一本叫《兰陵子漫游未来记》。
等等，兰陵子不是我用的笔名吗，难道原时空里我写完这本书了？嗯，让我看看
翻开书，序言是这样说的：
在我们的政治教科书里，对共产主义的描述就是笼统的“各尽所能，按需分配”。而《共产党宣言》里，马克思对这个新社会的畅想是：
“代替那存在着阶级和阶级对立的的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”
这句话无疑道出了共产主义的神髓。
不过，这还是太过简略。受限于当时的科技与生产力水平，马克思只提出了一个理论框架。如今二百年过去，技术水平取得了空前进步，共产主义实现的可能性大大增加了。
作者是一个相信共产主义的普通人，在这本小说里将尝试按照马克思对它的定义绘制一幅更清晰的全景图，把抽象的概念
变成可以理解和感知的东西。
有人将共产主义视作乌托邦，理由是人性的自私。在我看来，人的自然属性是趋利避害的，人的种种自私的表现，是私有制社会下早的。当物质极大丰富，几乎所有生活必需品都能充足供应以后，在趋利避害的自然本性不变的前提下，人们会很从容地获取自己想要的，期间并不需要艰难的道德努力。
有人说，资源有限人欲无穷，因此共产主义不可行。共产主义不确少生活必需品，但不是要什么有什么，它没有许诺满足所有的欲望，而是满足改进技术和社会组织满足人的需求。需求不满足，就会产生欲望，但欲望不等于需求，欲望受个体经验和社会环境影响，显得似乎无穷无尽。而欲望则简单得多。有时候，相同的欲望其实指向不同的需求，不同的欲望可能指向一个需求，只是人们往往分不清两者的区别。但马斯洛却洞悉了形形色色的欲望，将需求由低到高，归纳为六个层次：生理需求、安全需求、归属与爱需求、尊重需求、自我实现需求、自我超越需求。
一个自由的人，一定是觉悟的人。他当然有欲望，但不会是欲望的奴隶，而是通过自我审视决定是否去追求它；而作为自由人的联合体，共产主义社会在满足了人们的前四层需求基础上，还将设法为自由人追求自我实现与自我超越提供条件。
再者，欲望真的无穷吗？人的感官系统是一个有限系统，对外界的感知、反馈是有限度的，因此外界事物带给我们的满足感其实是有限的。正所谓广厦三千，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。如果欲望只是享用自己能享用的，欲望其实很有限。欲望之所以无限，不是“使用欲”无限，而是“占有欲”无限。占有欲的实质，是生产力有所发展而又发展不足的结果。因为有所发展，所以才有剩余产品可以占有；但又发展不足，个体为了满足自己的生活水平，需要获得排他性的使用权。
“一兔走，百人追之。积兔于市，过而不顾。非不欲兔，分定不可争也。”产品不足，肯定会有争端。定分，才能止争，所以社会通过产权制度的安排，塑造了一种共同想象：产品是可以 “占有”的，且“占有”的东西越多越好。但随着生产力的发展，每个个体都得到足够自身所需的产品，对它的“占有”就成了可笑的东西。
实现按需分配，并没有想象中的遥远，只要在能源、材料、生物取得重大突破，物质基础也就有了。到了那时，干多干少一个样，人们的劳动积极性反而更高，因为人们都想着满足自我实现的需要，因此"劳动将成为第一需要"。
共产主义是全人类的乡愁。进入私有制社会以后，形成了少数人统治，多数人受苦的局面。因此在世界各民族的文化中，往往会将逝去的久远年代当作黄金时代，当作理想社会的寄托。西方的思想家热衷谈论最初的“黄金时代”，中国则向往大同社会。这些都是朦胧的共产主义理想，由于没有实现的路径，因此沦为空想。
近代以来情况有了改观，“从机器诞生起，有识之士都意识到，人类再不需要从事辛苦的体力劳动了，人与人之间的不平等将不复存在，如果机器能够得到正确的运用。”现代的共产主义运动，其实质就是掌握正确运用机器的方法，让社会发展回到正轨，为所有人的全面发展创造条件。
这个新世界的到来不会太远了，三百年足矣。
休说是梦，到那时真有此景亦未可知！
。。。。。。。
当天晚上，我在视频通话里和PSYCHE说：“我只是随手一写，哪想到真的实现了呢。对了，我的替身还好吗，没有被发现吧？”
PSYCHE笑道，放心吧，超哥儿，隐藏的深着呢。
呃，感觉话里有话呀，还是换个话题吧，“既然有机会亲眼看一看新世界，我打算重新写一遍。嗯，我想了一个问题清单，你看看还要补充什么：
他们面临的是怎样的生态环境，如何应对自然灾害？
物质再生产方面：
实现可控核聚变之后，人类社会的能源瓶颈被解决，在此基础之上，如何实现的物质极大丰富？物质极大丰富以后，通过哪些手段完成了按需分配？
上层建筑方面：
作为自由人的联合体，共产主义的政治组织形式是怎样的？有没有法律？
共产主义的意识形态是什么？有怎样的艺术形式？
生理/心理学取得了什么进展？
人口再生产方面：
生：人造子宫的应用，带来了哪些明显或不明显的变化？
养：谁来养育后代？如何养育后代？
教：还有学校吗？他们如何学习海量的知识？劳动与教育是怎样结合的？
日常生活方面：
普通人的衣食住行是怎样的？享用怎样的社会保障？
性行为变了纯粹的个人活动吗？他们如何看待爱情？
他们如何与其他自由人合作，会通过哪些途径追求自我实现？
他们如何养老？如何看待死亡？
