《未来简史》读书笔记

历史往往是由过度放大的期望造成的。（这就是人类进步的动力啊，就是过高的自我期许） 知识如果不能改变行为，就没有用处。但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。（这是个悖论，我想不太明白，却觉得好有道理） 现在的状况既非自然而然，也不会永恒不变，过去曾是另一个样子，只是有了一连串的偶然事件，才创造出现在这个不公平的世界。只要我们采取明智的行动，就能改变并创造出更美好的世界。（真的能吗？） 人们之所以不愿意改变，是因为害怕未知。但历史唯一不变的事实，就是一切都会改变。（人为什么怕死，就是不知道死后会怎么样，如果死后真的有另一个世界，你还会害怕吗？） 所有的本能、冲动、情感之所以会进化，都是为了适应生存和繁衍的进化压力。但就算这些压力突然消失，本能、冲动、和情感也不会随之消失，至少不是立刻消失。就算这些本能、冲动和情感已经不再是生存和繁衍所必须，也仍然会影响动物的主观体验。（这可能是人热爱甜食的原因吧） 所有农业宗教都有一套说辞，认为人类就是高出一筹，剥削利用动物实属正当，这些宗教都声称有一种自然的阶层结构，赋予人类控制和使用其他动物的权利，唯一的条件就是人类要遵守一定的限制。（农奴、黑奴、纳粹、极端名族主义都是这种情况） 农业革命促成了有神论宗教，而科技革命则催生了人文主义宗教：以人取代了神。人文主义的奠基概念认为智人拥有某些独特而神圣的本质，这些本质是宇宙间所有意义和权利的来源。宇宙间发生的所有事，都会以“对智人的影响”作为判断好坏的依据。 弗洛伊德的主张：“军队会控制士兵的性冲动，以推动军事上的攻击性，军队招募的就是性冲动达到顶峰的年轻男子，而又限制士兵通过性活动释放压力的机会，于是让压力在士兵体内不断累积。军队接着会将这种被压抑的的压力重新导向，并允许压力以军事攻击的形式释放。”（这就是蒸汽机的工作原理啊） 不论是朋友还是敌人，智人能够真正熟识的对象不超过150人。（打开你的微信通讯录，看看好友列表里有多少人） 人类天生就是平等主义者，而不平等的社会必然会招致怨恨和不满，绝不可能运作顺畅。（人不患贫而患不均，杀土豪，分田地） 虚构故事是人类社会的基础和支柱。（胜利者书写的历史算是虚构故事吗？） 宗教对世界提出一套完整的描述，并提供一份定义清晰且载明各项预定目标的契约。（不觉得更像是政党吗） “银钱叮当落银库，灵魂立即出炼狱。”—— Johannes Tetzel（赎罪券的工作原理以及马丁路德和马丁路德金是两个人） 宗教最在乎的其实是秩序，宗教的目的就是创造和维持社会结构；而科学最在乎的则是力量，科学的目的是通过研究得到力量，以治疗疾病、征伐作战、生产食物。 人的感受才是一切意义的权威的源头。（这里的人是谁？肯定不是普罗大众，社会终究是一小部分精英阶层的，不仅仅是财富，也包括话语权） 人的欲望不是一种“选择”，我们只能“感受”到欲望，再据以行事。（最大的假象就是让你认为你有得选） 活在幻想里是一个更为轻松的选项，惟有这样，才能让一切痛苦有了意义。（安慰剂） 如果想让人相信某些假想实体，比如神或国家，就要让他们牺牲一些有价值的东西。牺牲令人越痛苦，他们就会相信牺牲奉献的对象确实存在。（沉没成本和机会成本） 对大多数的现代工作来说，99%的人类特性及能力都是多余的。（我甚至认为99%的人都是多余的） 只要我们能够设计及重塑意志，就无法再把意志看作意义和权威的本源。因为不管我们的意志如何，我们总能让它改变主意。 经济机制就是收集关于欲望和能力的数据，再转化为决策。（拥抱科技，接纳你的淘宝无时无刻不在监听你，分析你的需求，为你推送最合适的宝贝，不要说什么隐私，大数据时代所有人都在裸奔，干脆脱的更彻底一些） 科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 智能正与意识脱钩。 无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。