怀古 山水 仁义社团

陈少明通过对王国维提出的古雅概念的拓展分析，描述了作为独立价值的怀古现象的存在，将“时间”的维度融入到山水之中，强调历史对塑造中国人精神生活的重要性。

张祥龙以为，陶渊明将儒家和道家的精华结合，认为亲亲之家可构成仁义之社团，与世无争或与世隔离，正是庄子讲的“至德之世”，结合了显与隐的两个向度。

张卜天则介绍了美国哲学家Edward S. Casey在其著作《归位》（Getting Back Into Place）中的观点：现代人强调时间观和空间观，且逐渐趋于固定和僵化，忽视了离我们最近的“位置”观念。而“位置”所具有的活力和聚集作用，与山水以及整个中国文化的核心都有着最为基本的联系。

从自然到哲学，山水化为澄明之境，一个隐逸的“乌托邦”。