长生1
早上因为噩梦惊醒，细细把这个问题想了许久。如果我还有三天便死去，如果我还有三年可活，如果我还有六十年将活，我分别该怎么办。平素的人们，不会耐下心来思考这个问题，遥远或切近的目标像鞭子一样赶着人们向前跑，一直跑到无力可跑，无路可跑。十几亿人活着一样的人生。大家都在同一条独木桥上往前挤，极少数人成功跑到了对岸，然后想尽办法给后面的人设置障碍。若干年过去，过了桥的人不见得欣喜，没过去的人大多数觉不到幸福。这是当下的困局。
我们一定要过这样辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活么？我们的后代难道不应该过新的生活，是现在的我们所期望而无法享受的么？
关于“长生”这样的故事，在脑海里盘旋了十六年之久，有过许多个延展的方式，却总也找不到合适的时机，把它定型。我知道，许多时候，一旦写出来，按照其时的心境，它绝不是成熟的，只会徒增遗憾，后面必会重写。最近几年，艰难困苦渐渐增多，世事苍茫也渐渐浸渍到心海里，让自己稍稍觉得，倘若其他诸事不成，终将贫苦，不妨把这个几十年的故事描摹出来，至少不会白白辛苦世上一遭。是的，现在对于世俗意义上的成功，越来越心下彷徨，但是对于这样一个故事，却越来越有自信。每个人最大的感受，就是他自己一生的生活。如果上苍安排我终于要愁苦下去，我就把它的安排变成故事，镶以花边，博后世一笑。当然，由于我对自己的屡败屡战有足够的自信，就看命运能不能把所有的机遇都埋藏好，不给我留下任何破绽；但凡是有一星半点破绽，请恕我自大，我会得到我要的每一样我珍视的东西。这也是我之所以想写“长生”的原因。足够长的时间，总有机会。这就是我想说的。
对于爱情，以前提到，“我们已经什么都不敢相信了，只好相信爱情。爱情就成了一种信仰。爱情成了我们的宗教。”对于许多剩男剩女而言，潜意识里可能就是这样想的。惜乎大都修炼不够，配不上遇到纯净、经久、绵延到生命终点的绝美爱情。爱情并非挑一个最好的对手，而是一个最合适的，并且更重要的评判要留给时间。恒久的爱情终将演变为亲情，如罗文甄妮唱的“身经百劫在心间，恩义两难断”，爱到久时，无非恩义二字。不恩，不义，都难谈爱情，不过两个人凑份子过生活而已。选择怎样的爱情，组织怎样的家庭，是一个人一生中最重要的事情。所以，这将是“长生”最重要的内容。面对长生，爱情肯定多有磨难，如何演绎，需要揣度。
一个人将以怎样的形象名世，也将决定他以怎样的形象离世。长生要写一个怎样的人，某种程度反映了作者心里最向往成为一个怎样的人。中国文学充满了悲苦的主人公，长生的这一位应该是带来希望的，不管结局如何。他活在芸芸大众之中，在平凡间做出了不平凡的事情。这又是一个难度。
甚至这样一个故事将以怎样的形式呈现出来，我都无法确定。博尔赫斯老师早就给了我最好的示例。由于上文中第一段第二句话的假设，我甚至可以认为自己就是“长生”的主人公。又有什么不可以呢？如果这整篇文字都表现以日记的形式，又有什么不可以呢？如果整个故事就是连续数十年的断断续续的记录，又有什么不可以呢？如果整个故事就是作者或者主人公思考的过程，又有什么不可以呢？
一个活到五十岁以上的人，和一个活到五百岁的人，有什么区别？不妨活过去，试试看。
我们一定要过这样辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活么？我们的后代难道不应该过新的生活，是现在的我们所期望而无法享受的么？
关于“长生”这样的故事，在脑海里盘旋了十六年之久，有过许多个延展的方式，却总也找不到合适的时机，把它定型。我知道，许多时候，一旦写出来，按照其时的心境，它绝不是成熟的，只会徒增遗憾，后面必会重写。最近几年，艰难困苦渐渐增多，世事苍茫也渐渐浸渍到心海里，让自己稍稍觉得，倘若其他诸事不成，终将贫苦，不妨把这个几十年的故事描摹出来，至少不会白白辛苦世上一遭。是的，现在对于世俗意义上的成功，越来越心下彷徨，但是对于这样一个故事，却越来越有自信。每个人最大的感受，就是他自己一生的生活。如果上苍安排我终于要愁苦下去，我就把它的安排变成故事，镶以花边，博后世一笑。当然，由于我对自己的屡败屡战有足够的自信，就看命运能不能把所有的机遇都埋藏好，不给我留下任何破绽；但凡是有一星半点破绽，请恕我自大，我会得到我要的每一样我珍视的东西。这也是我之所以想写“长生”的原因。足够长的时间，总有机会。这就是我想说的。
对于爱情，以前提到，“我们已经什么都不敢相信了，只好相信爱情。爱情就成了一种信仰。爱情成了我们的宗教。”对于许多剩男剩女而言，潜意识里可能就是这样想的。惜乎大都修炼不够，配不上遇到纯净、经久、绵延到生命终点的绝美爱情。爱情并非挑一个最好的对手，而是一个最合适的，并且更重要的评判要留给时间。恒久的爱情终将演变为亲情，如罗文甄妮唱的“身经百劫在心间，恩义两难断”，爱到久时，无非恩义二字。不恩，不义，都难谈爱情，不过两个人凑份子过生活而已。选择怎样的爱情，组织怎样的家庭，是一个人一生中最重要的事情。所以，这将是“长生”最重要的内容。面对长生，爱情肯定多有磨难，如何演绎，需要揣度。
一个人将以怎样的形象名世，也将决定他以怎样的形象离世。长生要写一个怎样的人，某种程度反映了作者心里最向往成为一个怎样的人。中国文学充满了悲苦的主人公，长生的这一位应该是带来希望的，不管结局如何。他活在芸芸大众之中，在平凡间做出了不平凡的事情。这又是一个难度。
甚至这样一个故事将以怎样的形式呈现出来，我都无法确定。博尔赫斯老师早就给了我最好的示例。由于上文中第一段第二句话的假设，我甚至可以认为自己就是“长生”的主人公。又有什么不可以呢？如果这整篇文字都表现以日记的形式，又有什么不可以呢？如果整个故事就是连续数十年的断断续续的记录，又有什么不可以呢？如果整个故事就是作者或者主人公思考的过程，又有什么不可以呢？
一个活到五十岁以上的人，和一个活到五百岁的人，有什么区别？不妨活过去，试试看。
