全职太太全职家庭主妇算不算独立女性？丨江南易林

乍看到这个话题的时候，感觉很奇怪，这也算是一个合格的问题么？但是，就是这么一个问题引起了网友们的纷纷热议。

这个问题内在隐含的逻辑就存在一个问题：既然有人问全职太太算不算独立女性，为什么就没有人问全职老公算不算独立男性呢？我们整天喊着男女平等，为什么要特意强调女性两个字呢？这本身恐怕就包含了某种性别歧视。

就好比我们形容某个女性勇敢能干，称她是“女英雄”或“女中豪杰”，我就奇怪了，英雄就英雄、豪杰就豪杰，为什么要加一个“女”字来形容呢？荆轲刺秦王，千古留名，荆轲真是一个男英雄！可以这样说么？为什么没有人用“男英雄”来形容一个男人呢？大家可以细品一下。

回到文章的主题，如果不加任何定义和限制，恐怕这个问题只会众说纷纭，没有办法达成统一。

究竟什么样才叫独立呢？搞清楚这个概念，是有效回答问题的关键。

比如，有人可能会抬杠的说，人一生下来就是独立的，每个人都是一个个独立的个体。如果是按照这种定义，恐怕只有那种连体婴儿才是不独立的。

一般来讲，社会学和经济学意义上的独立无非是指精神方面的独立和物质方面的独立，通俗来讲，就是精神独立和经济独立。江南易林理解的独立，就是可以不依赖于他人也能维持正常的、健康的生活。

一棵梧桐树、樟树、银杏树等大树我们可以说它们是独立的——物理上是独立的。但黄瓜、丝瓜这种爬藤植物，它们如果没有一个支撑体比如架子的话，很难直立的往上生长。它们只能趴在地上四处蔓延，如果是在丛林里，黄瓜、丝瓜趴在地上生长，长期得不到阳光的照耀，恐怕生长的不会太健康。恐怕我们很少有人认为黄瓜、丝瓜是独立的，虽然从生命或生物的角度来讲，它们是独立的，因为它们的确不需要从别的植物摄取能量。

我们学政治的时候，有一句大家应该都耳熟能详：经济基础决定上层建筑，这句话很多时候在家庭中同样适用。江南易林认为，构成独立的条件中，经济独立是最基础、最核心的，所谓经济独立，不仅仅是指你每个月能赚多少钱，还要看你能否完全支配你所赚的钱。

很显然，一个一两岁或七八岁的小孩，离开大人是没有办法健康成长的，所以说未成年的小孩是不独立的。有人说，六七岁可以去乞讨啊，但这是正常、健康的生活吗？

再比如，张三是一个高级白领，中层领导，每个月赚三万，但他是一个资深而专业的妻管严，每个月工资一发钱就转给老婆，然后由老婆给他发几百块或几千块的零花钱。张三虽然赚的多，请问他算是经济独立的吗？这里强调的是对赚的钱的支配能力。

我们每个人对独立的理解可能不尽相同，但是惨痛的经验教训和生活现实告诉我们：经济独立才是一个独立的根基，离开经济独立的精神独立，可能只是自我幻想。

比如，可能有些人会说，我老公能赚钱，愿意养我，我全职在家负责花钱，每天做饭，打理家务，带娃，遛狗，做做美容，逍遥自在，难道这还不够独立吗？

的确，你如果找到一个顾家、爱家、有责任感的好老公，每个月给足你生活费，你的确可以生活的很潇洒，看看起来似乎很独立，很自由。

如果一辈子不离婚，这种感觉可能会一直维持下去，这的确是很幸运的一件事。

但是，一旦离婚，这样的女性马上就能意识到自己以前所理解的独立，是多么的脆弱和不堪一击。

与全职太太算不算独立女性相对应的，我们很多男人对全职太太有一个很大的、很不公平的看法：他们认为是自己养着全职太太，全职太太没有创造什么价值。

江南易林对这种误解可以说是深恶痛疾，全职太太虽然不上班，但是她们一样在创造价值。

全职太太在家庭中同时担当了多种重要的角色，比如全职的保姆和专职的家庭教师，你花几千块请个保姆做饭、做家务很容易，你能请到一个像亲妈这样尽职尽职、任劳任怨养孩子、辅导孩子的全天候家庭教师吗？这两种角色，你要是请外人来做得花多少钱呢？

一个女性全职在家也好，在外面上班也罢，都只是根据各自家庭情况的一种选择而已。

在现代社会，有很多人想在家当家庭主妇而不可得，因为不工作，老公的工资不足以养家糊口。而有些家庭主妇又渴望能进入职场大展拳脚。有人想进城，有人想出城，生活往往并不能完全的随心。

最后，江南易林想说的是：如果你想做真正意义上的独立女性，经济独立是必须的。如果在家做全职太太，一定要找准自己的定位，懂得不断学习，不断的提升自己。同时对老公、对家庭经济要有所把控，免得自己在家辛辛苦苦，最后老公外在找小三，那就太悲催了。

江南易林，985院校计算机应用专业硕士研究生，国内著名易学家。祖父为家乡知名风水命理师，也是江南易林最重要的易学导师之一。著有《周易零基础入门教程 》、《周易命理人生探秘》等书。拥有近二十年的易学实战经验，在八字预测、男女合婚、起名改名、剖腹产择日、梅花易数、算卦解梦等易学领域有独到的见解和颇深的造诣。