中国现存唐宋辽金木结构古建筑：辽·华严寺薄伽教藏殿·山西大同
华严寺，国一。
位于大同古城西南，与善化寺相去一公里。面积很大，但留存的古建只有两处：上华严寺中的大雄宝殿和下华严寺的薄伽教藏殿。梁思成1933年首访大同时，华严寺内尚存薄伽教藏殿的配殿海会殿，可惜后毁。
上华严寺的核心大雄宝殿始建于辽，保大之乱（1122年）毁于兵火，金天眷三年（1140年）依旧址重建。殿身东向（“华严寺建筑群的另一异常的特点是朝向。与主体建筑朝南的正统做法不同，这里的主要建筑都朝东。这是契丹人的古老习俗，他们早先崇拜太阳神，认为东是四方之首。”--梁思成《图像中国建筑史》），面阔九间，进深五间，矗立在4米余高的月台上。单檐庑殿顶，举折平缓，檐高9.5米，出檐达3.6米。正脊上的琉璃鸱吻规模很大，高达4.5米，由八块琉璃构件组成，北吻是金代的原物；南吻是明代制作，也是中国古建筑上最大的琉璃吻兽。 殿内中央佛坛上塑有五方佛，中间三尊是明宣德二年在北京雕成迎回后安放在此，两侧有二十诸天侍立，神情不一，姿态各异，身躯均稍前倾，殿内四壁满布清光绪年间补绘的21幅巨型壁画。
下华严寺的核心是薄伽教藏殿，薄伽为薄伽梵之略，世尊释迦牟尼梵名，薄伽教藏意为储藏之所。面阔五间，进深四间，单檐九脊顶，正脊两端矗立着高达3米的琉璃鸱吻。殿内右侧椽底题有“维重熙七年（1038年）岁次戊寅九月甲午朔十五日戊申午时建”字样，清楚表明这是一座辽构。
除了建筑本身，薄伽教藏殿内的藻井、31尊辽塑以及楼阁式藏经柜、天宫楼阁可以说是中国至宝，梁思成在《图像中国建筑史》中写到：“沿殿内两侧及后墙为藏经的壁橱，做工精致，极富建筑意味，是当时室内装修（小木作）的一个实例。其价值不仅在这里，而且还在于它是《营造法式》中所谓壁藏的一个实例。同时也可作为研究辽代建筑的一座极好模型。殿内还有一批出色的佛像和菩萨像。”
在大雄宝殿还能抽冷子偷拍两张，薄伽教藏殿那是半点机会也无，包括那尊号称神品的合掌露齿胁侍菩萨（题外话，我对于动辄将中国的东西称为东方的XXX这种做法颇不以为然，我们固然不能故步自封盲目自大，但非得将这些美轮美奂的中国艺术品与西方拉上关系似也不必）。藏经柜、天宫楼阁位于大殿两侧和殿后，普通观众更是无缘得见，只能从网络图片一窥风采。
