听说，战国小糊咖的先祖很牛x？

战国七雄中有一个诸侯国，自封国后便一直很“糊”，存在感很低，低到一度让史学家们怀疑有没有这个国家的存在，好在后来有文物出土。 他，就是北燕，一般我们都直接称燕。 但可能很多人不知道，这个诸侯国的始封君在当时非常牛，与周公齐名，他俩甚至有个“组合”名，叫“旦奭”。 这位北燕始封君主便是召（shào）公奭（shì）。 （此处本该有图片 但图片不知怎的放最后去了，是我脑子有问题还是那啥不正常？我emo了） 召公奭，姬姓，有人说他是周文王私生子，更多的说法是周王室旁支，总之就是家里的亲戚。因协助周武王伐纣，被封在北燕，但他与周公一样，派了儿子去北燕就国，自己仍在周辅佐周王。 周武王去世后，周成王即位，周成王年幼，周公旦摄政，为“太傅”，召公奭为太保，二人与吕尚的“太师”合称三公，也是史载第一位太保。 据《史记·燕召公世家》记载 其在成王时，召公为三公：自陜以西，召公主之；自陜以东，周公主之。 成王既幼，周公摄政，当国践祚，召公疑之，作君奭。 君奭不说周公，周公乃称“汤时有伊尹，假于皇天；在太戌时，则有若伊陟、臣扈，假于上帝，巫咸治王家；在祖乙时，则有若巫贤；在武丁时，则有若甘般：率维兹有陈，保乂有殷”。於是召公乃说。 从司马迁的记载看得出来，召公和周公二人分工合作，各司其职，发生问题也及时沟通交流，想办法解决问题。 周成王去世后，周康王即位，召公继续辅佐新君，有了周公和召公的全心辅佐，加上两位周王的励精图治，周初出现了第一个盛世“成康盛世”。 而后人常将召公奭和周公旦合称为“旦奭”，喻为匡扶天下的功臣。 召公奭的功绩不仅体现在朝堂上，他对于地方的治理也颇有建树，深得民心。 有诗为证 《诗经·召南·甘棠》 蔽芾（fèi）甘棠， 勿翦勿伐， 召（Shào）伯所茇（bá）。 蔽芾甘棠， 勿翦勿败， 召伯所憩（qì）。 蔽芾甘棠， 勿翦勿拜， 召伯所说（shuì） 诗的写作背景《史记》也有较详细的记载，说的是：召公奭去巡视乡邑地方，不忍打扰民众，便常在棠树下安营扎寨，在此地办公，他处事公道，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。到召公奭去世后，当地民众感怀他的仁义，不愿意砍伐他所宿的棠树，为纪念他的仁德，于是作诗《甘棠》。 而后人虽早已看不到那棵树，但时常怀念它，借此来怀念召公奭。 司马迁也在最后赞叹，燕国虽小弱 且夹杂在齐晋和戎狄间，却是姬姓国最后一个灭亡的，这大概是因为召公奭的仁德吧