世界史入门方法篇一———逻辑、体系性表达
一、应试教育的不足
传统学习学习方式的一个短板，就是强调被动输入，俗称背多分，考前达到记忆巅峰，考后迅速遗忘。有人说，遗忘后知识也会有沉淀，请问，忘了的东西还怎么沉下来呢？
想想你高考后的数理化、史地生，文言文，English，它究竟在哪里呢？
二、那如何才能真正做到理解掌握？
那就是输入的同时输出，以输出为目的积极输入。
我一贯主张，输入的信息或知识，其有效性，须通过积极输出来验证。说不清的地方，往往就是自己没弄明白。
什么叫作积极输入？就是输入的时候，想着这些信息，怎么给人讲明白，你能让人听明白，首先得整自己明白吧。
不是像被动输入，听完自己觉得心里明白就行了。
而且输出是要通过一定的方法。这些方法包括逻辑、体系性表达，因果分析、成本效益（的制度）分析等，笔者对于如何训练逻辑性表达，十多年的教学，还是有点心得的。
学科有分界，问题往往无界限，而分析问题的方法，也往往相通的。
世界史学的方法，也能用来分析其他问题。
与应试教育不同，我并不主张比记忆力似的背诵知识点，而应掌握方法，在需要的时候，可以有效获取想要的知识或信息。也就是通常说的，毕竟学无止境，自学能力比死记硬背更重要。
三、那有逻辑、成体系的方法是什么呢？
这是一个庞大的系统，所幸是ap、ib或古典学之类的教育，早已将其系统化、可操作化，一般人循序渐进，假以时日，皆可掌握。
这些方法，今后会慢慢介绍，今天先参考Holt McDougal world history里的社会科学方法，结合自己的教学心得，介绍体系性表达的基本方法：
这就是本初中教材，这里面的方法，高中大学也是通用的。
首先，开头（引论）部分，说明要讲什么问题，问题的背景，你对问题的主要观点。
其次，主体部分，将主要观点具体化成若干个点（points），点与点之间要有逻辑关系，比如时间、因果、主次等，这个不好理解的话，等会我举例。
每个点用事实、数据、例子、权威观点论证，就是通常说的论据。
总之要有这样的意识：观点要明确，论据要充分。
最后，结论，概述的你的全文观点，用不同的词汇重述、提炼全文的观点。
还是举个例子说明吧，关于中国法的起源一直有争论，而且传统中国法一直有很强的暴力、刑罚色彩，所以有个解释起源的观点较刑起于兵，兵刑合一。
接下来展开这个观点，部落联盟时代战争频繁（点一）导致首领战时对外要惩罚敌人，对内要约束成员（点二），于是在战时采用了以兵器为刑具，以军官执法为法官的做法（点三），后来又把这种长期战争中惯用的做法用于平时（点四）。点与点的逻辑是因果关系，当然每个点要有证据支撑，这里就不展开了。
最后给个结论吧，中国古代法是王者的统治工具，战与刑虽有内外之别，都是对不服从者进行惩罚，共同的特征是暴力色彩浓。
这个方法一点出来，看起来不难嘛，做起来不容易，还是得持之以恒的练习，长期坚持，无论作报告，写文章，能把输入的信息这么讲清楚，你对输入对象的理解无疑就很透彻了。
三、怎么验证我输出的效果呢
我输出的很清楚嘛，这很可能只是一种自我感觉，怎么验证呢？答案是提问。这套书也设计了一系列问题：
要阐述的问题在开头点明了吗？主要观点说得明确吗？每个点都清晰吗，点与点之间有清楚严密的逻辑关系吗？最后的结论概括了主要的点吗等等
其实还可就文章的内容提出问题，最好是由听者或读者象提出，可以促使输出者完善自己的观点、论述或发现不足。
所以最好的教学也许还是柏拉图、亚里士多德、孔子和弟子攀谈式的教学，一问一答中迸发出智慧火花、教学相长。当然这在一个教育规模化、标准化的时代，这样的学园式教育很奢侈。 当然，这么多年我还是尽量在做，学会了一点灵魂发问的方法。
最后再补充一点，如果这里输入、输出的媒介是外语的话，在学习方法、知识的同时，还可以有效的学习外语，一举多得。这也是我一直推荐的学习方法。
四、这些方法只能用在世界史吗
再重申一遍，问题是相通的，ap世界史强调的一个理念就是，每一章节复杂的历史事件、现象都可以归结到某一人类的重大议题（issue），并力图培养学生的问题意识。能看出现象或事件背后，涉及的主要问题到底是是什么？
我们可以看看这张ap世界史的议题表
人类历史包含的议题之丰富之复杂，的确是锻炼我们分析复杂问题的好对象。
五、小结
在文末，我们在此也有逻辑、成体系的总结一下。知识或信息的输入效果要用输出验证，且输出要遵循一定的方法。对于不同领域的问题，分析问题的方法往往是相似的。社会科学的方法可以循序渐进系统习得。
学科有分界，问题往往无界限，而分析问题的方法，也往往相通的。
嗯， 还有用外语输入、用外语输出世界史，可以做到世界史学习与外语学习的互相促进。
