吃肉吃素问题

佛祖所讲的“荤”起初并不是指的肉类，而是葱、姜、蒜。你看“荤”字是草字头，说明和植物有关。因为葱、姜、蒜之类味道很大，吃了影响别人打坐修炼，那时释迦牟尼佛是领着弟子在山林里坐在一起的，所以把它们定做荤不让吃。那时也不忌肉，托钵要饭别人给什么就吃什么，能吃饱就不错了，不讲究那么多。 佛教传到中国，据说到了南北朝梁武帝萧衍时才把肉类说成是荤，不让和尚吃了，后来就成了戒律。戒律一旦形成就不能随意更改打破，因为修炼的要求牵扯到身体的演化，不能乱动。佛教已经中国化了，就要按照中国的形式走。 那么有的人吃素身体很好，有的人吃素就很不好，这是怎么回事？我说的不一定对，仅供参考。吃素身体好的，从科学角度看是他的身体机能能够把他吃的东西完美的转化成所需养分，实际上可能是有上师在管他，帮他。而吃素身体不好的，除了有业力关系，还有就是可能没有上师在管他，上师不管那就是常人，常人总是吃素对身体是有影响的，要不然为什么传统文化中有各种菜系呢？这些菜系都有肉类的制作方法，那是神传。也就是说常人吃肉是神给人定下的生活方式，肉类对身体大补，这是科 学的公认，不容置疑。 但是杀生的确会给人造业，业大了就修炼不了，吃肉和杀生有牵连，所以佛教为了修炼不让吃肉有道理，但是如果没有上师尊者管你，那就可能出问题。吃不吃肉看情况，各人选择不同。古人修炼爬到山洞不出来，饭都不吃也有修成的，有神佛管，心很坚定，不会出问题，但很难。 修炼主要修的是各种执著心的去除，总吃肉也是一种执着，是要修去的，修去了不是不能吃了，而是不吃也不想，没有执着了。济公活佛就吃肉，但是他没有执着，所以不会掉境界。而有的法门明确规定不让吃肉，那是他那一门的要求，做他的弟子就按照他的规矩。 现在是末法时期，一切过去的修法都没有正神在管，释迦牟尼佛也离位而去。新旧更替，众神在不同空间看着人间的一举一动，新的大觉者在全世界传法等待着人的觉醒。