毛诗医病
文字之伟力，不止在感动人心，亦能动摇人之体肤，可使常人得缠绵之症，亦可起沉疴于危急之际。所以。使文字如使刀枪与药饵，可不慎忽？
《牡丹亭》中杜丽娘因听得讲关雎之诗，遂有思好逑之意。思之不得，积为心病，直病到花容阑干，卧床不起。业师陈先生正好是儒医两通，他讲得《毛诗》，医得心病，于是开出数方，都是毛诗中治病良药。
第一味药：君子。丽娘之病因思君子而起，如得一君子，其病自愈。《诗经》《风雨》“既见君子，云胡不瘳？”可见已有验方在此。只是这治法不太雅，“这病有了君子抽一抽，就抽好了”，直羞得杜小姐满脸飞红。
第二味药：酸梅十个。《摽有梅》中有“其实七兮”“其实三兮”两节，加在一起可不正好十个？且这诗正是讲男女得其时以成礼，这梅子可算得吉祥之物。
第三味药：天南星三个。《诗·唐风·绸缪》讲道“男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。”已到了谈婚嫁的时节，小姐的相思病自然就好了。
还有一方，也是给力的很。《诗经。汉广》里有一句“之子于归，言秣其马”，不正是“栀子与归，严抹其马”，老先生看小姐一肚子火，于是叫人“抹净一个大马桶，待我用栀子仁、当归，泻下他火来。”
陈先生对诗经的研究已经到超然的境地。其中用药如神，皆能合于孔夫子这本意。虽然杜小姐最终不治，那也是由于本故事戏剧性的需要，得让她死了又生，这情节才曲折动人。不然，有多少病不给她治好了！
《牡丹亭》中杜丽娘因听得讲关雎之诗，遂有思好逑之意。思之不得，积为心病，直病到花容阑干，卧床不起。业师陈先生正好是儒医两通，他讲得《毛诗》，医得心病，于是开出数方，都是毛诗中治病良药。
第一味药：君子。丽娘之病因思君子而起，如得一君子，其病自愈。《诗经》《风雨》“既见君子，云胡不瘳？”可见已有验方在此。只是这治法不太雅，“这病有了君子抽一抽，就抽好了”，直羞得杜小姐满脸飞红。
第二味药：酸梅十个。《摽有梅》中有“其实七兮”“其实三兮”两节，加在一起可不正好十个？且这诗正是讲男女得其时以成礼，这梅子可算得吉祥之物。
第三味药：天南星三个。《诗·唐风·绸缪》讲道“男女待礼而成，若薪刍待人事而后束也。三星在天可以嫁娶矣。”已到了谈婚嫁的时节，小姐的相思病自然就好了。
还有一方，也是给力的很。《诗经。汉广》里有一句“之子于归，言秣其马”，不正是“栀子与归，严抹其马”，老先生看小姐一肚子火，于是叫人“抹净一个大马桶，待我用栀子仁、当归，泻下他火来。”
陈先生对诗经的研究已经到超然的境地。其中用药如神，皆能合于孔夫子这本意。虽然杜小姐最终不治，那也是由于本故事戏剧性的需要，得让她死了又生，这情节才曲折动人。不然，有多少病不给她治好了！
