D4 玄帝庙——后土庙——真武庙（九龙庙）——高禖庙——抬头庙
D4 玄帝庙——后土庙——真武庙（九龙庙）——高禖庙——抬头庙
又是一大早出门，这里天亮得早，白天也长。做好今天又要在外面逛一天的想法，出了门。
走到城北招呼站，经过昨天已经习惯了随手招车，坐新车站——北午芹到樊村，3块钱。差不多20分钟就到了，按导航慢慢走过去，同样在小巷子的尽头。
前两天的经验就是怕庙不开，近看有村民在门口乘凉，就是一个社区休憩的场所，感觉不错。
不用门票直接进，玄帝庙供颛顼，分为山门，玉皇阁，玄武殿，圣公圣母祠。国六，明朝万历年间竣工。俗称琉璃庙，殿顶覆以当地特色的灰陶琉璃，日光下绿色明黄色，流光溢彩。
玉皇阁外部三层琉璃瓦檐，内里实则两层。告示说二层有壁画游人不能上。外有13根竹子支撑屋顶重量，面宽进深3间。
玄武殿重檐歇山顶，面宽5间进深4椽，同样外有立柱支撑。各个屋顶上布以脊兽，武士，骑凤仙人等。正脊正中有三层楼阁两侧以青狮白象拱卫，往外骑凤仙人，再外侧则有黄绿色鸱吻。
整体规格高，壮美。
出来就准备去后土庙，叫不到车，也等不到公交车，好不容易拦了辆出租车到古垛后土庙。
蓝天，看得见远山上的风车。
看环境仍然在村落内部，一到就发现大门锁着，问村民说绕到旁边的铁门有电话。打完电话等了一会儿，文管大爷就骑电动车而来，不得不说，第一眼看到后土庙正殿感觉整体造型很现代。 正面以黄泥为主，三面青砖，大爷说庙子历朝历代都在重修，并指指说哪里哪里是明代，哪些是后来的。
进庙门发现挑高极高，说是这里因为挑高很高所以屋顶受到的人为破坏较少，更多是自然风化所害。说当时建的时候资金大概不够，导致两侧抬梁数量不一，一侧是两根，一侧三根，明显有一根比较细，并且内部柱子也偏细。
看塑像身上挂红绸，说这里香火还是旺盛的，逢年过节初一十五都会有信众来拜拜。塑像都是新的，仔细一看，还挺符合……的审美的。
出门问香案上的两个字是？说是村的原名，只不过输入法打不出来，就找了音同的两个字“古垛”，想想很多地名就是这样，因为利于传播所以换成了简单的字。雒阳同理。
出门看到对面戏台，明显精致很多，大部分都是清代的，说是最开始是以保护戏台为由申请的保护单位，正殿是顺便保护的。固然戏台用材就更好。大爷一直在说这里是有保护价值没有经济价值，很多设想都无法实现，文管员工资低又要一直待在这里，无法出门，负责的事情也多。本来按规格应该不止正殿和戏台，应该还有东西厢房和钟鼓楼啥的，但是毕竟现存建筑是重修的，其它要重建气质不符，很多东西都是共性，一声叹息。
出门看到路边的建筑，树影掩映下看着还不错。
转头打车回城里，去玄武庙，又称九龙庙 供真武大帝，山西省保。不得不说道教建筑确实依山势而建，位于紫金山麓。
大正午的阳光充足。
出门走了一段路，找到地图上说的公交站，但一直等不到公交，选择打车去高禖庙。
大概1点到高禖庙，门口又是锁着，按部就班找文管员开门，说正在吃饭，就让他先吃饭，我看完自己锁上就行。
不知道平时是不是也是这种情况？
一进献厅就很多鸟惊飞了，原来这里已经成了小鸟们的家。不过也说明可能平时人也不多。
正如抬头庙之于社群的人们而言，高禖庙之于鸟类。
也挺好的，一个场域，总需要有生物居住才显得有活力。人或者动物都行。
厅内杂物中东，东西壁均有壁画。
献厅，单檐悬山顶，上有黄绿琉璃檐。面宽五件，进深三间。正中补间铺作柱头两侧雕象中间雕龙，龙象之气挺好玩的。
再进为正殿，门扇关着，进不去。同样辉煌的琉璃屋顶，正脊中为楼阁式建筑。
出门往外走，大路一个人都没有，好不容易找到商店，问说这里有没有过路车？说早就没了，要一般就是出租车，给了个电话说了进程，等等司机终于回去了。
会线程，想想要去哪里，走着乱逛准备再去抬头庙。傍晚突遇暴雨，大风沙尘四起，去庙里躲雨，和一些退休的大爷一起。
刚才还喧闹的地方，瞬间就被大雨浇熄灭了。外面除了雨声别无其他，里面大爷们换地方继续打牌聊天，这几天被太阳晒得心焦，突然就平静下来了。过一会儿雨停了，露天坝坝里继续打球，跳舞和聊天天。
看着真好，不要及，慢慢走，不要急。
