【1-2】
第四个表达:我不认为存在着理论话语或分析,仅是某种贯穿着或有赖于命令式的话语的方式。但我相信在理论范围内的命令式话语要说的是“喜欢这个,讨厌那个,这是好的,那是坏的,拥护这个,警惕那个”,所有的这些对我而言都不过是一种感性话语(un discours esthétique),它只能在感性范围内找到它的基础。而命令式的话语在于“用这种或那种方式打到某个对象”,唔,于我而言,当这种话语一离开教学机构或简而言之,离开一张纸之时,就似乎成为一种没有分量的话语。但无论如何,对我而言,仅在现实力量的领域(un champ de forces)内部显现的这个维度,也即是这样一个领域,在其中言说的主体永远不能单独且就其自身的言谈引发话语;这是一个我们无法控制和利用的、内在于话语的力量领域。因此,有赖于我们正尝试建设的理论性分析的那种命令式——如果应该有一种命令性质的话——那我想让它成为一种满足下述条件的命令式:如果你们要反抗,就是这几个关键点,就是这几道力量阵线,就是这几个封锁和拦阻。换言之,我想让这些命令式只作为一些策略用语。对于我和在同样的意义上进行研究的人而言,这就要求我们知道在那个现实力量领域中,我们理出头绪对策略语词的进行有效分析。尽管如此,反抗和真理在此还是一个循环,即是说一个哲学实践的循环。
最后第五点,也就是最后一点:在反抗和真理之间的、严肃而根本的关联,我想,它甚至是数个世纪以来哲学自行展开的一个维度,当然,这个严肃而深刻的、在反抗和真理之间的关联,我认为就是相互竞呈(se théâtraliser),相互销损,在内在于理论话语的论战中丢失其意义和效力。所以我在这里,只提出一个唯一的命令式,但它是一个断然和无条件的命令式:绝不进行政治活动。
最后第五点,也就是最后一点:在反抗和真理之间的、严肃而根本的关联,我想,它甚至是数个世纪以来哲学自行展开的一个维度,当然,这个严肃而深刻的、在反抗和真理之间的关联,我认为就是相互竞呈(se théâtraliser),相互销损,在内在于理论话语的论战中丢失其意义和效力。所以我在这里,只提出一个唯一的命令式,但它是一个断然和无条件的命令式:绝不进行政治活动。