直播回放 | 《如何写好口语诗——听伊沙谈谈写作三十余年的经历》
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提到的诗集： 1、《新世纪诗典▪第九季》
2、《白雪乌鸦》
伊沙朗诵的六（七）首诗： 车过黄河 列车正经过黄河 我正在厕所小便 我深知这不该 我应该坐在窗前 或站在车门旁边 左手叉腰 右手做眉檐 眺望 像个伟人 至少像个诗人 想点河上的事情 或历史的陈账 那时人们都在眺望 我在厕所里 时间很长 现在这时间属于我 我等了一天一夜 只一泡尿功夫 黄河已经流远 （1988） 饿死诗人 那样轻松的你们 开始复述农业 耕作的事宜以及 春来秋去 挥汗如雨收获麦子 你们以为麦粒就是你们 为女人迸溅的泪滴吗 麦芒就像你们贴在腮帮上的 猪鬃般柔软吗 你们拥挤在流浪之路上的那一年 北方的麦子自个儿长大了 它们挥舞着一弯弯 阳光之镰 割断麦杆自己的脖子 割断与土地最后的联系 成全了你们 诗人们已经吃饱了 一望无际的麦田 在他们腹中香气弥漫 城市最伟大的懒汉 做了诗歌中光荣的农夫 麦子以阳光和雨水的名义 我呼吁：饿死他们 狗日的诗人 首先饿死我 一个用墨水污染土地的帮凶 一个艺术世界的杂种 （1990） 鸽子 在我平视的远景里 一只白色的鸽子 穿过冲天大火 继续在飞 飞成一只黑鸟 也许只是它的影子 它的灵魂 在飞 也许灰烬 也会保持鸽子的形状 依旧高飞 （2000） 肾斗士 一 那个两度换肾 又进了两个球的 克罗地亚球员 在中国的媒体上 被唤作“肾斗士” 哦！伟大的汉语 一次性地展示了 它非凡的消化力和创造力 不单单存在于古代的典籍 二 肾斗士 带着父亲的肾脏 满场飞奔 身上奔涌着 父辈的血液 我不了解克罗地亚—— 这个独立未久的前南国家 但又像是了解了—— 它有一个肾形的灵魂 （2008） 白雪乌鸦 北京，铁狮子坟的早晨 刚下过一夜的雪 我脚踏一片洁白 朝着校园深处行进 忽然间 扑棱棱几声响 一个飞行小队的乌鸦 落满我脚下航母的甲板 哦，白雪乌鸦 仿佛上帝的画作 让我搓着手 呵着热气 准备将它卷起来 带走 （2012） 吉隆坡云顶赌城联想 地球毁灭了 人类移居外星球 我是幸运的 最后一批撤离者 当我们到达那里的时候 发现先我们到达的人们 住在一座超级大赌城里 有人朝篮筐里 投掷地球仪 我告诉他们地球 已经毁灭的消息 他们哈哈大笑 弹冠相庆 原来所有的人 都为地球—— 他们家园的 毁灭下了注 现在他们赌赢了 （2016） 酷授课 古典主义时期，诗人是国师。 浪漫主义时期，诗人是自我放逐的叛逆王子。 现代主义时期，诗人是文化精英，像冷静的哲学家。 后现代主义时期，诗人看不出是诗人，像邻家大叔一样普通。 这就是诗歌史上诗人形象的更迭变化，其实就是文明进程中诗人角色的变化。 以上讲述我给自己打100分，在中国的大学课堂上也很难听到，你们不知道记下来是你们的损失，因为我不会讲第二遍，时间也不允许。 下课！ （2018）
