伟大的心灵是痛苦的
曾经看过很多关于伟大人物的评价,觉得他们一样和凡人一般的痛苦。
大约不一样的地方,也就是怎么去对待和看待,或是抗争,或是逃避,或是另行寄予,再或者告诉自己要超脱,也有的没有悲观没有乐观——持所谓无观的自在。
你会发现,我们多半是这样的。因为没有别的办法,当然,除非一死了之。有时候,这当然也是一种不是办法的办法。然而,伟大的人心之所以伟大,我想觉得不是消极避世,甚至于死的。不过也有古人以死求仁的,但实在也得多方衡量,这个过程也一定万分无奈和千万分的痛苦。
想回来,伟大的心灵常常要感谢痛苦吧。
这在很多诡辩的论断中是一种造就伟大的催化剂和几乎必经的路途。
大约就是如此吧。
我曾写过一篇关于周作人的小文《人生注定是一场悲剧》探讨的是关于周作人的圆和通透与隐逸的内在思想情结。大约他看得很透啊,比我目前所了解的鲁迅要透一些。当然,他们两兄弟,无论是人生还是生命认同上,都是代表是决然不同的境遇和路途的。
然而,最终怎么样,实在无法说清,因为你压根不知道前面的路。就算方向吧,也常常被外物左右,一己实在渺小得可怜。只能尽人事听天命去。
大约不一样的地方,也就是怎么去对待和看待,或是抗争,或是逃避,或是另行寄予,再或者告诉自己要超脱,也有的没有悲观没有乐观——持所谓无观的自在。
你会发现,我们多半是这样的。因为没有别的办法,当然,除非一死了之。有时候,这当然也是一种不是办法的办法。然而,伟大的人心之所以伟大,我想觉得不是消极避世,甚至于死的。不过也有古人以死求仁的,但实在也得多方衡量,这个过程也一定万分无奈和千万分的痛苦。
想回来,伟大的心灵常常要感谢痛苦吧。
这在很多诡辩的论断中是一种造就伟大的催化剂和几乎必经的路途。
大约就是如此吧。
我曾写过一篇关于周作人的小文《人生注定是一场悲剧》探讨的是关于周作人的圆和通透与隐逸的内在思想情结。大约他看得很透啊,比我目前所了解的鲁迅要透一些。当然,他们两兄弟,无论是人生还是生命认同上,都是代表是决然不同的境遇和路途的。
然而,最终怎么样,实在无法说清,因为你压根不知道前面的路。就算方向吧,也常常被外物左右,一己实在渺小得可怜。只能尽人事听天命去。