《活着》：生活很苦，但要找到属于自己的“那颗糖”
记得第一次接触《活着》这个故事，是高中时班主任放给我们看的电影。
电影里讲述了一个可悲的故事，福贵与家珍经历了人生种种磨难，两度白发人送黑发人，两人最后守着一个小外孙过活，镜头拉远，生命仍然存在着生生不息的盼望。
小说相对于电影来说，更是一种彻头彻尾的悲剧。
小说的最后，家珍与外孙，一个病死，一个因食豆过多而死。福贵最后买了头与自己一样时日无多的老牛，相伴过着残生。
高中的时候，正处于象牙塔中过日子。
那个时候的我们，根本不知道苦难是什么滋味，但那部剧，在黑白色小小屏幕上的演绎，却以一种似无似有的方式，深深地留在了我的脑海中。
相信很多人，人到中年后，经历过磨砺后总会在彷徨与纠结中问自己一个问题：活着，到底是什么呢？
苦难，从未忘记谁
古希腊著名哲学家苏格拉底说：“假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。”
是啊，我们总是人处低谷的时候，看着别人的幸福与笑脸，感觉异常的刺眼。
从而会问自己，为什么苦难都是自己的，凭什么别人可以幸运地活着？
其实只是我们自己的低谷恰逢别人的人生高峰而已，而我们在快乐的时候，是不会问自己这样的问题的。
我们无法看全别人的人生，能清楚地知晓的，只有自己的喜与悲。
巴尔扎克：小说被认为是一个民族的秘史。
小说当然也是别人人生的一部秘史，它把一个人的一生细细地平铺给你看，当你真正去品读时，才会发现，人生的苦难，从没有单独放过谁。
余华的小说《活着》中，有一段描写，我一次次读，一次次泪流不止。
为了救县长夫人，有庆被拉去抽血，结果被活活抽死了。福贵面对已经冰冷了儿子，万念俱灰，但是，他知道妻子家珍还病着，只能偷偷把儿子埋了。
哪知，母子连心，第二天，福贵又借口去看有庆时，她告诉丈夫，她想去村西看看，她知道有庆已经死了。
家珍说，她夜夜听着福贵从村西走来，就知道有庆已经不在了。
到了有庆的坟前，她扑在儿子的坟前，眼泪哗哗地流，她的两只手想要在坟上摸摸儿子，但她的力气，只能够支持着几根手指稍稍地动一动。
夜深了，福贵只得把她背回去，但她却让福贵再一次把她背到村口去看看。
因为，那是她儿子回来时要走的路，她知道，她再也听不到有庆赤脚跑回来的声音了。
人生，找到属于自己的糖
周国平曾说，人活着本身并没有意义，但人与动物不同的是，动物不会去思考这样的问题。
《活着》小说中，福贵在自己的人生中，不停地送走一个又一个的家人，最后，只剩下他一个人了。
你说，他靠什么还能活着呢？
每个人都有属于自己人生的苦，然而，人与人不同的是，有人仍然能从一地玻璃渣中，把糖捡出来。
福贵就是那个能捡到糖的人。
他买了头马上要被宰杀的老牛，日日与他相伴着耕种，他还给老牛起了名字，也叫福践。
而且，为了劝着老牛不要偷懒，他告诉它，其他的牛都勤快着呢，它也不能落后，要努力。
我们每个人，都奋力地推着属于自己生命的巨石，于重负之下拼命挣扎、举步维艰。就像希腊神话中的西西弗斯一般，周而复始，永无止息，不得安宁。
但是，就算是像福贵这样的不幸的人，也有自己可以寻到的快乐。
他哄着老牛，而且，还能时不时地与旁边田地里的妇人，说上几句俏皮话，并且还能以此得意。
这便是余华这部《活着》之所以一直畅销，并且经久不息的秘密。
相信很多人的书架上，都有《活着》这本书，因为即使你知道了它是怎样的一个故事，却仍然会被它吸引，让你有再读一遍的欲望。
我们向往那种大团圆的结局，但为何像《活着》这样的故事，却能深入人心，让人爱不释手呢？
就像余华说的那样：“悲剧是它的一个主旋律，但它里面还有不断的、欢乐的乐章。”
《活着》获得了众多重量级的文学奖，其中包括意大利格林扎纳·卡佛文学奖最高奖项，《中国时报》十本好书奖等，还入选《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强。
余华说：“我再也写不出，比《活着》更受欢迎的小说了。”
所有经典的作品，即使是悲剧，也蕴含着生生不息的希望，最终给人们带来的，一定是更好的东西。
因为，只有我们自己知道，生命对于自己的意义是什么。也只有我们自己能品味出，人生需要珍重的是什么，因为错过了，就不复重来。
生活很苦，但要找到自己的那份甜。
