《大观 曹聚仁散文集一一《采访新记》(二)》陈再明21、2、22

三， 阿Q精神

鲁迅是第一个否定武训的一人，而鲁迅笔下的阿Q，说他是一种″农民的典型″也被怀疑。因为我们的农民是多么英勇、智慧、勤劳，那里像阿Q那样的人物呢？那里有阿Q精神呢？说阿Q是一种“农民的典型″，是侮辱了我们的农民。统治阶级才有阿Q精神的丑恶特征，阿Q只能说是统治阶级的典型。鲁迅不过是藉一个农民的形象，把统治阶级性格的特征，集中地表现出来罢了。所以，阿Q还不能说是″农民的典型″。固然，阿Q曾在最后的一段时间成了游民，可是阿Q精神则是早巳有了的。

四， 托尔斯泰的晚年

无声黑白片电影《复活》，是用托尔斯泰晚年的故事来开场的。托尔斯泰一生便是一个矛盾体，贵族身世，而向往于平民的生活，向往于灵的纯洁天堂，而挣扎于慾的陷阱；他的小说，就是他的矛盾生活记彔。到了他八十二岁那年，终于离开了冢庭，独自过极清苦约生活，这样了结他的残生的。他出走前，曾经告诉他自己的儿子说:″我是太衰弱，太老，不能开始一个新的生活了。身心两病，而又困惑非常；我出发时是不会有目的物，也不会有什么计划的，只要把我自己藏起来不管藏在什么地方，可以从他再也忍不住的良心苦痛中，得到一点安息。″这是知识分子闹情绪的最好的例证。

五 在鲁迅的墓前

记者以十月十四日到了上海，恰好赶上鲁迅先生迁墓的盛举；二十年前，记者曾经随着大众送殡到万国公墓上，而今，又看见了迁墓到虹口公园的行列。岁月易得，怱怱二十年，想起了鲁迅遗嘱上所说:″死了，埋掉，拉倒；不要作任何形式的纪念″的话，假使他活到了现在，不知又有什么感想？迁墓之日，上午八时许，便纷往沪西万国公图集合，济济一堂，盖有二千余人。宋庆龄、茅盾、巴金、、等，还是二十年前送殡的旧人。迁墓仪式开航，先由金仲华、巴金献鲜总和″民族魂″的旗子，即将鲁迅灵柩由宋庆龄、茅盾、柯庆施、许广平、全仲华、巴金等十一人，从公园大门口迎至新墓道安葬。在墓前，巴金、茅盾，许广平先生先后致词。新墓既成，金仲华又举行鲁迅雕塑揭幕式。像系蔣传玖教授创作，乃是一座像，鲁迅坐在藤椅上，左手拿着一本厚厚的书。