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查看话题 >老子：真正“大智若愚”的人，都在以下3个方面，达到大境界
老子有言：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
真正能直立而不倒的东西，大多都能承受曲折；这世上最为巧妙精致的东西，其表现出来往往是最笨拙的。
一个真正的能辩之人，他们不会轻易跟别人辩论，而只会选择暂时木讷。因为不去争辩，才是最好的争辩。
其实，这世间的一切都是相对的。你看到了最为不好的一面，有可能这一面的背后，就预示着美好的到来。
有道是“大智若愚，大勇若怯。”
一个拥有大智慧的人，往往就像是“愚笨”之人一般，没有什么傲人的锋芒，而只会过分收敛自己。
我们做人，要想在这个社会中更好地生存，我们就得做到“以退为进”，而不是锋芒毕露，惹来了无数的是非和麻烦。
那么，怎么才能成为一个“大智若愚”，能在世道中如鱼得水的人呢？
老子有言：“圣人终不为大，故能成其大。”
你不想着成功，你才能够成功。真正“大智若愚”的人，他们都练就了这套本事，能把聪明才智发挥到极致。
隐忍，谋定而后动
《周易》有言：“君子藏器于身，待时而动。”
一个有本事的人，他们会把自身的才华收藏起来，不会过分显摆，从而招惹人注意。
藏器的本身，看似是一种不进取、懦弱的行为，可实际上，只有做到了隐忍蓄力，人才能把握机遇，一鸣惊人。
在这个社会上，为何会有那么多人容易得罪人，或者说空有满腔热血，满腹才华而无法施展呢？
那就是因为这些人没有内敛自己的锋芒，而是过分锋芒毕露，让居心叵测的人看到，从而针对排挤他们。
曾有一个年轻人，他刚来到单位的时候，凭着高学位的背景而沾沾自喜，就连老资历的前辈也不看在眼里。
对此，有人曾经告诫过他，让他别那么嚣张，不然会对自己不利。可那个年轻人直接就把这番话告诉给了领导，让众人难堪。
领导也没有说什么，只是让他注意个人的行为就好。可这个年轻人还是心气盛了一点，丝毫没有听进别人的劝解。
后来，他被人排挤到了角落，甚至连领导都无视他。他也就只能黯然辞职，只留下无尽的悲叹和怀才不遇之感。
其实，这哪是怀才不遇呢，分明就是以自己挖坑自己跳，根本就没有想过如何做人，如何做事，如何化锋芒为隐忍。
人，当他没有任何势力的时候，别动声，别得罪人，这是最好的保身之道。凭此，人才能谋定而后动，稳步向前。
借力，融入到团队之中
说到“大智若愚”，其实我们第一时间想到的，就是《西游记》中的沙和尚。
沙和尚看起来傻傻的，也没有什么大的本事，但是却没有人讨厌他，也没有人嫌弃他，他也活成了最为“中庸”的存在。
以背景来看，他不如唐三藏；以实力来看，他不如孙悟空；以情商来看，他不如猪八戒。
在师兄弟中，他算是较为卑微的存在了。但是，为何他能在团队中混下去，从而取得真经，完成修炼呢？
就是因为他明白自己的实力和底气，从而借力打击，让自己融入到团队之中。
就像打妖怪的时候，沙和尚不会第一个冲向前，而是喊来孙悟空这个“强者”来带队。
就像外出与人打交道时，沙和尚不会毛遂自荐，而会推荐猪八戒去完成这个他擅长的任务。
就像是获得功劳时，他不会说第一个去邀功，而是把选择权完全交给唐三藏，推动他来主持大局。
其实，这就是老子所言的“和光同尘”。你调和自己的光芒，与万事万物相融。如此，才能达到一个新的境界，以山之石来攻玉。
装糊涂，看破不说破
这个社会中的任何事儿，都被蒙上了一块幕布。这块幕布的下面，你不知道是蕴藏了善良，亦或是邪恶。
可是，有一点我们是要明白的，那就是那蕴藏的东西，你不能说出来。一旦说出来，就离苦难不远了。
为何这么说呢？因为所有的事儿，都有着它独一无二的前因后果。而这些前因后果的背后，都是有一定的势力的。
如果你的势力没达到一定的程度，或者说不足以跟这件事背后的势力对抗，那就不能轻易说出来。
有道是“看破不说，一笑而过。”
我们人，其实在不断地经历之后，就能看透生活的本质，摸清楚生活背后的真相。可是，这样的真相，是会得罪人的。
很多人认为，我一身正气，怕什么得罪人呢？
这样的想法，其实是不对的。因为一个人是无法抵御一群人的。所以说，在职场中，要看透，却不能说透。
说得不好听一点，说透的背后，就是一个人的“凉透”。
大智若愚的人，他们就像是温润的水流一般，不轻易得罪人，而只会揣着明白装糊涂。
看破，是一种本事，而不说，则是一种无声的智慧。
文/舒山有鹿
