吴语未来之我思（二）

关于吴语其实还有几个其他的问题。

一、吴语要保存的真的是口音吗？就算是吴语，还分雅言和土话。如果能书写的是雅言，那土话要保存吗？就我自己而言，我对吴语的理解都是土话，而且这个土话，同一个市内甚至不同乡镇间都无法轻易交流。要保存的是哪个？

二、采取粤语模式真的可以吗？上海也许是保存吴语最好的地方，或者温州等地方，让他们成为香港一样的地方，或许可以半官方地（比如公交车站、电视节目、市民使用度等等）确立语言的地位，而苏南浙北，就像是广东一样（但不如），普通话比例高，但可以通过与上海的文化联系而保持一定的语言热度和文化联系。

三、为什么吴语不能够被保存？说什么官方语言地位、竞争力，或者其他的，但我们要保存的究竟是什么？是说吴语的人吗（我们的人不都生活挺好的）？是吴语的风俗习惯吗（那可能汪曾祺做得更好）？是吴语的口音吗（那么多口音莫衷一是）？是吴语的文字吗（我们并没有）？是吴语在全国方言中的地位吗（那有上海就够了）？我觉得不是的。文化之能够传承，是需要沉淀的。这个沉淀不一定关联于官方语言的定位。这个沉淀是风俗历史、文学和语言表达力、艺术作品、流行文化等多个方面组成的。看我们的吴语及其文化，文学著作？古典音乐？流行歌曲？不过尔尔。

我的家乡有吴韵楚风之碑，有挂剑季札之墓，是春申旧封之地。这些都是在一个北大教授来告诉我们有多重要的时候，我甚至才第一次听到。历史、文化、传统是什么，又为什么要保存其土壤？文学、语言、流行是什么，又为什么要保存其枝干？整个20世纪，我们在文化上确实破坏了很多，但是在整个20世纪西学东渐的过程中，吴语乃至整个中华文化，也不过是覆巢之卵罢了。我们的时代，是整个中华文明及其子集吴文化重生的年代。重生需要我们这样的觉悟：我即吴文化。