【独修十三个月亮后掌握自然魔法|玛利亚·格林】2.遇见女神与男神（中）
你将会见到这些存有对你最有帮助的一面。 通过定期在内心的宁静和自然世界中寻找，你将了解他们，就像他们是你一生中的朋友，父母，恋人，老师，治疗者或明智的向导。 因为他们首先是变革的推动力，所以您在梦，冥想和仪式中看待它们的方式，将反映您期望看到的一切。 他们不像这个世界的物质是不变的和固定的，而是可以以许多形状或特征出现的复杂存在。
如果您要求看他们的样子，也许您只会看到光，或感觉到力量，或只感受到火焰。 因为它们具有许多特征，这些特征是随着人类的漫长童年发展而来的，并且具有许多面孔，名字，社团和权力，所以重要的是要考虑狄恩·福斯特（Dion Fortune）所表达的概念，即“众神是独一的神，所有女神都是一女神” ，并且有一个发起者。” 这和1800年前阿普莱乌斯（Apuleius）的《金驴》中Isis所说的话如出一辙。
如果不考虑前面所说的，这种多面性对于某些人来说会感到困惑。你需要知道许多神和女神被用来象征各种各样的领域，比如罗马天主教有许多圣徒，他们都因自己的人生故事、殉道和特殊性而受到赞誉，早期的异教徒也如此塑造了自己的神。这两个传统都出自造物主这一概念，对于巫师来说，则是最初的创造者，通过他的力量，那些次要的、更具体的、更容易接近的圣人、神或者天使就这样诞生了。
大多数异教徒不拒绝创造力或本源的概念——它们像神明般的光芒照耀着众神和女神的存在——而是将其理解为某种超越事物的东西，某种转瞬即逝而难以定义的事物。 你会发现在许多神秘经验中提到了“觉醒”或“启蒙”，“看见光”以及“狂喜的狂喜”或“与所有创造统一”。 这比在仪式中通常经历的经历要高得多，这种工作可以使非常普通的人们有一些非同寻常的愿景和内在的觉醒，即使这种超前的事件不是人们所寻求或期望的。
以下片段讲述的是虚构人物遇见荒野之王某一化身时的反应，这个故事来自于一些人可能认为奇怪的来源---- 一本儿童故事书，肯尼斯·格雷厄姆 （Kenneth Grahame） 写的《柳林风声》。一些动物角色正在寻找水獭的孩子，并被带到了一个岛上:
{ 他们一声不响地登上了岸，穿过开满花朵和散发着香味的草地... ... 直到他们站在一片绿意盎然的小草坪上，草坪周围环绕着大自然的果树——海棠、野樱桃和黑刺李。“这就是我梦中歌唱的地方，就是音乐为我奏响的地方,”老鼠恍惚地低声说，“就在这个神圣的地方，就在这里，就在这里，就在这里，就在这里，就在这里，我们一定能找到他!”
突然间，鼹鼠感到一种巨大的敬畏降临在他身上... ... 这不是惊慌的恐惧ーー事实上，他感到无比的平静和幸福ーー但是这种敬畏击倒了他并把他抱在怀里... ... 在鸟儿出没的树枝间仍然是一片寂静; ... ... 光线仍然在不断增强... ... 召唤似乎仍然占据着主导地位并且专横跋扈。他可能不会拒绝，如果死神自己等着立刻袭击他，一旦他看到了那些... ... 隐藏得恰到好处的东西。
他颤抖着照做了。接着，在黎明即将来临的万籁俱寂中，惠斯特的大自然焕发出难以置信的色彩...他看着朋友和助手的眼睛，他看到弯曲的角向后掠过，在日光中闪闪发光，看到船尾，钩鼻夹在幽默地向下看着它们的慈祥的眼睛之间，满脸胡须的嘴角露出半露的笑容;看到宽阔的胸膛上手臂上的肌肉在颤动，还握着烟斗的那只柔软的长手刚从张开的嘴唇上脱落下来，看到蓬松的四肢在草地上舒展着的美丽的曲线，最后看到它的蹄子之间紧紧地贴着... ..。. 小水獭的小圆形...然后这两只动物蹲伏在地上，低下头来敬拜。
突然间，太阳的金色圆盘出现在地平线上，第一缕阳光穿过平坦的水草地，使它们眼花缭乱。当他们能够再看一眼的时候，幻象已经消失了，空气中充满了鸟儿欢呼黎明的颂歌。 }
这整段文字来自《黎明门前的吹笛手》一章，它的象征意义和利于冥想的场景描写，非常值得一读。 同样对于潘神的优美赞词，还可以在阿莱斯特·克劳利的魔法祷文，朵琳·瓦连特（Doreen Valiente） 的异教诗歌，迪昂·符图恩（Dion Fortune ）的小说，特别是《山羊脚的神》中找到。
你将需要找出最接近您内在视觉的那些描绘，祈祷文和图像，例如自然界的大神，野生之王或有角的猎人，鹿角加冕者，带领着他神秘的猎狗划过天空，暴风雨或暴风雨的预兆。
然而，这些形象并不温顺，无论是男神还是女神，都不会像有耶稣般温顺柔和。多琳 · 瓦里恩特在她的诗歌《向有角的神祈祷》中提到了这段经历:
来吧，来吧，来听听心跳的鼓声！
来到我们这些聚集在您之下的人中,
当明月缓缓升起,
穿过群星，到达天堂的高度。
我们在夜风中听见你的蹄声！
就像黑色的树枝颤抖和叹息。
我们因喜乐和恐惧而认识你。
我们用咒语释放你的力量,
在夏至，圣诞节和春分,
美德之言,
面纱撕裂,
从最初的黎明到世界的尽头。
兴奋和神圣的体验感向新异教徒表明，他们的神和女神以某种方式出现在仪式或庆祝节日中，其中许多节日都体现了他们的人生故事。 你可能会因此思考对自己而言神的概念是什么，何种存在的形式更让你舒适。
首先，你需要考虑他们的多样性，包括男性和女性，母亲和父亲，内在的和神圣的。你需要意识到，许多异教徒接受创造起源的说法，创始源头，第一放射性从虚空中诞生。你还需要意识到转世的原则在异教徒和女巫中很普遍，他们认为每个生物都有不朽的灵魂，这种灵魂随着它的进化而进化，并经历了许多世轮回。
冥想和自我探索的某些主题很可能会让您回忆起其他“自我”中的前世，以及那时您所拥有的知识，恋爱或仇恨的关系和长久的联系，这些在此重新出现，为生活带来欢乐或痛苦。 在永恒和进化生活的概念中，业力是一个东方术语，不仅意味着“命运”或“命运”，还意味着人类事务中相互联系的行动和响应链。
这不是一个简单的，使两个当事方陷入持续的冲突之中的关系，这种理论认为，好的行动将带来愉悦，而那些有害于自己或他人的行为将通过限制自由而阻碍灵魂前进。 你在世界上所做的每个动作都会影响整个宇宙。 如果你的行动基本上是进化的，那么你将向前迈进一小步。 如果它阻止了进化，那么你承担后果。 出于这个原因，女神只将真正的技能赋予那些能够谨慎对待力量的人。
爱，荣誉，尊重和个人责任是最成功的女巫和魔法师的座右铭。 你必须明白，提供未经请求的治疗也可能导致有害的结果，因为它会干扰另一个人的生活模式。 如果某人没有从经验中吸取教训就“奇迹般地治愈了”，那将不得不重蹈覆辙。如果你试图治愈他们，那么也许你将遭受某种疾病的折磨 。
客户要求女巫使用最多的咒语，通常是希望别人爱上自己，或破坏婚姻，或要求那些没有自身准备好使用的权力。如今，大多数这类请求都会得到长时间的咨询，可以用占卜的方式来帮助客户理清自己的爱情生活。要赢得爱，你必须做一个值得爱的人，这是你应得的——没有别的办法了！
除非寻求这种奖励的人准备好并且有能力处理这些奖励，并且所有这些都会付出代价，否则，咒语和魔法不会导带来权力，财富或名望。 在任何领域都强大起来意味着自身也要学会自我控制和负责，明智和关怀他人。
