让孩子睡饱

德国古典哲学创始人康德认为：人的本性中有三种禀赋： 人作为一种有生命的存在者，因而具有动物性（animality）的禀赋； 人作为一种有理性的存在者，因而具有人性（humanity）的禀赋； 人作为能够负责任的责任主体，因而具有人格性（personality）的禀赋。 这三种禀赋都不会违反道德律，康德希望我们跟从这样的禀赋，也就是说人的本性不会被腐化。 但是当一个人在感到危险和威胁的时候，他就会退回到“动物性”的反应，就像老虎在受不了驯兽师的终日鞭打，老虎的反击不是一种“恶”，只是顺着自己的动物性而来的“自爱”。孩子处于正在形成康德所说的“人性”的阶段，还没有开始迈向发展“人格性”的过程。因此孩子需要学习慢慢发展出自己的个性，并确认自己的行为准则。 这个时候，如果成年人将自己的各种规定，作为孩子行为准则的来源，忘了这些规定和准则，其实只是我们的决定，是我们自己的“人格性”的表现和个性选择。 成年人允许自己选择怎样的规定和行为准则，却不允许孩子做出自己的选择。 孩子意识到自己好不容易成形的行为准则被成年人质疑、感到自己被攻击时，他们就会不自觉退回到本能的“动物性”，去捍卫自己的生存，也就会离下一阶段把道德法则作为自身充分动机的人格性（personality）更远了。这也解释了为什么阿德勒会建议建议家长——用更靠近人性光辉的“赋予勇气”，来取代激发“动物性”的赏罚，让孩子用自由意志，去选择和决定自己做该做的事、不做不该做的事。

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童书妈妈三川玲之褚士莹专栏