先有阴还是先有阳？

天地之间是有阴还是先有阳，这不是先有鸡还是先有蛋的问题，是一个严肃的始源观。

试问，我们平时说“阴阳”，为何不说“阳阴”？

因为先有阴，再有阳。

宇宙万物始于和合大化。首先就是生于大無。無是大有，又不是全无，（注意这里“無”和“无”是两个不同概念。）故而是静，但又虚。这就是先秦道家主张的“虚静”，“虚静”再往前就是老子所言之“致虚极”！此乃阴也！

故万物始于阴——虽然这里的“阴”是用后出现的概念来描述始源的状态——后生有阳。阴主而阳宾，阴体而阳用，阴本而阳出，阴生而阳行也。万物终归要死，也就是归于阴。死不是结束，而是回复开始而已。庄子所言“方生方死，方死方生”即是此理。这一切都是始于阴。

故阴先阳后也。

理解了阴阳先后问题，对于我们理解中国传统文化的“主静说”是有帮助的。

其实联系实际仔细想想，男主阳，女主阴，父主阳，母主阴，女人怀孕产子，不论男女都是出于女阴。人世间的道理也莫过于此啊！