《sei在物化中国女性》一

封建了几千年，中国的婚姻制度仍然处于半开化半自由的状态。户口本制度的存在，便决定了婚姻很难绕过家长这一关。而目前为止的这几代中老年家长们，几乎都是苦日子熬出来的。他们自己的婚姻生活真的是苦怕了，也穷怕了，他们切切实实地领悟到了什么叫做‘贫贱夫妻百事哀’。因此，他们属实不希望自己的女儿再重蹈自己窘迫的婚姻生活——那些因为没钱而整日吵架撕毛的‘美好时光’。

同时，在他们内心的最深处，也隐晦的冀望能从女儿的婚姻中获得较好的晚年回报。毕竟，女儿一旦嫁给了家底殷实的人家，婚姻自然会比较丰盛。而大河里淌水小河里满，老两口的晚年生活自然也会更加滋润。而至于女儿的婚姻是不是真爱，便无关紧要了。毕竟，贫穷的真爱可给不了老两口丰盛的晚年生活，恐怕还会让他们倒贴。况且，感情这东西，可是非常善变的，而金钱和物质却是实打实摆在那里的。于是，经过一番暗中的权衡算计，女儿便非常隐晦地成为了他们用来布局自己晚年生活的重要筹码。于是，女儿就这样被自己的父母活生生的物化了。而父母当初对女儿的万般疼爱，却似乎都在暗中标好了价格……

当然，父母对女儿的物化，其实都是人性使然，人性都会不自觉地去谋求自我利益的最大化。而这种谋求婚姻的物质利益最大化，在他们看来，便既有利于女儿的婚姻幸福，也有利于他们自己的晚年幸福。

我们当然不能就此对他们进行道德批判，毕竟，曾经穷困的时代大环境，造就了他们根深蒂固的金钱至上的生存型婚姻观。而且，中国的底层人群历来都是异常缺乏安全感的。再加上中国的医疗与养老制度还很不完善，便造成了老人们往往对孩子有着强烈的依附心理。毕竟，他们老了之后，可能要花很多钱去看病，甚至还需要专人长期伺候，这些都是一个穷女婿很难给得了的。而如果是一个有本事的富女婿，便不仅能让他们在与街坊邻居的攀比中倍感荣光，而且还能使他们的晚年生活受益良多。当然，这些都是家长们不可言说的极为隐秘的心境。

因此，即便这些家长们嘴上说，尊重女儿的选择，只要女儿自己幸福就好。但他们却天然地认为，金钱才是婚姻幸福的绝对保障。钱越多，日子便会越红火，婚姻也便会越美满。因此，对于中国的家长们而言，婚姻就是一把铁算盘。一提到结婚，他们首先想到的便是利益。便开始暗暗地在内心深处，噼里啪啦地打起了算盘。开始算计对方的社会地位、工作收入、房子车子、家庭状况，等等……算到最末了，才会将女儿的感情幸福当作零头加进去。毕竟，女儿感情幸福只是能让家长们少操点心而已，但女儿婚姻实用却能帮他们解决很多晚年的后顾之忧。比如，嫁给医生的儿子，则老两口看病便会比较方便。嫁给富豪的儿子，则老两口晚年的生活品质便有了绝对保障。而嫁给有较高社会地位的人的儿子，则老两口的晚年便基本上高枕无忧了。

以上种种，其实都是无法回避的人性与现实。而即便有些父母并不想通过隐晦地物化自己的女儿，来换取丰盛的晚年生活。但是，单单一个‘孝’字，却令天下的绝大多数小棉袄，不得不在谈婚论嫁时，自我物化。

（作者：谁佐清欢）