《玉尺经》之《造微赋》

唐·杨筠松著 太极分而两仪奠， 二气布而顺逆行。 左阳右阴，龙行两路， 而 阳顺阴逆，气本一原。 阴用阳朝，阳用阴应， 相见协室家之义。 故 阴交于阳，阳下济而施生。 阳交于阴，阴仰承而翕受。 天根呈众妙之门， 月窟启玄机之户。 乙丙交而趋戌，辛壬会而聚辰， 斗牛纳丁庚之气，金羊收癸甲之灵。 故有乙辛丁癸之妇， 宜配甲庚丙壬之夫， 夫夫妇妇，雌雄牝牡。 若 阴遇阳而非其类，号曰阳差。 阳见阴而非其偶，名为阴错。 夫妻犹路遇，终强合而不谐。 眷属一家，纵轻微而有用。 二女同居，孤阴不长。 两男并处，独阳不生。 阴遇阳而过交，亢则为害。 阳遇阴而不及，废则无功。 化育本于龙家， 盛衰系乎形应。 是故左行从亥子而进， 右行从子亥而旋。 生旺互用，玄窍相通。 惟偶成于契合，勿乐交与兄妹。 是故周公制礼， 明家室，所以别男女; 娶异性，所以辨夫妻。 此 盖天经地义之常要， 亦理气自然之运。 乃若 天关开财禄之原， 地轴浚启化生之窦。 法显元空，神功莫测。 五行实系于龙家， 祸福须取明于水路。 顾我复我，为官为父。 予之夺之，彼无心而曷济。 生入克入，情既去而复留。 相天地，造化育，无非此道。 回造化，改天命，术何妙焉！ 至道精微， 惟圣人，然后能及此！ 非睿智，其孰能知之？！ 吉地每留于积德， 恶地每授于邪淫， 界之匪人， 天神共怒。