我了个去。
博爱 共和 民主 自由
很多年过去了，我得到了什么？ 我失去了什么？
记得初中时候，我憎恨当时的教育制度，于是我想改变它。现实告诉我，你想改变一件事，首先必须有改变它的能力，你想改变这个制度，首先必须在这个制度下出类拔萃。
于是我努力学习，我用功读书，我接触各种人，我学习他们的优点。我帮助需要我帮助的人，毫不吝啬；我接受别人对我的帮助，心怀感激。
但等到我现在，大学毕业，前途貌似一片光明的时候。我好像已经融入了这个当初恨之入骨并且的确即使是现在也残缺不全的制度，我仿佛忘了当初的努力是为了什么。
等到你在这个制度下出类拔萃，你可能就不想改变它了，因为你忘了你当初对他的厌恶，因为你选择性地忽视了在你之外，还有多少人在这种制度下挣扎。
博爱，你所崇尚的博爱，似乎在外界的疯狂打击与自身的价值沉溺之下，萎缩成了一种近似于自欺欺人的对信仰的妥协。你所崇尚的博爱，变成了近乎自私的狭隘的保护，保护你自己，保护你的朋友，你的家人，免受你的爱之外的伤害。这分明是对你所谓的信仰的偏离与逃避，你不再是那个让世界充满爱的小孩子了，你是一个大人了。你只看到了眼前的快感，你想逃避你的理想但又不想留下任何自己的遗憾与别人的把柄，于是你自欺欺人的说了一句：现实太残酷了。
于是你妥协了。于是你成为了一个没有梦的人。于是你长大了。
去他妈的长大了。
但我还没有妥协。我还记得，这一切都是为了什么。博爱，共和，民主，自由，这从古至今，有多少人为之奋斗终身，多少血为之洒落沙场的八个字，多少次梦想与破灭，多少次坚定与妥协的八个字，我们离它们，还很远，很远。
但是远，不是放弃的理由，远，不是不可能到达的借口。
所以，我，无论我在哪，无论我是谁；无论我是每天清晨出门清扫大街的环卫工，还是每天昼夜奔忙日进千万的大老板；无论我是在公司会议室为灾区捐款的普通白领，还是在白宫门口挥着反对藏独旗帜的留学生；无论是在国内作为礼仪之邦的一员有好地对待外国游客的时候，还是在千里之外以一己之力执意地维护自己作为国人的尊严之时，我都会记得：所有的事情，只有一个原因，一个最高级的，不可逾越的原因。
所以，我了个去。
很多年过去了，我得到了什么？ 我失去了什么？
记得初中时候，我憎恨当时的教育制度，于是我想改变它。现实告诉我，你想改变一件事，首先必须有改变它的能力，你想改变这个制度，首先必须在这个制度下出类拔萃。
于是我努力学习，我用功读书，我接触各种人，我学习他们的优点。我帮助需要我帮助的人，毫不吝啬；我接受别人对我的帮助，心怀感激。
但等到我现在，大学毕业，前途貌似一片光明的时候。我好像已经融入了这个当初恨之入骨并且的确即使是现在也残缺不全的制度，我仿佛忘了当初的努力是为了什么。
等到你在这个制度下出类拔萃，你可能就不想改变它了，因为你忘了你当初对他的厌恶，因为你选择性地忽视了在你之外，还有多少人在这种制度下挣扎。
博爱，你所崇尚的博爱，似乎在外界的疯狂打击与自身的价值沉溺之下，萎缩成了一种近似于自欺欺人的对信仰的妥协。你所崇尚的博爱，变成了近乎自私的狭隘的保护，保护你自己，保护你的朋友，你的家人，免受你的爱之外的伤害。这分明是对你所谓的信仰的偏离与逃避，你不再是那个让世界充满爱的小孩子了，你是一个大人了。你只看到了眼前的快感，你想逃避你的理想但又不想留下任何自己的遗憾与别人的把柄，于是你自欺欺人的说了一句：现实太残酷了。
于是你妥协了。于是你成为了一个没有梦的人。于是你长大了。
去他妈的长大了。
但我还没有妥协。我还记得，这一切都是为了什么。博爱，共和，民主，自由，这从古至今，有多少人为之奋斗终身，多少血为之洒落沙场的八个字，多少次梦想与破灭，多少次坚定与妥协的八个字，我们离它们，还很远，很远。
但是远，不是放弃的理由，远，不是不可能到达的借口。
所以，我，无论我在哪，无论我是谁；无论我是每天清晨出门清扫大街的环卫工，还是每天昼夜奔忙日进千万的大老板；无论我是在公司会议室为灾区捐款的普通白领，还是在白宫门口挥着反对藏独旗帜的留学生；无论是在国内作为礼仪之邦的一员有好地对待外国游客的时候，还是在千里之外以一己之力执意地维护自己作为国人的尊严之时，我都会记得：所有的事情，只有一个原因，一个最高级的，不可逾越的原因。
所以，我了个去。
