20年后重新再看武侠小说

每个小男孩从小应该都有个武侠梦，有可能从第一次玩仙剑奇侠传开始的，也有可能第一次是从看神雕侠侣，亦或者是第一次听隋唐英雄传。我的英雄梦从什么时候开始的已经记不清楚了，但是打我小时候，就喜欢舞刀弄剑那是肯定的。拿个木棍就要噼噼啪啪的耍起来，围个毛巾被就要出去行侠仗义，那是小时候最欢乐的事情了。

这个快乐在小学五六年时发现同学家整整一面墙都是武侠小说时，就悄悄的被替换了。那时候一到放假，从同学那里借来2,3本书，用最快的速度读完，然后再去换套新书。我最早的阅读习惯也应该是从那时养成的。

那时候最喜欢梁羽生的小说。尤其是萍踪侠影录，就觉得剧情精妙，主角张丹枫更有英雄主义，不管是放弃家族矛盾，去为大宋抗金，还是之后云家为张丹枫感动，放弃双方仇怨，都更让人感到侠气精神，大是大非，人物性格更鲜明。而小说中的武功也可以从脑海中具体化出来，让人有想象力。在当时来说，金庸先生的小说，可能看过了太多的电视剧，有种先入为主的概念，总觉得不这么精彩。而古龙先生的小说，说实话，当时觉得写的太抽象，云里雾里，断断续续。

随着年龄的增长，我突然发现我更喜欢看古龙的小说。古龙先生的小说更飘逸，更潇洒。不拘泥传统形式，写作手法自成一派。而小说中，不管是灵犀一指，还是小李飞刀，所有武功，情节更具有想象力。小说主人公，陆小凤也好，楚留香也罢。他不是标注意义上的“圣人”，他有自己的爱好，但是确实更快意恩仇的，跟人人有共鸣，更有代入感。而之后再读梁羽生，内容过于单一，人物形象更理想化。所以在当时读的更多的是古龙先生的作品。

而后，最近读了《武侠小说史话》，《剑桥简明金庸武侠史》俩本书，对武侠小说有了新的感悟。梁羽生先生小说，偏写实，大部分小说从萍踪侠影录开始，做成了系列。但总归给自己画了个圈。古龙先生的小说，在武功上无法突破金、梁的既定印象，所以另辟蹊径，只写出武功的名字，或者连名字都没有，让读者自己去想象。这个设想是成功的，但也只是剑走偏锋而已。而古龙的长篇武侠小说更倾向于侦探武侠小说。通过某人，经过努力成功解决谜题，把武侠跟悬疑小说结合起来（这类包括《四大名捕》系列等）。小时候所读到的断断续续，云里雾里，而是当时属于连载小说盛行的时候，大部分创作都是通过连载而得，而古龙先生也经常拖更，包括后来有人代笔。所以总觉得故事断断续续，不完全。金庸先生的作品推翻了我对他的既定印象。首先，我对金庸先生改变的是金庸先生对历史的了解，从天龙八部，射雕，神雕中对于宋代的了解，包括各个历史事件。再到倚天屠龙记中朱元璋，常遇春，徐达，陈友谅再带鹿鼎记中清朝的历史。每一部分故事都有真实历史的影子，大概考证了很多的历史文献、资料。之后是对宗教的了解。从天龙八部的起名，再到各个小说中武功的起名，黄蓉的逍遥游，出自老子道德经，同样出自道德经的还有逍遥派的北冥神功和老顽童的空明拳。这已经达到对知识信手拈来的程度，让人佩服。之后还有对文学的研究，包括射雕中黄蓉对渔樵耕读的对答中，歪解孔子弟子那段，以及对诗时对渔樵耕读的讽刺，即体现了黄蓉的聪明伶俐，也是证明了查老爷子对文学的造诣。在武术方面，让我最崇拜的是，从射雕中查老爷子先是从杨过的嘴中提出独孤求败的观点，大剑无锋，无招胜有招。再从笑傲江湖中印证了这点。这个观点为后世武侠小说提供了思路，不再局限对招式的研究。而鹿鼎记是对新派武侠说的创新，证明一个人武功厉不厉害不重要，而最厉害的却是人心。显然，古龙深得其意。

自此，20年后重新再看金、古、梁三人的武侠小说，所有的感官不再光与武功的高低，内容的爽与不爽来判断。对其又有了新的感悟。