钱塘江畔茶空间设计-前意识设计叶平作品
设计：前意识设计工作室
设计师：叶平
工作内容：空间规划、硬装设计、软装设计
面积：72平方米
项目地：杭州
材料：橡木多层实木地板、免漆木饰面板、暗色长条板、老木地板、小白砖、稻草漆、岩板、花岗岩
“乱我心者，今日之日多烦忧”。古人庙堂失意，便放归山林，筑雅室，忘却烦忧杂事。王维、白居易、苏东坡、辛弃疾，唐伯虎等等，莫不如是。
西方人王尔德说：“只有美的无忧的殿堂，可以使人忘却，使人快乐，我们不去美的殿堂还能去往何方？”
想拥有一雅室，东西方人无异，东方人更有自己的雅室传统和文化，室庐不论大小，庄园也好，茅草也罢，家具器物巧妙合理搭配，物性尽显，气质氛围尽出。
有如王维，辛弃疾庄园数里，馆舍数十，但大多室内简约朴素、清明高妙，室外景致曲直通幽。如唐白虎的桃花庵，陈继儒的茅草棚。
陈继儒记载“茅屋数间，土泥墙，窗糊纸。曲床木几，四面摊书史”。泥土堆墙，纸糊窗户，竹子编床，木头搭造桌子，晚明文人陈继儒的室庐简单朴素。
陈继儒云：“得趣不在多，盆池拳石之间，烟霞具足；会景不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊。”
室庐之趣贵在真，自然合理。即便在茅草窗、竹檐下静坐，让清风拂面、明月照人，也会有无尽趣味。
闲时洒扫庐室，摆上一张案几，摆上香炉，焚起缕缕香烟，盘腿俯下身来，煮沸水，一撮茶叶，沸水落，茶烟起，烦忧忘。独坐、闲读或煮一壶茶，燃一炷香，然后静赏壁图。红尘滚滚，尘俗置之度外。
古人告诫不要玩物丧志，但费元禄说：“游道有三，其一为抗志绝俗，玩物采真”。不体物性，一生俱成悲凉，善玩者，不丧志，玩物能远离俗念，感触到物质的本质，以度己之心度物，再以度物之心度己度人，玩物顿悟人生智慧，获得生活的真趣。度物之人乐在其中，“解衣盘礴，寒暑未尝试轻出”。
雅室不仅可以修生养息，也可以精致趣玩。文震亨《长物志·室庐》记载“门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。”
而雅室讲究统一和谐，要清明雅致，不必富丽堂皇，不流于庸俗。雅室营造需回归对自然的关注，将审美体验贯穿于日常生活，将自己的志趣寄托于家具、器物、草木。
开窗借景，竹石亦可疗俗，雅室通过门窗，光影巧妙过渡，室内与室外自然连接，外界自然与室内巧妙融为一体，尽显雅致情趣。
“有余意之谓韵”。”余意“便是余音绕梁，也是留白，少反而多，韵致不尽言，反而回味无穷。一几一榻，摆放疏密有致，巧妙搭配，留空反留韵，堆叠错落而不繁杂。
“房舍与人，欲其相称”。室庐是主人气质的场域，体现着主人的性情和品味，室庐气质即是人的气质。
雅室之物不在贵重，雅致素朴为宜，不在华丽，赏心悦目就好。
闲时，于一室饮茶、读书、品香、格物养心，或许这是人生最高乐境，即便身处闹市，亦不染滚滚红尘，自有山林之韵致。
梁实秋先生说：“我住在雅舍一天，雅舍就一天归我所有”。于雅舍中，修身养性，一书一物，便足以自娱自乐。
设计：前意识设计工作室
设计师：叶平
工作内容：空间规划、硬装设计、软装设计
面积：72平方米
项目地：杭州
材料：橡木多层实木地板、免漆木饰面板、暗色长条板、老木地板、小白砖、稻草漆、岩板、花岗岩
