读《呼吸》——焦虑是自由引起的眩晕

只有当人无法因为不存在的外部原因而对自己的行为进行解释时，才会真正开始反思。

人类倾向于对世间发生的事进行解释，随着科技进步和文明开化，我们学会了将一件事的产生归因为“人为”（可控）和“自然”（不可控）两种结果。我们过于喜欢这种想法，并在这样的安慰方式中形成了习惯：“总要有什么对此事负责。”

尽管进入了信息时代，但人们获取有效信息的能力仍旧极为有限，更不要提一件事产生的原因可能根本无法找到，一旦找不到什么根据，人们往往喜欢诉诸一种古老的方法——宗教，又或者另一种简单的办法：责怪自己。

现代心理学有一个定义与此相近：焦点效应，spotlight effect。也叫做社会焦点效应，是人们高估周围人对自己外表和行为关注度的一种表现。焦点效应意味着人类往往会把自己看作一切的中心，并且直觉地高估别人对我们的注意程度。

由此一来，就是责怪自己的三个心理过程：

1）只有认定一件事一定要有一个解释，才能安心生存在这样的环境中；

2）如果这件事无法解释，那么一定是与自己的选择有关；

3）只有认定这件事是因为自己的选择，才能给与周围人解释，安于社群之中。

那么一旦知晓在这个世界上可能有另一种选择产生的结果，大多数人就会迫不及待地寻求一种解释，比如用其他人大量的错误行为来为自己的恶行合理化，或者用大量的正向行为来证明自己行为的偶然性。

可惜。

在写实主义里，爱上一个人，因为他可爱，一个人死了，因为他该死，讨厌的角色作者就在阁楼放一把火让他摔死——但现实不是这样的，人生不是这样的。尽管宇宙中可能存在众多的平行世界让你参考和开脱，但那都不是你的人生，面对可能发生的失误最大的力量来源于一个信念：当罪行导致善行，就是真正的获救。

毕竟追求解释是让人心安的捷径，但不是解决问题的出路，问题不会因为你的释然而消解，恶劣影响也不会因为你的犹豫而弱化。

与其感慨路难行，不如马上出发。

最后作者对“可能的选择状态下”进行了一个理想化的诱导：

每次你表现得慷慨大度，你都是在塑造一个下次更有可能慷慨的人，这很重要。

你改变的不仅是你在这条分支里的行为：你是在给将来产生的所有人至中的自己打预防针。通过成为一个更好的人，你是在确保从此以后一个更好的你出现在越来越多的分支里。

——P319

所以他要说的是：不要逃避，学会承担责任，承担选择的责任。

向你自己承认自己的行为，并在决定以后怎么做的时候把这件事考虑进来。

这才是破解因自由而生的焦虑终极法则。

起码是一条能够悦纳自己的路。