你所见到的石窟造像壁画之美
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金申：“驼山第2窟的菩萨像也是右手挽帔帛。这种横置于腹前的帔帛形式，与此前的二道帔帛交汇于一环，或者是交差卷起的形式相较，应该说是隋朝于青州才大量出现的新形式。此前双帔帛橫于腹膝部的作例偶见青州和诸城出土的北齐晚期菩萨像土，但不像云门山和驼山菩萨的双帔帛那样普遍"。
青州城南有两座山，一曰“云门山”，一曰“驼山”。两山皆不高，其貌也不扬，却都因凿有精美的佛教造像而名传遐迩。本篇介绍驼山石窟。
驼山石窟位于山顶南面，共有五座洞窟和一处摩崖造像，共计造像638尊。最大者通高达7米，最小者不足10余厘米，造型神态各异，种类繁多，雕凿技艺精湛。造像题材，按其形象和铭文的记载，主要可以分作如下几类：一是西方三圣像；二是释迦牟尼像；三是千佛像；四是观世音菩萨像；五是天王、力士像；六是供养人像，是出钱造像的人为自己或为其亲人刻出的供养像
------第一窟------
第一窟为方形平顶窟，三壁造像，正壁为一佛二弟子、二菩萨，另有二菩萨、二力士分列于左右侧壁近门处。侧壁另凿有小佛龛若干。造像为武周长安年间作品，正值武则天晚年。这位女皇帝借助新兴的山东贵族打压了李唐的关陇贵族，巩固了自己的统治，又在宗教上宣传自己乃弥勒下凡，为苍生拯救来世，而获得君权神授的合法性。因此佛祖形象也呈女性化，以迎合皇帝的口味，此时的宗教为政治服务的倾向明显。第一窟主尊结跏趺坐，手持禅定印，高肉髻，面容系女性，面带微笑，如慈母下凡。其身披袒右臂袈裟，颈佩连珠花瓣项饰，右臂佩戴宝相花臂钏，轻薄的僧袍勾勒出优美的身体曲线，胸部也微微隆起略显丰满。迦叶、阿难二弟子分列左右。窟左右侧有 4个小龛，造像间有3处题记，一为长安二年(702)青州刺史尹思贞“谨施净财于驼山寺敬造石佛像”；一为长安二年任玄览造观音像；一为长安三年李怀膺造像。这些题记提供了第一窟开凿的准确年代。
------第二窟------
第二窟为中型窟，隋代造像，正面刻一佛二胁侍菩萨，旁壁上刻有千佛像和供养人像。阿弥陀佛结跏跌坐，螺形发髻，面相圆润，内着僧祗支，外穿褒衣博带袈裟，袈裟上用赭石色绘出田相衣纹，手施无畏与愿印。两胁侍菩萨均戴雕刻精美的高冠。面带微笑，冠带长长的垂至肩部，颈部戴连珠状的项链，帔帛下垂于胸腹间，然后上卷至肘部，身前极细致的璎珞，由右肩下垂至腿部。长裙曳地，正中有宽博的裙带垂下。这样的衣纹和图案，为隋代菩萨造像装饰的一般特征。三尊主像均曾施彩绘，虽经千余年风雨侵蚀，色彩仍依稀可见，尤其主尊阿弥陀佛袈裟上红色“田”字格涂成的“福田衣”十分清晰，矿物质颜料附着力强、经久耐蚀的特性显而易见。此窟东壁有一供养人像，着翻领，窄袖的大衣，无开胯，腰间有扣，扣下束带，带上刻连珠形图案，足着尖头皮靴。此为一胡人形象。说明当时青州一带有胡人在此活动。门边两位力士，赤裸上身，手执兵器，怒目圆睁，极富威慑色彩。
------第三窟------
第三窟是驼山石窟造像中体量最大者，尖拱形顶。主像亦为一佛二菩萨，主尊阿弥陀佛高逾六米，是山东省现存最大的佛像。结跏趺坐，面相圆润，螺髻，有白毫相，眉毛细长，双目微闭，目光下敛，带有沉思的神情，内着僧祗支，胸前结带，外穿褒衣博带式袈裟。袈裟上有红色彩绘。手施无畏与愿印。观世音、大势至菩萨胁侍左右，环壁亦雕凿千佛。二菩萨头戴高冠，冠带下垂，面目清秀，颈佩如意状项圈，长裙拽地，璎珞较为简单。千佛像由小龛组成，每龛1～3尊，龛旁有造像人题名。造像雕刻刀法为平刀直切式，具有极浓的北朝风格。坛基上有 6处题名，其中在坛基上有“大像主青州总管柱国平桑公”的题记。证明该窟的开凿时间为北周末年。据《隋书》卷47《韦世康传》记载：“世康从父弟操，字元节，刚简有风概，任周致位上开府光州刺史。高祖为丞相，以平尉迟迥功，进位柱国，封平桑郡公，历青荆二州总管，卒谥曰静”。由此可知，这个大像的开凿人就是北周末年平定尉迟迥功而被晋升为柱国，封为平桑公，做青、荆二州总管的韦操。
------第四窟------
第四窟也为一近似方形窟，规模中等，主像为一佛二弟子、二菩萨、二力士，均损坏严重。主尊头部残缺，善跏趺坐亦称倚坐，手施无畏与愿印，造型为弥勒佛所专有。造像表面风化严重。菩萨像已无法看出究竟着什么样的宝冠，仅可看到宝冠飘下的宝缯。由肩部垂下的披帛，上卷至肘部，衬托着雕刻精美的璎珞。璎珞在胸前联结于一兽头形的饰物上，然后向下分垂至上腿部。下裙已不像二、三窟菩萨那样宽博。这样的风格，虽然仍具有隋朝菩萨的许多特点，但胸前兽头形的环饰和没有下垂的裙带，以及腰部稍有曲线的样子，又具有了初唐菩萨的某些特点。正壁凿若干小龛，左右侧壁凿千佛。从布局模式到造像风格，皆为唐代特征。在内壁上还有一尊人物，坐于佛龛之内，身体倾斜，似在与人讲经或倾听。这一小小形象，却与唐代维摩诘说法类似，也是诗人王维最为崇敬并以之自诩的佛教人物。
------摩崖造像------
驼山石窟唯一一处摩崖造像，唐代，主尊为善跏趺坐的弥勒佛 。
------第五窟------
第五窟位于上山路边，规模最小，刻一佛二胁侍菩萨像，主尊结跏趺坐，面庞呈椭圆型，五官残缺，后有圆型头光。内饰莲花。主尊内着僧祗支，外穿褒衣博带袈裟，手施无畏与愿印。衣纹比较简洁流畅。两胁侍菩萨面部残缺，头戴高冠，宝缯飘然下垂，颈饰项圈；身材修长而富有曲线变化；其服饰华丽，身着披帛，长裙曳地，外饰精美的璎珞。此窟虽没有准确纪年，但从造像风格和雕刻手法来看，与龙兴寺遗址出土的隋代造像极为相似，故应为隋代的遗物。值得一提的是，隋朝在我国历史上仅仅存在38年，虽然隋文帝大力提倡佛教，但因时间太短而单独开凿的石窟数量极少。而驼山石窟中，隋朝造像占了一大部分，而且保存完好，雕刻精美。这充分说明，隋朝时期，佛教在青州地区是极为兴盛的。
