《树上的男爵》读书笔记：生活在树上——热爱大地

汤圆/第28天

书籍：《树上的男爵》

作者：卡尔维诺

有个考生写了一篇满分高考作文，中间提到了卡尔维诺的《树上的男爵》，似乎挺有意思，于是特地找来看看。

小说的背景是法国大革命前后的热那亚，主人公柯西莫是一位男爵的儿子，12岁的时候为了反抗父母的管教，立志要在树上生活。在正常人看来，这不过是小孩子赌气的气话，可是柯西莫却真的在树上生活了一生，即使是在父亲去世后他承袭了男爵的爵位，仍然没有回到地面。

柯西莫生活在树上，最初的原因是叛逆，对抗父亲的管制。作为贵族，男爵家有着各种各样奇怪的礼节——“一只火鸡端上桌，父母就紧盯着我们，看我们是否按照宫廷里的规矩切割骨”。面对传统社会的束缚，每一个人都有自己的反抗方式，柯西莫的姐姐用老鼠肝、蜗牛来制作各种各样奇怪的食物，而男爵的私生子弟弟则在男爵看不到的地方养蜂。只有柯西莫的反抗是义无反顾的，他说自己再也不回到地面了，然后说到做到。

不过有意思的是，柯西莫的树上生活并不是远离人群的，他处于人群之外，又生活在人群之中。即使生活在树上，他依然跟着家庭教师学习文化，打猎，读书，跟一群偷果子的少年交往，为一位强盗借书，组织村民防止山火，和女侯爵谈恋爱，组织共济会，参加战争，参加议会，甚至在他年老时，还为村民狙击了一群游荡在山野间的饿狼。

这就是说，反抗传统的束缚，并不一定要以放弃群体生活为代价，生活在树上是一种中间的方式，这种中间方式保留了个人的自由和独立，同时也保持了对群体生活的参与。从某种意义上讲，在树上的生活方式是对中国传统的入世——出世观的一种补充。中国的儒家建立了君君臣臣父父子子的礼教社会，身份程序无所不在，用各种各样的奇怪的礼节和规矩把人捆绑起来。与儒家对立，道家的人生观是逍遥出世的，道家的隐士抛弃了各种身份规矩的负累，可是隐居也意味着远离人群，在保留个人自由独立的同时，放弃了对群体生活的参与。“生活在树上”是一种追求，追求出世和入世的平衡，追求自由独立与社会参与的平衡，我们本不必因为一个而完全放弃另一个。

在生命的最终时刻，垂垂老矣的柯西莫攀上了一条过路的热气球上垂下的绳索，随着热气球飘零到海上。他的墓碑上刻着他的一生：生活在树上——热爱大地——升上天空。我们的种种尝试，就像尼采说得那样，无非是热爱生命。