思太多，想太少，都很危险

想想自己的感情、过往、期许还有愿望，真是压力山大。我们几乎是无所不用及其想逃掉这些东西。我们刻意疏离，只因发现自己不能承受如此之重。

说不定自己内心在私底下，百感交集。发现自己是那个唯一需要爱的人。发现有很多时候自己根本站不住脚，尤其是面对曾经做错的事，说错的话。尽管我们很想做事得体，遵纪守法。

可我们的脑子里却幻想着惊世骇俗，离经叛道的想。惊觉跟人打交道有那么多的不堪，好想吐槽自己的职业生涯，又多么想改变。我们不光是把自己收埋起来，而且天生就是撒谎高手。

我们这种娘胎里自带的自欺欺人，简直就是人类悲剧。我们花样多端，遁地于无形。有两个是要特别小心的：我们要么习惯思太多，要么想太少。

一旦我们思太多，本质上来说，各式各样的想法塞满了脑袋，明摆着是向外人炫耀我们很聪明；同时也很巧妙地暗示着脑袋装太满了；以至于我们无法重新发现那长久以来的漠视和困窘；而由此引发的个人成长却从未休止。

我们大书特数国债发行在拿破仑打杖期间所扮演的角色；刊印大量乔叟如何影响19世纪中业日本小说的书籍。我们从高等研究院获得学位；在科学期刊编委会当编委。

我们的脑袋瓜里塞满了乏人问津的数据。我们可以在一桌客人面前轻描淡写的说起《人生教父》的作者：Epictetus或谈起道元禅师。但一点都不记得那么多年自己过得怎么样。

当我们站在旧屋老宅，父亲驾鹤西游，母亲音容不在，我们的小心肝瞬间碎了一地。我们学知识，学文化，捍卫由此带来的数不清的荣耀；却深怕有人提起过去卑微的成长经历；人生路上不可或缺的那部分。

我们将自己的成长经历深藏于内心；而随之而来的关切很可能会被我们故意搁置一旁，显得软弱无力又有多余；此时的我们站在传说中的三尺讲台前，主持会议；讨论一下马丽亚一世的施政方略；或是印尼章鱼的生命繁衍。

我们陶醉于被人称赞有学问；深信自己无需再学习那些会妨害我们的事。接着来讲下：想太少。我们通常会扮天真、装幼齿；认为很多心理学是没事找事，庸人自扰。

我们拿某一公认的常识当挡箭牌来回避提醒自己内心复杂、不堪的暗示。我们暗地里会觉得不想太多反而是大智若愚的表现。在公司里，面对各种复杂的人性，我们狐假虎威，虚张声势。

我们不参与个人调查，认为这方法要么考虑过头、要么搞怪；这暗示着揭盖内心的伤疤，永远不可能有啥成效而不掉身价。

我们在周一上午九点钟进入工作状态，而不去想凌晨三点钟的半睡半醒；此时，人的存在这整个大哉问就成了问题；繁星闪烁的夜幕下如钻石般耀眼，一闪一闪。

我们强作镇定，努力使自己彻头彻尾的不安表现得像是一时糊涂。而不是发挥洞察力应当有所表现的样子。我们恳请大家接受的我们这个人；性格也不悲剧、简单易相处；也会拒人千里之外；而不是我们真是存在、错综复杂的自己。

捍卫情感真挚无关道德高风亮节。最终这也是为了警示自我。我们需要让自己多认清点事实；讲大话让我们付出代价实在是太大了。我们骗自己，从而失去了成长的可能。

我们脑筋大多没在动，结果让自己毫无新意、动不动就发脾气、时刻防备着别人。而外人也得跟着我们遭罪；易怒、犹豫、自high、瞎掰。我们无视自己不堪禁锢的正是我们自己。

会失眠、不举、口吃还有抑郁，报复自己一直很小心不要沾染上的念头。自知之明也不是什么奢侈，而是判断头脑理智、内心平和的先觉条件。

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