《看见》——“别问我为何如此眷恋”
1.“我真的脾气不好？”
“你是这样，别人一记直勾拳，你心里一定也是一记直勾拳，不躲避，也不换个方式.”
“我还觉得我挺温和的呢.”
“那只是修养.”
2.晚上回到家，宋发了一个短信，说他在查一些关于我的资料，看到网上讨论“双城的创伤”时，记者是否应该给小孩子擦去眼泪，有人说这样不像一个记者.
他说:“我想告诉你，如果你只是一个记者，我不会跟你说那么多.”
3.不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式.
4.道理都懂，但只要落到自己身上，工作中一着急一较真，碰到自己认为非如此不可的时候，就免不了疾言厉色，而且一定是冲自己最亲近的人来.
5.你说得对，但不见得是唯一的道路.
6.新闻不分正面负面，新闻的核心是真实.
7.我自认为出自公心，但对别人拍这个片子过程中的经历没有体谅，我不太感受这个.
她纯洁，心里没有这个“我”字，一滴透明的心，只对事儿坚持，而我说道理时，往往却是“应该”如何，觉得自己掌握了真理，内心倨傲，只有判断，没有对别人的感受.
注:无论是对自己，还是对自己占用的事物的执念，其实是对自己的过度在意，是满足自我虚荣的途径.
8.我怎么就觉得你的正义挺可怕呢？你这种人可以为了你认为的正义背弃朋友.
注:表面上自命正直，内心深处充满了冷酷.
9.在电视素材里看见这段镜头，心想，这女同志，表情怎么那么多啊？听到自己经验之外或者与自己观点相悖的意见时，她脸上会流露出诧异、惊奇、反感、不屑，想通过提问去评判对方，刺激别人，想让对方改正，那种冷峻的正直里多少都暗含着自负.所谓专制，就是坚信自己不会错的想法.
10.一个人得被自己的弱点绑架多少次啊，悲催的是这些弱点怎么也改不掉.但这几年，身边的人待我，就像陈升歌里唱的，‘因为你对我的温柔，所以我懂得对别人好’，能起码认识到什么不好，最重要的，是能以“别人可能是对的”为前提来思考一些问题.
11.每个人都是各种关系里的存在，痛苦是因为被僵住了，固定在当地，转不到别人的角度去体会别人的无助.
12.和解是接受，不是忍耐，不是容忍.
注:接受意味着有所感受，有所理解，在这个基础上就能够去尊重，去接纳.
13.陈虻说“宽容的基础是理解”，我慢慢体会到，理解的基础是感受.人能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性.柏大夫说的，“强大了才能变软”.
我有一个阶段，勒令自己不能在节目中带着感受，认为客观的前提是不动声色，真相会流失于涕泪交加中.但这之后，我觉得世间有另一种可能——客观是对事件中的任何一方都投入其中，有所感受，相互冲突的感受自会相互克制，达到平衡，呈现出“客观”的结果，露出世界的本来面目.
注:
❶真正的理解（感知到它的存在与美好）
❷不流露情绪（自我勉强）
❸客观是投入其中，然后走出来，是超越自己脑袋里预设的迷信和偏见，诚恳地记录和叙述.
14.这一年，我的博客也停了，外界悄然无声，人的自大之意稍减.主持人这种职业多多少少会让人沾染虚骄之气，拿了话筒就觉得有了话语权，得到反响很容易，就把外界的投射当成真正的自我，实则脑子里只有一点报纸杂志里看来的东西，腹中空空，徒有脾气，急于褒贬，回头看不免好笑.
15.眼酸抬头时，看到窗外满城灯火，了解他人越多，个人的悲酸欢慨也就越不足道，在书中你看到千万年来的世界何以如此，降临在你身上的事不过是必然的一部分.
