九
打小总有人说咱中国人莫得信仰，但不乏人情世故小聪明。小时候我爹推荐我看射雕三部曲“射雕英雄传还是值得一看的”，襄阳城之战前夕郭大侠和杨过说道“为国为民，侠之大者。大丈夫一生当为国为民，方为真正的侠之大者。”一代天骄，成吉思汗，在射雕中死前也呢喃“何为英雄？”
为国为民，侠之大者。信仰？打从心底相信认可是为信，崇高念想璀璨星河高山仰止是为仰。如果硬是扯神话故事、宗教、行为品格甚至礼仪习惯等等，用思想钢印形容更为贴切。信仰作为具有审美属性的信念，金庸落笔时恰逢战火摧残生灵涂亡国灭种之际，中华儿女迸发出的强烈民族精神铸就了这句话，并且成为了新中国信仰的一部分。
为国为民，方为侠之大者。而不是侠之大者，为国为民，虽然这样平仄更上口。中国人骨子里的“轴”注定我们更喜欢种地种菜吃饱，更愿意相信眼前得到的实惠，更愿意相信别人做了什么而不是说什么。中国人还挺喜欢胸怀天下针砭时事，北平出租车司机不一定说得过天津的。中国人还挺重家族观念，近些年世界风云波谲让大家更充分意识到有国才有家，这才不再那么肆无忌惮地明面上用国家利益来精致家族式体验。
说老百姓朴素务实也好，单纯简单也好，我们作为被“见众生”的一员，大多一生是达不到郭靖的境界的。金庸笔下人物品性心境＞天赋资质＞勤奋顿悟＞奇缘巧遇，一出场便拥有古代士大夫翩翩君子心境的金刀驸马，足以傲视金庸武侠世界前三（越女剑与萧峰），德才配位。驳杂的心性和沸腾的欲望交织成大众的“人性”，更容易被误导诱惑扭曲，而引领者对大众的影响可能还真只剩下
信仰。而信仰很容易不纯净，权力，金钱，愉悦，都搅拌着凡俗的审美倾向乃至sex癖好， 曲高和寡说明更高级的普惠大众的成本之高昂。
先看看敌人的做法。近些年尤其这两年网上对于“美式双标”的戏谑直上云霄，但双标真不是阿妹专属，可以说发达欧美国家人均双标——这是人家务虚工作做得好。当然要双标，怎么能不双标呢，你是你我是我不再赘述，不同标准的确立很重要，而且就是要影响乃至操控你的标准，对外输出我的所谓信仰、审美、sex癖好最好能在你基因里烙上思想钢印，方便我的儿孙后代低风险奴役圈养。有个从小就有的栗子：欧美不注重家庭观念，子女对父母也不够孝顺，小孩一上大学就要勤工俭学这点更是被中国式父母捏来调侃子女顺便自我陶醉一番。可事实真的如此吗？高额学费贷和版权费把“中产阶级”子女从一脚踏入社会就被钉牢在流血状态，后续的房租、美好生活诱惑、娱乐消费更是让普通“中产阶级”子女老老实实活成某种主义的一个又一个数字概念。是的，大资本家族的家族观比谁都要强。
中国大概是没有沦落到这么一个流血状态中的，六个钱包不算的话。有国才有家，头部集权必然决定最后拍板全指望“国”，大家族为政则最后到底是有家还是有国需要打个问号，而且挑选几个白手套、成功企业家马云之流当靶子，再调拨下阶级斗争之弦，大资本代言人洗白的幌子招摇过市下，大众都成功分散矛头到各种竖向切割社会的问题中去了——长久的利益是什么？真的有百年大计吗？如果有又如何为何？如果要牺牲家的利益来保障国的安康甚至只是一种风险防范一种可能，will you？当大家族在金融、支柱命脉都安插好足够多的血缘力量时，调拨家族利益关系分化家族联营祈祷AI技术不再发展到能助力一个人就能管理成千上万上亿人吃喝拉撒显得尤为重要，恐怕届时已是有家才有国。
有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。
在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什幺超阶级的人性。我们主张无产阶级的人性，人民大众的人性，而地主阶级资产阶级则主张地主阶级资产阶级的人性，不过他们口头上不这样说，却说成为唯一的人性。 有些小资产阶级知识分子所鼓吹的人性，也是脱离人民大众或者反对人民大众的，他们的所谓人性实质上不过是资产阶级的个人主义，因此在他们眼中，无产阶级的人性就不合于人性。现在延安有些人们所主张的作为所谓文艺理论基础的“人性论”，就是这样讲，这是完全错误的。通俗点讲，如果你自认为是上流社会的人，你当然讲的是对你自已有利的人性，比如“普世价值”呀之类的。如果你是个农民或是工人，你就不要上那些上层人物的当，你一定要坚持对你有利的人性观──比如，哪里有压迫哪里就有反抗！
不同阶层的人怎幺会有相同标准的人性呢？？那些让工人农民保持权贵阶层人性的人，我想是最没有人性的！权贵阶层的人性对于工农阶层而言，无疑是一种精神上的枷锁！ ——毛泽东
人性的阶级性在于本我和超我差异。 无产阶级人性是人与人之间有约束达到最大利用的人性高级形态，而从社会主义最终实现全世界共产主义，是宇宙社会学已知的人类最弘高理想社会形态。近些年中国特色主义已不再提，但是资产阶级人性壮大了，还会萎缩吗？个人英雄主义是否等同于“士大夫劳心，黔首劳力”？
诚然社会主义初级阶段是着眼能看到的现实社会，知行合一可以庇护我们沦落为“思想”的缝合怪。用劣币驱逐良币的屁股想想，集体社会中出现“不良人”、坏人怎么办？个体被个体伤害怎么办？每个人的欲望和正义是否得到伸张？个体被拔高是因为觉得会发生到自己头上，集体意志被拔高的话，个人荣辱得失都是一时的，和集体比起来微不足道的，甚至要时刻为集体准备好“牺牲”的，哪怕是非自愿也是要变成自愿的。恰如抗美援朝，为了后面的人活的更好“不用吃雪吃土”，他们的基因不一定得存，无需上战场的，反倒成了不能说。
如果要继续展开共产主义设想的社会化抚养，社会伦理学、宇宙社会学得先突破，因为————
“信仰”不同，我们没法做相亲相爱的一家人嘛。打住。
休言万事转头空，未转头时皆梦
人类不会是宇宙唯一的偶然，探索从未止步
乐观的我相信我能活久见人类信仰合一的那天
众生。天下。积德。行善。所有人为所有人而活
悲观的我又坚信兽性才是我活下去的根源
谁造就了弱肉强食的社会，还赋予它这么多理理想想
是不是得打过它，才能掌舵远航，直至星辰海洋
也罢，不去想
不如归去
九九归一。
——毛绒绒
