《未来简史》与未来城市

最近恰巧在准备竞标一个“北京城市副中心十四五规划”的课题项目，所以随手看的书也容易联想到政府对城市的治理和规划。现在看十三五规划、看2019年政府工作报告、2020年政府计划，都可以清晰看到“人文主义”、以人为本。强调经济社会、教育、健康、生态宜居等等。

就像以前美国人写的很有名的那本《大城市的死与生》，强调城市里公园、街道、咖啡厅等等的设计细节都是为人的安全、舒适考虑，是本着人文主义精神、以人为本的哲学观念来写的。

现在以色列的著名作家写的《未来简史》预想将来智能科技、生理医学、生命科学超级发达并且相互结合以后，人类会进化为更高级的物种，会催化社会革命，颠覆掉人类政治经济社会建设的哲学基础——将由宗教社会的神灵至上，到文艺复兴后人文主义的以人的主观意志感受为第一目的——再演变成数据主义，一切皆为信息，由算法掌控，硅基物质的算法是机器智能，碳基物质的算法是人和动植物这样的低级智能，高级人类与高级机器结合后的算法承载体（不论是新基因、芯片嵌入、机械肢体）则是未来世界乃至宇宙的主宰者。

未来如果基础底层世界观由人文主义变成数据主义（或者叫算法主义），把全人类看作单一的数据处理系统，每个人是一个小芯片，自然的一个未来城市也是一个信息处理系统，为了使得城市这个系统更高效，有4种方式，这每种方式都是城市规划成功的关键思路：

1、 增加处理器数量。

100000人的城市，运算能力高于1000人的村庄，所以首先还是要抢人，不要再固执的维护本地土著的权益，设置诸如户口和买房限制之类的障碍，最后害的是这个城市和城市里的本地人。再就是如同最近超火爆的教年轻人创业的韩剧《梨泰院class》所呈现的成功真理——增加信任，增加人与人、人与政府、公司与公司间的信任，然后不论有什么困难挑战都是可以克服的。

2、 增加处理器种类。

一个系统拥有很多不同种类的处理器，就可以增加动力和创意，举原始社会的例子看，农民、祭祀、医生交流对话中产生的想法，必然是狩猎、采集者之间怎么谈都谈不到的。这也类比于现在地方政府需要完善产业链、扩展产业集群、构建产业生态，越丰富越好，即便现在看不出它们之间的联系与相互的增益，但共存一段时间以后，美好的事情就会发生。

3、 增加处理器之间的连接。

数据、信息、以及它们的承载体，不论是网络、人、还是其它智能和物质，本来就有连接的本性。缺少连接就缺少动力和创造力。10个有贸易网络连接的城市，产出的经济、科技与社会创新通常要高于10个孤立的城市。前段时间看《中共山东党史大事记》，基本从90年代往后，山东的崛起和高速发展，伴随着几个优秀的著名干部，而他们特别注重的就包括组织东北亚交流活动、到香港办项目对接会、与欧洲、非洲乃至各大洲的许多国家进行联系，使得“土”山东逐渐开拓了资源和思路。所以现代的城市规划不能太往内看，需要特别重视与周边和其他城市的连接。

4、 增加连接的流通自由度。

仅仅连接处理器，数据无法自由流通也没什么用。政治制度、经济政策、法治观念等等如果不利于流通自由度提高。就像10个城市之间修建了道路，但路上满是劫匪，商人或旅行者难以通行，这条路的作用也就会大打折扣。自由市场、体制外的科学社群、法治概念、民主传播，都是有助于消除种种障碍，利于改善城市这个数据处理系统的。

感觉现在我们的政府应该是基本注意到了1、2、3、4。1做的差强人意、不够真诚；2做的力不从心、毕竟主要靠市场而且不是短期的事、急不得；3做的比较流于表面了讲真；4呢，嘴上一直喊、希望能有好的政策建议、甚至去看欧美、以色列、日本的所谓支持政策创新，但看看实际的政策文件，还相去甚远，根源上还是体制机制这套软硬件系统、当家长的儒家思维观念不好转变。