女权社会是一种终极的乐土
·从何说起？
至今接触过关于女权的文章仅有一篇，来自于新概念作文选集（忘了是首届还是第三届），还是在我十几岁无比年少时期。我之所以记得不仅是因为那种深深的共鸣，但更多是作者幽默的文笔。
以下我的所有观点几乎都来自于从小身处社会环境中的一些很自我的看法。我不在意我的观点是否能有足够的说服力，也不在意观者是否和我一样察觉这种不正常的价值秩序，更无心要去唤醒谁谁，我想要表达出来是因自身处于这种男权社会中，对女性普遍麻木自我感遗失的不正常得可怕的现象深感悲戚。
·关于这个显而易见的东西
关于“女权”的产生，我始终觉得这个问题不用过多追溯，它仅是一种男权过度膨胀后，自然而然滋生的带有一定反抗和谴责性质的思想。它产生的基点是在“男女平等”观念从未真正实现的现实上，是对女性权利的维护。如果男女一旦平等，那么“女权主义”就不会产生。所以，事实明了，现实社会并未真正有过男女平等。（这里“平等”和“一样”的概念是有区别的，我始终认为，男性与女性不能因为是两个不一样的性别体而不能达到真正的平等）。
·现今“男女平等”观念是一种毫无快感的“意淫”
那么真正的平等又是什么？关于这个问题我不想泛泛空谈一些条例。一旦那样的条例被列出后就意味着百分之九十毫无实效。在这里我只想探讨一些或关现实或关深远的问题。
首先，不仅仅在中国，在美国，甚至在全世界，男女平等都从未真正实现过，大多数女性（这里称为主体女性）相对男性比较，都处于人格未被真正发展完全，自我意识还处于蒙昧状态的情况。
从整个世界史来看，论其数量或者论其质量，都属于一部男性主导的历史，自古女性的作用少之又少。这种现象能够说明的本质在于：整个人类的发展是依照的男性逻辑，男性所建立起来的秩序，男性所持有的规则，直到今天，我仍可以断言现今社会和“父系氏族”其实区别无大。在这套男性所领创建领导的秩序中，当然女性会被遭到极大的压抑，甚至是一种可怕的摧残。这些可以参照历史，有史为证。
这整个男权化的人类历史贯穿起来的发展结果，是以一种变态的方式将女性归为“第二性”，即“男性的附属品”，关于这个问题我认为没有必要同男性强者们争论，过去，现在甚至将来很长一段时间女性都是会以弱者身份出现的，和男权当局议论这种问题于事无补，女性这种从属地位也不应该且毫无必要获得男性的任何怜悯，惟一的方式是自己唤醒自己。自己为自己打开一扇门，即打开一个新思维，新世界。
·主流世界的荒谬，基督的彻底扯淡
这种情况的原因首先涉及主流意识，先说到美国，即使美国人民思想自由开放，但重点却在于基督精神在美国始终是占有不可忽视的主流地位的。引《圣经》为例，亚当夏娃，构成人类最初的两性概念。因偷吃禁果，受神的惩罚。神的原话是：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。"又对亚当说："你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口......”话中我们显然可以看出这个神的概念是建立在父系氏族基础上的，即男耕女织。但号称全知全能的神忽略了一点，人类社会最初是从母系氏族开始的。这说明了什么？《圣经》是人写的，神是人造的。神的形象甚至极可能是众多神父牧师自恋的自身写照。而对于男女两性那么粗浅的认识都完全暴露只是一些未开化的愚昧牧师所写的《圣经》。简而言之，基督精神可以抽象成两个字：顺从。女人顺从于男人正如人类顺从于神。号称承载全知全能主的基督精神同样建立在男权精神之上的。基督精神就是人类自身构建的最大最愚蠢的堕落精神。
多么荒谬可爱又堕落的基督精神，引领着人们消极而顺从地生活，追求死后的天堂。叔本华说过：“实际上，痛苦和无聊，乃人生重要至极的要素，当人们把痛苦和磨难都归于地狱后，天堂所剩之物就只有无聊了”。
只要一朝一夕基督仍占美国社会主流思想，那男女平等在美国仍是毫无快感的意淫。在不信基督的国家，传统更加可怕与面目可憎。
·一些破碎的条条款款
1 历史上众人云万人默认尼采讨厌女性，歧视女性。其实只是在男权膨胀压抑女性思想的历史上尼采永不可能有机会遇到一个有条件得到同等思想解放与高度的女性。尼采很郁闷，尼采对此毫无办法，爱莫能助，满腔寂寞无处可泄，因爱生恨，因恨绝望，所以他说，培养女性供给男性玩乐。他是在歧视女性吗？他只是绝望了而已。尼采不是搞性别歧视，事实上他比我们看得更远，“男人与女人天生对立”，他知道这一点。他是男性主义而不是女性主义的原因是他是男人，他不是女人，没有人喜欢站在别人的立场反对自己。
2男权社会的本质是暴力为胜，不过暴力最终的结果是自作自受地将更多的压力扛到了自己身上。一句大家常说的鼓励性的话“你要像个男人一样怎么怎么样”事实上从根本上体现了世界对男性思维的肯定，饱含对功利性，征服心，野心膨胀的权力意志社会的赞同。我永远相信男权社会只是一种初级社会，而女性社会才是终极的乐土。
3大男人主义是绝对有害的，而唤醒女性自我意识是相当沉重的课题，很可惜的是，许多男人甘为自己所创造的男权社会秩序的奴隶，更多的女人甘愿成为奴隶的奴隶。很多女性丧失洞察且习惯于甚至麻木于这一不合逻辑的秩序中了。
4安于现状，如同水一般适时改变状态，毫无反抗与质问不应成为大多数女性的惯性思维。它必将加速女性本身的堕落，以及整个人类社会价值观的沉沦。这对于男性亦是不公平的，男性身上承担了过重的负荷。女性仗着自身弱小指望男性。这分明是不合理，不正常，且类似于姑息养奸的行为。
·那么 我们要什么呢
我们要女性独立完整地发展自己。不受任何偏见与愚蠢短浅的专制。
正如偶然间看到的玛格丽特•富勒说的一句话：女人所需要的，不是作为女人去行动或说话，而是作为一个自然人去发展，作为一个有理智的人去辨别，作为一个有灵魂的人去自由生活，从而顺利发挥自己的能力。
·更多的留给你们
这个粗糙的毛坯所搭载的思想只愿你们有所共鸣。不足之处我更正，基本想法我无法改变。一些人眼中的“偏激之处”我也将不愿反驳与参与辩论了。
它不比共产主义更难更荒谬。我试着去怀疑去反对但发觉弱小。你们呢？
至今接触过关于女权的文章仅有一篇，来自于新概念作文选集（忘了是首届还是第三届），还是在我十几岁无比年少时期。我之所以记得不仅是因为那种深深的共鸣，但更多是作者幽默的文笔。
以下我的所有观点几乎都来自于从小身处社会环境中的一些很自我的看法。我不在意我的观点是否能有足够的说服力，也不在意观者是否和我一样察觉这种不正常的价值秩序，更无心要去唤醒谁谁，我想要表达出来是因自身处于这种男权社会中，对女性普遍麻木自我感遗失的不正常得可怕的现象深感悲戚。
·关于这个显而易见的东西
关于“女权”的产生，我始终觉得这个问题不用过多追溯，它仅是一种男权过度膨胀后，自然而然滋生的带有一定反抗和谴责性质的思想。它产生的基点是在“男女平等”观念从未真正实现的现实上，是对女性权利的维护。如果男女一旦平等，那么“女权主义”就不会产生。所以，事实明了，现实社会并未真正有过男女平等。（这里“平等”和“一样”的概念是有区别的，我始终认为，男性与女性不能因为是两个不一样的性别体而不能达到真正的平等）。
·现今“男女平等”观念是一种毫无快感的“意淫”
那么真正的平等又是什么？关于这个问题我不想泛泛空谈一些条例。一旦那样的条例被列出后就意味着百分之九十毫无实效。在这里我只想探讨一些或关现实或关深远的问题。
首先，不仅仅在中国，在美国，甚至在全世界，男女平等都从未真正实现过，大多数女性（这里称为主体女性）相对男性比较，都处于人格未被真正发展完全，自我意识还处于蒙昧状态的情况。
从整个世界史来看，论其数量或者论其质量，都属于一部男性主导的历史，自古女性的作用少之又少。这种现象能够说明的本质在于：整个人类的发展是依照的男性逻辑，男性所建立起来的秩序，男性所持有的规则，直到今天，我仍可以断言现今社会和“父系氏族”其实区别无大。在这套男性所领创建领导的秩序中，当然女性会被遭到极大的压抑，甚至是一种可怕的摧残。这些可以参照历史，有史为证。
这整个男权化的人类历史贯穿起来的发展结果，是以一种变态的方式将女性归为“第二性”，即“男性的附属品”，关于这个问题我认为没有必要同男性强者们争论，过去，现在甚至将来很长一段时间女性都是会以弱者身份出现的，和男权当局议论这种问题于事无补，女性这种从属地位也不应该且毫无必要获得男性的任何怜悯，惟一的方式是自己唤醒自己。自己为自己打开一扇门，即打开一个新思维，新世界。
·主流世界的荒谬，基督的彻底扯淡
这种情况的原因首先涉及主流意识，先说到美国，即使美国人民思想自由开放，但重点却在于基督精神在美国始终是占有不可忽视的主流地位的。引《圣经》为例，亚当夏娃，构成人类最初的两性概念。因偷吃禁果，受神的惩罚。神的原话是：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。"又对亚当说："你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺黎来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口......”话中我们显然可以看出这个神的概念是建立在父系氏族基础上的，即男耕女织。但号称全知全能的神忽略了一点，人类社会最初是从母系氏族开始的。这说明了什么？《圣经》是人写的，神是人造的。神的形象甚至极可能是众多神父牧师自恋的自身写照。而对于男女两性那么粗浅的认识都完全暴露只是一些未开化的愚昧牧师所写的《圣经》。简而言之，基督精神可以抽象成两个字：顺从。女人顺从于男人正如人类顺从于神。号称承载全知全能主的基督精神同样建立在男权精神之上的。基督精神就是人类自身构建的最大最愚蠢的堕落精神。
多么荒谬可爱又堕落的基督精神，引领着人们消极而顺从地生活，追求死后的天堂。叔本华说过：“实际上，痛苦和无聊，乃人生重要至极的要素，当人们把痛苦和磨难都归于地狱后，天堂所剩之物就只有无聊了”。
只要一朝一夕基督仍占美国社会主流思想，那男女平等在美国仍是毫无快感的意淫。在不信基督的国家，传统更加可怕与面目可憎。
·一些破碎的条条款款
1 历史上众人云万人默认尼采讨厌女性，歧视女性。其实只是在男权膨胀压抑女性思想的历史上尼采永不可能有机会遇到一个有条件得到同等思想解放与高度的女性。尼采很郁闷，尼采对此毫无办法，爱莫能助，满腔寂寞无处可泄，因爱生恨，因恨绝望，所以他说，培养女性供给男性玩乐。他是在歧视女性吗？他只是绝望了而已。尼采不是搞性别歧视，事实上他比我们看得更远，“男人与女人天生对立”，他知道这一点。他是男性主义而不是女性主义的原因是他是男人，他不是女人，没有人喜欢站在别人的立场反对自己。
2男权社会的本质是暴力为胜，不过暴力最终的结果是自作自受地将更多的压力扛到了自己身上。一句大家常说的鼓励性的话“你要像个男人一样怎么怎么样”事实上从根本上体现了世界对男性思维的肯定，饱含对功利性，征服心，野心膨胀的权力意志社会的赞同。我永远相信男权社会只是一种初级社会，而女性社会才是终极的乐土。
3大男人主义是绝对有害的，而唤醒女性自我意识是相当沉重的课题，很可惜的是，许多男人甘为自己所创造的男权社会秩序的奴隶，更多的女人甘愿成为奴隶的奴隶。很多女性丧失洞察且习惯于甚至麻木于这一不合逻辑的秩序中了。
4安于现状，如同水一般适时改变状态，毫无反抗与质问不应成为大多数女性的惯性思维。它必将加速女性本身的堕落，以及整个人类社会价值观的沉沦。这对于男性亦是不公平的，男性身上承担了过重的负荷。女性仗着自身弱小指望男性。这分明是不合理，不正常，且类似于姑息养奸的行为。
·那么 我们要什么呢
我们要女性独立完整地发展自己。不受任何偏见与愚蠢短浅的专制。
正如偶然间看到的玛格丽特•富勒说的一句话：女人所需要的，不是作为女人去行动或说话，而是作为一个自然人去发展，作为一个有理智的人去辨别，作为一个有灵魂的人去自由生活，从而顺利发挥自己的能力。
·更多的留给你们
这个粗糙的毛坯所搭载的思想只愿你们有所共鸣。不足之处我更正，基本想法我无法改变。一些人眼中的“偏激之处”我也将不愿反驳与参与辩论了。
它不比共产主义更难更荒谬。我试着去怀疑去反对但发觉弱小。你们呢？
