《 走在日本历史街道上(三) 》一一陈再明一一2020、5、31
日本通史
一，开国历史 二，女帝世纪
三，奈良时代
(3) 孝谦天皇与道镜
圣武天皇和光明皇后之间，生了一个女儿，容颜秀丽，很像妈妈，还比妈妈更来得艳媚，是圣武的掌上珠。他一心要让这位娇滴滴的爱女来承继皇位，即在他即位二十五周年时，把皇位禅让了给她，是为孝谦天皇。
孝谦即位时，已三十三岁仍然是小姑独处。人到中年，她偏偏被她所最宠信的表兄藤原仲麻吕所冷淡，一气之下遁入空门，却巧遇奇绿。一个野心和尚，法名道镜，使得孝谦古井重波。这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。把她这位情郎和尚封为太政大臣禅师，让他掌理朝政，俨然宰相。她说:″朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅″。
称德天皇，后来宿疾又发，道镜法王一心忙着为她医病祈祷，但是毫无效果。在没有正式的丈夫和没有儿子的情况下，这位美貌风流的天皇殡天了。遣诏传位给白璧王，因他的妃子是称德天皇的妹妹，是为光仁天皇。遗诏一出，道镜下贬。
光仁天皇即位的第六个年头，废后和废太子竟在同一天内暴卒在大和的冷官里。冷宫里从此常常闹鬼，光仁天皇也在同年的十二月里，他的魂灵也被冤鬼摄去。自元明女帝开始经营的平城(奈良)，到光仁天皇逝世之日止，整整七十年，其间历经了七代天皇，大都是女人当政。从此，女人专政告一段落，日本进入一个新时代一一平安王朝。
四， 平安时代
(1) 桓武天皇迁都平安京与华裔征夷大将军
光仁天皇虽死，但是奈良的恐怖气氛，并未消逝。桓武天皇即位之后，第一件大事，便是想逃脫这一鬼都。很快的他在宇太村选定了未来首都的新址，集中了五千人，昼夜不停的大兴土木。到了第二年的六月里，宫殿的规模已具，取名为平安京。后来一天天的发展与美化，就是今天的京都。
桓武天皇除了迁都之外，另外一件大事，便是向东北开拓疆土。东北的蝦夷族少数民族，体形多毛而矮小，正在大举围攻多贺城。当时日军统帅阵亡，桓武不得已起用了一位异乡人，此人名叫坂上田村麻吕，先祖是东汉时移居日本的华裔，累代为将。他身高五尺八寸，体重二百余斤，须髯如金针，十足的汉人模样，且有中国的武将风度。他一口气把蝦夷打到闭伊村，蝦夷完全瓦解，余众投降了。论功行赏，升为陆奥、生羽两地的按察使兼镇守将军。两年后又晋升为征夷大将军，这个军衔，只有后来幕府创立人源赖义和德川家康得过。因此，可以说日本史上第一任征夷大将军是中国人。
{2) 天台宗的最澄与密、禅宗的空海
桓武天皇，他认为日本的和尚道行不够，特地遴选了两位高僧，着他们随着遣唐使渡海求道。一位是最澄法师，他是华裔，几代居住日本。他在比叡山修行，苦修了二十年，奉命渡唐。他先到天台山，得到了天台宗道邃的真传，又到越州，学到了密宗、禅宗。短短的八个月后，最澄回到日本，从此，天台法华宗在日本生了根。
另一位是空海法师，他比最澄小七岁，虽然与最澄同时入唐，但他求道心切在中国多住了几年。那时在青龙寺有位高僧惠果创说密宗，空海拜到门下，成为惠果最得意的弟子。回日后，空海的密宗和禅宗在日本大行其道，尤其在上流社会中极其流布，不但影响了日本人的思想行为，并且也大大的影响了日本人的习俗与美术。
(3) 平城天皇与″叶子之乱″
日本一代中兴之主，桓武天皇之后，就是平城天皇，他也算得是贤君，但却被女人毁了，这个女人就是藤原叶子。他在皇太子时代，就私通了他的表妹，一代尤物的藤原叶子。她是先朝的股肱藤原继种的女儿，是个有夫之妇已经生有子女。桓武收叶子的女儿选入东宫，为皇太子的妃嫔。皇太子即天皇位后，丈母娘叶子可以自由的出入宫禁，成为平城天皇的入幕之宾，二人明目张胆的重拾旧欢，为皇太弟所不齿。
平城做了三年天皇，就把皇位禅让给皇太弟，是为嵯峨天皇。嵯峨一即位，就把平城上皇赶到旧京平城(奈良)去，叶子和她哥哥仲成也跟着一起去。二人劝他复辟，平城上皇就在旧京发号施令起来，这就是日本史上有名的″二所朝廷″。嵯峨天皇听从藤原冬嗣的意见，抵御平城上皇和叶子向平安京进击的乱军，结果平城上皇军溃败，退回奈良削发为僧。而叶子自知罪无可逭，仰药自尽了。
(4) 藤原氏天下与″天庆之乱″
叶子之乱后，日本享有了三十多年的太平日子。嵯峨天皇之后的几任天皇，淳和、仁明、清和、光孝、宇多 、醍醐、朱雀、村上、冷泉、花山、一条都是由藤原氏以外戚的身份摄政，也就是从藤原良房开始到藤原兼家，都是所谓″国丈摄政″的藤原氏天下。并且，朝中内外也都是藤原祖孙三代所培植出来的亲臣宿将。由于藤原氏不论是车骑居室，后宫花苑早已拟于皇室，所以没有篡夺的必要。换句话说，日本从来设有出现一个王莽，而能保持了那所谓的万世一系的皇统。当然日本也发生了一些内乱，在东有″平将门之乱″，在西有″藤原纯友之乱″，规横与范围都不能算小，而时间也有十年以上，在日本历史上称之为″天庆之乱″。
