福康公主（徽柔）一生求离婚，到底有多难？
最近《清平乐》在热播，其中福康公主徽柔和宦官怀吉的故事，引发了很多人的共情，应该说是被演员任敏和边程的演技折服，看过的人都逃不过虐。
话说，徽柔和怀吉在历史上真实存在，是不是真的存在，除了当事人，没有人能肯定。所以我最近一直在考古，这不，研究到了公主的离婚事迹。
看了 CCTV12 《兖国公主离婚记》，我不得不碎碎念一下，真的气死我了，离个婚怎么就这么难，特别是司马光一直从中阻拦，脑子就是一根筋。
仁宗为了孝敬过世的生母，让福康公主（ 出嫁前升为 兖国公主）下嫁驸马李玮，以恩宠李家，然而李玮为人丑陋粗柄，公主完全无法接受，他们有夫妻之名，没夫妻之实。
李玮的母亲肯定不乐意，有一次她偷窥公主和宦官怀吉深夜一起喝酒，偷窥的举动被公主发现，公主气愤的殴打了她，并夜扣宫门，向仁宗诉苦，要离婚。
家庭纠纷本是小事，但因为公主夜扣宫门，违反了法规，从而上升到了国事，官员们纷纷表示要惩罚公主。
仁宗心疼女人儿，要惩罚李玮贬到外地去，官员们不让，认为不合理，仁宗想让他们离婚，官员们不让，说这样不就不孝敬生母了吗......
明明日子没法过下去了，还要拿一堆道德来绑架公主，司马光拿一堆古往事迹来说服仁宗，说不能骄纵她。
说真的，司马光举的好几个公主的历史故事，完全说服不了我，事情不一样......
司马光每一次的阻拦，都让我觉得是多管闲事，别人的家事，较劲什么。（不用反驳我，我就是不够大爱，因为先有小家才有大家）
再说了，过去哪个公主会下嫁到这种人？都说了不是一个世界的人，三观不合，没法一起生活，都说了讨厌李玮，大家都痛苦，离不就完事了吗？
将心比心，公主也是个人，为什么要做仁宗实行“孝”的牺牲品，这哪叫骄纵？这是公主在反抗，我佩服她，可惜生错了时代。
从君臣伦理角度说，李母偷窥，是李玮一家对公主不敬，有个官员站出来说了，结果被贬官了，被官员们说是为了讨好公主，实力惨。
从家庭伦理角度说，公主嫁人了，对夫家辱骂且不敬（这点公主是过分），他们的爆发点是被婆婆偷窥，然后打了婆婆，夜扣宫门，从家庭伦理上来说，打婆婆是不孝，另外夜扣宫门是违法。公主也因此被惩罚，降为沂国公主，并遣散了服侍她的人。
在古代，公主和宦官饮酒就说不守妇道，一直揪着不放，做为现代人不能理解，其实公主和怀吉有没有感情，史实没交代，只是说公主身边的人在挑唆他们的夫妻关系，这些是官员们的自行揣测吧。
关于公主怀吉的事，也是一笔带过，从头到尾，讲述的是公主想要离婚，日子过不下去了，不想看到李玮，仁宗本来也想让他们离婚，司马光等官员们非不让离婚。
还好李玮的哥哥给了仁宗台阶下，最终公主和驸马离婚了，谁知道，刚安稳过了9个月，在仁宗去世前的3个月，为了给他的母亲尽孝，所以要给李家恩宠，又将两个注定没法在一起的人复婚。
仁宗去世后，公主没有了靠山，后面再想摆脱婚姻是不可能的了，英宗上位，公主升越国长公主，但英宗为了子女，把公主赶出公主府，所以日子自然也不会好过。
英宗驾崩，神宗继位，公主升楚国大长公主，神宗熙宁三年的正月九日，楚国大长公主去世。 神宗去公主宅祭奠，回来召见中书，痛哭说“李玮辜负了仁宗的恩德，对长公主无恩礼”，贬了李玮的官。神宗说，李玮不体恤长公主，衣服、饮食药物甚至招呼医生，都多做阻拦，长公主的衣服被褥上甚至长虱子，甚至她要自己取炭生火，被炭火灼伤。楚国长公主去世时三十三岁。
史记是写着公主生前没有被善待，她的惨死，神宗认为是李玮的过错，所以把他贬官。
公主的惨死，真的是因为李玮没有照顾她吗？有人说不可能是李玮，因为他们一直是分居，有人说神宗在为他爹英宗甩锅（没安顿好公主），所以才降罪于李玮。
其实公主的爹死后，公主早已有名无实，谁还管她宠她，只是没想到会落到如此下场。
李玮为了公主，一直在成长自己，在诗、书、画有所成就，为了公主也算是付出了全部心血，可是不喜欢就是不喜欢，两个的婚姻以悲剧而结尾。李玮这一生为了公主，没有再娶，收养了一个儿子叫李嗣徽。
李玮对公主的付出，没有感动公主，却感动了公主的娘家人，公主的二妹庆寿公主，将自己的三女儿，嫁给了李嗣徽，并为他们向朝廷要了很多赏赐，大概是弥补兖国公主和驸马的缺憾吧。
在古代，公主没办法决定自己的婚姻，更没有主动权解除婚姻，只能做牺牲品。她婚前有多幸福，婚后就有多痛苦，一生只求离婚，历经三代皇帝，也不能如愿。
说白了，就是男权的世界，女人要从三四德，让你干嘛就得干嘛。
想一想，其实现代人不也一样，很多人明明过不下去了，被家暴了，还是劝合。
无论在古代，还是现代，幸福不幸福，只有我们知道，旁人有什么资格批判，有什么资格劝合？
所幸，我们生在这个时代，婚姻总的来说，还是自由的，而且越来越多的人选择单身。
单身也好，结婚也罢，我们开心就好，人生本苦，苦中找乐，不好吗？
何必强迫他人，去过不幸福的日子？
文|夏也
