细读《金瓶梅》（第二回）
细读《金瓶梅》（第二回）
回目：俏潘娘帘下勾情 老王婆茶坊说技
第二回最关键的情节有两个，是读者百读不厌津津乐道的热点：前一个是潘金莲一味勾情武二郎；后一个是潘金莲叉竿打动西门庆。前一段是主动，后一段是被动，结果却相反，不但刻画了具体人物的社会性格，也反映了男女情感的不同模式。
回首即说，当日武松来到县前客店内，立马收拾行李铺盖，交手下士兵挑了，一路又回到哥哥家。金莲见了，“强如拾得金宝一般欢喜，”旋打扫一间房与武松安顿，这是第一个刻画金莲主动的细节。次日武松早起，金莲也慌忙起来，与他烧洗脸水，待武松梳头、洗脸、裹头帻出门，叮嘱早些来家吃饭，这是第二个刻画金莲主动的细节。武松到县衙画卯回来，金莲又早齐齐整整安排好饭菜，吃后再双手捧一杯茶来，武松自称不安，金莲连声道：叔叔怎生这般计较，自家骨肉，又不服事了别人。这是第三个刻画金莲主动的细节，又用上了亲情牌。武大前妻之女迎儿，在书中只是一个背景人物，一直都没有正面描写，金莲在这里说，“奴家见他拿东拿西，蹀里蹀斜，也不靠他”，用虚写描述了迎儿的笨拙形象，手法颇有创意。如此这般，自武松搬来住下，金莲不但取些自己的银子与武大买饼馓茶果，又请两边邻居，都合计了分子钱来招待武松，武大又安排了回席，这是第四个刻画金莲主动的描节。过了数日，武松取一匹彩缎，给嫂嫂做了衣服，金莲满脸笑容，叔叔连声，这是第五个刻画金莲主动的细节。兰陵笑笑生不断用这五个细节，生动烘托了金莲的开放性格，强化了对武松的感情，从而与武大武二形成更大的戏剧张力。
这是最漂亮，流传最广的一张潘金莲剧照，但也容易让人误认是楼帘叉竿打在西门庆头上，书中实际是撑门帘的叉竿。
过了一月有余，就到了十一月，连日朔风紧起，纷纷扬扬飞下一天瑞雪。这日金莲早将武大叫出去做买卖，又央及间壁王婆买了些酒肉，去武松房里生了一盆炭火，心想今日要着实撩动武松，“不怕他不动情。”有了前面的细节铺垫，金莲下决心付诸行动就顺理成章了。那知武松去县里画卯，直到日中未归，金莲独自冷冷清清立在帘儿下等候。待终于望见武松踏雪归来，金莲推开帘儿，满脸笑得稀烂相迎。武松取下头上毡笠儿，金莲伸手去接，武松却自己把雪拂了，挂在壁上，这是第一个反转。武松随即解了缠带，脱下武人常服鹦哥绿紵丝衲袄走入房内，金莲问：奴等了一早晨，叔叔怎的不归来吃早饭？武松道：早间有一相识请我吃饭，刚才又有请吃酒，我不耐烦，就回家来了。这只是武松的一面之辞，基于金莲步步紧逼的勾情，我们甚至可以相信，这话只是武松避免与嫂嫂单独见面的托辞，亦是第二个反转。金莲又请叔叔烤火，武松这次很配合，说正好，脱了油靴，换了一双袜子，穿了暖鞋，掇条凳子，自近火盆边坐下。金莲早令迎儿把前后门都关了，这时自己搬进些煮熟菜蔬入房里桌上。武松问哥哥那里去了，金莲道：出去买卖未回，我和叔叔自吃三杯。武松说等哥哥来家吃也不迟，这是第三个反转。武松貌似性格粗疏，还不知道武大的买卖作息时间，深度上讲，并不太关心武大。另一方面，武松也似乎敏感到金莲的勾情，打听哥哥在不在，无非避免尴尬。金莲道：那里等得到他。未了，迎儿暖了一注酒来，金莲也掇一条凳子，近火坐下，拿酒满盏连敬了武松两杯。武松也筛一杯酒，递与金莲。金莲将酒呷了，又斟了一杯放武松面前，有意微露酥胸，云鬟半散，笑道：听说叔叔在县前街上养着个唱的（指包养妓女），有这话么？这是金莲自编的剧情，既属于打情骂俏，又是有意试探。武松不解风情，道：嫂嫂休听别人胡说，我武二从不是这等人。俩个一来二去，连筛了三四杯酒，说了不少闲话，金莲愈发烘动春心，武松也知了金莲的心意，却只低着头，不敢接受这份多情。良久，金莲出去暖了一注酒回来，一只手便去武松肩上捏了一把，说叔叔只穿这些衣服，不寒冷么？武松已有五七分不自在，也不理会。金莲又主动夺下武松手中的火箸拨火，武松增到八九分焦燥，只不做声。金莲且不管武松反应，又丢下火箸，筛一杯酒来，自呷了一口，剩下半盏，看着武松道：你若有心，吃我这半盏儿残酒。金莲这段时间已经连续叫了十五次叔叔，此刻终于改了敬称，直接叫了你字，其亲密无间，喜欢武二的意思展露无遗，二人的戏剧张力也达到顶点。熟知的情节反转自然而来，武松匹手夺过酒，泼在地上，道：嫂嫂，不要恁的不识羞耻！武松甚至把手一推，争些儿把金莲推倒，睁眼又道：武二是个顶天立地噙齿戴发的男子汉，不是那等败坏风俗伤人伦的猪狗，倘有风吹草动，我武二眼里认的嫂嫂，拳头却不认的嫂嫂。武松之言可谓正气凛然的警告，却也简单粗暴无情。武松本来有许多方式婉转拒绝，却总因情与义不能分明，不但伤及金莲的人格和自尊，而且愈发不可收拾，害及武大，为小说后来武松杀金莲上梁山埋下伏笔。金莲爱上不该爱的人，“败坏风俗伤及人伦”，自然会付出巨大代价，只是这里还只涉及“灭人欲”的社会道德底线，心理上犹有辩解理由。因此，当被武松直接呛白一顿，通红了脸，便叫迎儿收拾了碟盏家伙，口里道：我自作耍子（开玩笑），不值得当真起来，好不识人敬重！金莲的这个理由没有说服力，只是强做台阶，自往厨下去了。武松是大老粗，一时在房中气忿难解。
到申牌时分（下午3时至5时），武大才挑着担儿从大雪里归来。进到里间，见金莲一双眼哭得红红的，显是受了委屈，便问和谁闹来。不想金莲气急交加，恼羞成怒，反怪罪武大不争气，让外人来欺负，道：还不是武二那厮，我见他大雪里归来，好意安排些酒饭与他吃，不想他见前后没人，便用言语来调戏我，迎儿也亲眼所见。武大自然不信，又来到武松房里，也不好明白说，只叫武二吃点心。武松不做声，寻思半晌，自顾出大门走了。武大不明觉厉，金莲说武松没脸在这里住走了，猜是叫人来搬行李。武大又怕吃别人笑话，金莲撒泼反骂道：他来调戏我，倒不吃别人笑话，我做不了这样人，与我一纸休书，你自留他便了。金莲从来强势，武大再不敢开口。两口儿正自絮聒，武松真引了个士兵，拿着条扁担，收拾了行李便出门。武大再问，武二也不说，由他搬了出去。金莲还在反唇相讥，说一大篇不好听的话，正表现了被拒绝后的恼羞成怒和性格的尖酸刻薄，小说白描生动而准确。武松自此复搬去县前客店宿歇，武大依旧上街卖炊饼，想到县前寻兄弟说话，又被金莲千叮万嘱不要去兜揽答理他，只得作罢。
捻指过了十数日光景。话说清河县知县当了二年有余，捞得许多金银，就想使一个心腹有力的人送到东京老婆处，准备三年任满朝觐时打点上司，以期迁任时得个好官。只因路上不太平，金银又容易外露，必特别会武功的人方可信任。这时猛然想起都头武松，堪称了得此事，便唤来商议。知县也不明说，只道有个亲戚在东京做殿前太尉，姓朱名勔，在下想送一担礼物，稍封书信去问安，只恐途中不好行，若得你去方好，回来我自重赏。武松也是正想逃离金莲的勾引纠缠，加之知县赏识有恩，自然答应下来。知县大喜，赏了武松三杯酒，十两路费。小说中，作者前叙是送到东京老婆处，此处知县自己却说送到朱太尉处打点，两处细节不同，兰陵笑笑生和修订者粗心之过，只是影响不大。太尉是宋明两朝军队最高长官，相当于现在的国防部长，不过那时为了互相牵制，以防独大，太尉设置多人且人数不定。这朱勔太尉奉迎权相蔡京、童贯，是北宋著名贪官之一，时称“六贼”，可见兰陵笑笑生借宋写明以“讽喻时政”的主题。
武松回到住处，叫了手下士兵，来街上买了一瓶酒和一些菜，径到武大家。“武大却街上回来，见武松在门前坐地。”书中白描简略，从武大回来所见，可想象武松在门外徘徊不定多时的矛盾心理，兰陵笑笑生刻画细腻。士兵自去厨下安排，金莲余情未断，见武松买来酒菜，暗想这厮莫不回心转意想我了，便上楼重匀粉面，再整云鬟，换了鲜艳漂亮衣服，来门前迎接。武松早前已经说得非常绝情，金莲还在想入非非，堪称“色令智昏”。武松说有句话要对哥说，金莲又请到楼上。三人上楼来，武松让哥嫂在上首坐了，自己掇杌子打横。士兵摆上酒菜，武松劝哥嫂吃，金莲便不断打量武松。武松毕竟是粗人，一时不知如何开口，只顾吃闷酒。数巡之后，武松问迎儿讨副酒杯，叫士兵筛一杯拿在手里，看着武大，先说明自己蒙知县公差往东京干事，多是两三个月，少是一月便回，再劝告道：哥从来为人懦弱，我不在家，恐怕外人来欺负，假如平常每日卖十扇笼炊饼，明日开始只做五扇出去，迟出早归，不要和人吃酒，归家便下了帘子，早闭门就省了多少是非口舌，若有人欺负你，不要和他争闹，等我回来自和他理论，大哥若依我，就满饮此杯！武松的叮嘱，貌似针对外人，实包含对金莲的提示与警告。武大愚笨，不明白深浅，接过酒来，说兄弟见得是，我都依你，然后吃了。武松再斟第二盏酒，对金莲道：嫂嫂是个精细的人，不必武松多说，哥哥为人质朴，全靠嫂嫂做主，常言表壮不如里壮，嫂嫂把得家定，我哥哥烦恼做甚么？岂不闻古人云篱牢犬不入。武松之言也是欺人太甚，金莲当下羞愧难当，一点红从耳边起，紫涨了脸面，借机指着武大开骂：你这个混沌东西，有甚言语在别处说来（暗指武大对武松告状说金莲的不是），欺负老娘，我是个不戴头巾的男子汉，叮叮当当的婆娘，拳头上也立得人，胳膊上走得马，不是那腲脓血搠不出来的鳖，老娘自从嫁了武大，蚂蚁不敢不屋，甚么篱笆不牢，犬儿钻得入来？你休胡言乱语，一句句都要下落，丢下一块瓦砖儿，一个个也要着地。这是第一次详细描写金莲的骂功，用爽直流利的市井口语，再融入疑神疑鬼与气急败坏的心情中，很生动形象地体现了潘金莲的性格，给读者留下深刻的人物印象。武松对金莲的言语，无礼近乎羞辱，虽体现了兄弟之情，却也让金莲彻底绝望，从而引发金莲的报复性反弹，方有与西门庆的情事，这是后话。武松当下笑道：只要心口相应，我武松记得嫂嫂说的话了，请过此杯。金莲推开武松递来的酒盏，一直跑下楼，发话道：既是你聪明伶俐，却不知长嫂为母，我初嫁武大时，不曾听得有甚小叔，是不是亲戚还说不定，便做乔家公（指家长，意思是假做家长管我了），老娘悔气，偏撞着这许多鸟事！金莲一面哭着下楼去了。
金莲勾引武松戏味十足，多数读者也特别欣赏书中金莲急火攻心的特写画面。我却格外喜读金莲恼羞成怒，倒打钉耙的无理取闹，再再把一个不平、羞愧、委屈、干练、自负，却又被天意着弄的悲剧妇女形象，逼真生动地再现了出来。金莲决意改变命运，是被生活所逼迫，情欲乖张的个性不仅是一个病理学问题，也包含着深刻的社会学因素。金莲一直对喜欢上武松不后悔，只是武松的羞辱伤及人格和自尊，实在让人难堪，这是事物的两面性，读者不得不察。武大武二吃了几杯酒，实在无话可说，都下楼来，互相叮嘱几句，洒泪而别。武松回到县前住处，收拾行装并防身器械，次日领知县金银驼垛礼物，起身上路，往东京去了。人生处处多离别，不想武松这一去，成了与武大的永别。再说武大，自武松走后，整整被金莲骂了三四日，只是忍声吞气，依兄弟言语，每日只做一半炊饼买卖，未晚便回来。金莲情感无依托，更看不惯这样死气沉沉的生活，心内焦躁，时常便骂武大只听武松之言，无用之极，“日头在半天里，便把牢门关了。也吃邻居家笑话，说我家怎生禁鬼，听信你兄弟说，空生着卵鸟嘴，也不怕别人笑耻。”随金莲气生气死，武大抱定武松的叮嘱是金石之语，每日依然是晏出早归。金莲骂过了几次，落后闹惯了，待武大归来，也能自去收帘子迎接，武大暗喜，以为老婆绝于悔改了。殊不知，这只是一时的风平浪静，金莲厌恶武大，又对武二由爱转恨，这种张力相当于一颗定时炸弹，随时可能爆炸。而武松作为承启的过渡人物，其作用有限，也是一个不安的危险因素。田晓菲在《秋水堂论金瓶梅》一书中，就表示不喜欢武松，认为有太多血腥味。不管怎样，武松的戏暂时告一段落，后面应该是主角西门庆登场了。
白驹过隙，才见梅开腊底，又早天气回阳，不觉就到三月春光明媚时分。这描写犹如电影中的背景音乐，前半场荒诞压迫的气氛终于云开雾散，迎来让人扬眉欢快的恋爱气息，堪称情景交融，情致满怀。一日，金莲打扮光鲜亮丽，送出武大，就在门前帘下消磨时光。自古没巧不成话，姻缘合当凑着。约莫等武大将及归来，金莲拿着叉竿放帘子，忽被一阵风将叉竿刮倒，端端正正打在帘下一个路人头上。当代读者多数已经对门帘作用不熟悉，卜键在评论著作《摇落的风情：第一奇书〈金瓶梅〉绎解》一书中，解释得很清楚：“放下的门帘是用来遮人的，撑起的门帘则是用来看人的；武大在家时帘子自然垂下，其外出做生意时便以叉杆撑起；撑起的门帘仍是帘子，而门帘后的金莲则若隐若现，可供环视，亦可以环视也。”这就解释了第一回金莲在撑起的门帘下嗑瓜子儿，展露一对小金莲，引发一班浮浪子弟咬舌头。
金莲慌忙陪笑，看那人二十五六岁年纪，生得十分浮浪。这是金莲的第一感觉，可说没有甚么好感。又见那人头戴缨子帽儿，金玲珑簪儿，金井玉栏杆圈儿（玉项圈上有金子装饰），长腰才，身穿绿罗褶儿，脚下细结底陈桥鞋儿，清水布袜儿，手里摇着洒金川扇儿，显出张生潘安般貌儿。今人多半已经很难理解这身穿戴的样式，在那个时代如何的时尚前卫，却至少能想象那个人的英俊帅气，还是很有魅力的。这是金莲的第二感觉，已然有了好感。那人被叉竿打中头，便立住脚，正待要生气发作，回过脸，却不想看见是一个美貌妖娆的女子：但见赛鸦的鬓儿，翠弯如新月的眉儿，清冷冷杏眼儿，香喷喷樱桃口儿，直隆琼瑶鼻儿，粉浓红艳腮儿，娇滴滴银盆脸儿，软浓浓粉白肚儿，窄星星尖趫脚儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。“更有一件紧揪揪、白鲜鲜、黑裀裀、正不知是甚么东西。”——读者粗心就很容易放过这句话，一时真不知道这是件什么东西，细读方才明白，这是特别从那男子的视角所见，实暗喻金莲的隐私处。兰陵笑笑生在书中常有反讽恶搞，在上回十兄弟结拜时就有表现，读者如果不明觉厉，难免惊悚，而这正是兰陵笑笑生的市井世情笔墨，也是《金瓶梅》一个影响广泛的文学特色。俗称男人看穿戴，女人看相貌，因为从穿戴可以看出一个男人的财富和品味，这是女人最看重的。男人帅不帅居其次，却也是一个让爱情更完美的加分项。女人之所以迷人，不在于美，而在媚态。潘金莲自然貌美如花，但媚态才是她的绝杀，如果没有过人之媚，金莲也不过与众多平庸的美女无异，绝难成为“天下第一淫妇”。兰陵笑笑生约定俗成，分别描写了男子的穿戴和金莲的相貌，只是为了展示全书最重要的女性主角，兰陵笑笑生接着再用一段浓墨重彩的文字，详细描写了金莲的亮丽服饰及媚之自信，笔者为节约篇幅省略，读者自可参读原著。
那人先自酥了半边，怒气早钻入爪哇国去了，立马变成笑吟吟脸儿。金莲又叉手深深拜了拜，道歉道：奴家一时失手，误中官人，休怪。那人用手整整头巾，一面曲腰喏道：不妨，娘子请方便。双方表面礼貌有加，内心却已是情意滚滚，兰陵笑笑生白描中，更突出了反讽意味。间壁住的卖茶王婆看见了，笑道：我以为是谁家大官人在这屋檐下过，打的正好！此话表明，王婆早认识双方，又早为情节发展伏笔。有了王婆的圆场，那人笑道：倒是我的不是，一时冲撞，娘子休怪。二人仿佛不是在互相道歉，男子更用那双积年招花惹草、惯觑风情的贼眼，不离金莲的身上，“临去也回头了七八回。”金莲见那人长的帅气，话说的甜美，心里已是留恋不舍，想入非非，只是遗憾不知此人姓甚名谁，何处居住，站在帘子下眼巴巴看着那人离去。
原来那人正是西门庆，只因第三房妾卓二姐死了，刚刚发送了当，心中不乐，出来在街上闲逛，再寻应伯爵去妓院散心。看得出，西门庆对卓二姐没有多少感情。卓二姐是书中第一个死去的人物，虽然只是一笔带过，却反映了人生无常的小说主题。一个猴急着企图改变不公平命运的盲目妇人，无意用叉竿打中一个刚死了小妾而郁闷的公子哥，完全有理由发生一段惊天动地的爱情故事。西门庆自帘下见了风骚妇人，七八次回头到家，也自寻思如何把这雌儿勾得到手。这里西门庆与潘金莲的心理活动相同，都对对方有了兴趣，之后的曲折，只是表现二人不同的演戏功力而已。而据后面情节发展看，貌似西门庆一直处于进攻方，实际上潘金莲已经先声夺人，完全占据了主动，西门庆只是失魂落魄的迎合潘金莲。西门庆正寻思，猛然想起那间壁卖茶的王婆，如破费几两银子，堪可撮合成事，于是连饭也不吃，又一直踅（折回、寻找）到王婆茶坊里来，坐在水帘（方言，指帘子）下，称王婆为干娘，打听刚才这个雌儿是谁的娘子。王婆是《金瓶梅》中数一数二的狠脚色，这是第二次现身，书中还没有更多笔墨。王婆见问，最初并不实说，让西门庆连猜三次，显示了王婆的油滑，既充满市井生活的幽默，又隐含对二人的讽刺。王婆终究告知，是街上卖炊饼的武大郎老婆。西门庆听了，叫苦道：好一块羊肉，怎生落在狗口里。王婆道：自古骏马却驼痴汉走，美妻伴拙夫眠，不懂月下老偏偏这等合配。这段对话全用接地气的俗语，充满生动的市井气。西门庆既打听到美女是谁，貌似心里也不急躁了，悠闲与王婆套交情闲话，然后才作谢起身去了。
未及两个时辰，西门庆又忍不住，踅将来王婆门首，坐帘边，朝着武大门前打望。王婆也不说破，做了个梅汤给西门庆吃。西门庆说梅汤做得好，还有多少在屋里，王婆笑道：老身做了一世媒，那讨得个在屋里？西门庆也笑道：我问你梅汤，你却说做媒，差远了。王婆道：老身只听得大官人问这媒做不做得好。王婆原来不仅经营茶坊，还兼做媒婆营生，这里有意误听西门庆之言，无非是想拉生意，做西门庆的亲事，真是媒婆的嘴，能说会道。西门庆多少也懂了，正求之不得，道：干娘既是撮合山，也与我做头媒，说头好亲事，我自重重谢你。王婆知道西门庆心里被武大老婆迷住了，要先掉掉西门庆胃口，说大官人宅上大娘子得知，我老婆子这脸怎吃得那耳刮子。西门庆道：大娘子性格最好，现在也有几个身边人，只是没一个中我意的，你有这般好的，回头人儿也好（结过婚的也要），与我主张一个，只是要中得我意。王婆说，前日有一个倒好，生的十二分人才，只是年纪大些。西门庆道：自古半老佳人可共，便差一两岁也不打紧。王婆道：那娘子是癸亥生的，属猪，交新年九十三岁了。西门庆至此才醒悟王婆在取笑自己，又不便承认，一时无计，只好傻笑着走了。西门庆心中所想，直指武大老婆——潘金莲，但王婆想敲诈西门庆钱财，知道还没到火候，依然装傻，嘲弄西门庆。王婆看天色晚了，点灯上来，正要关门，不想西门庆又踅将来，依旧去帘边凳子上坐下，朝武大门前张望。王婆做了个和合汤，西门庆吃，叫记下账目，明日一发还钱，然后再笑着去了。到家甚是寝食不安，一片心只在武大老婆身上，真是陷入了一见钟情，就连大娘子月娘，见他这等张惶，以为是死了卓二姐的缘故，就没理会。
次日清晨，王婆恰才开门，看门外，西门庆又早在街前来回踅走。兰陵笑笑生用幽默夸张的情节，一再嘲讽西门庆失魂落魄的荒唐行为，刻画了其色迷心窍的性格。王婆亦心领神会，心里想着：要着些甜糖抹在这厮鼻子上，交他舐不着，这厮讨全县人便宜，如今正该交到老娘手里纳些财钞，要赚他几贯风流钱使。第一回介绍西门庆“专在县里管些公事，与人把揽说事过钱，因此满县人都惧怕他”，所以王婆有此想。原来王婆也不是守本分的善类，“做媒婆，做卖婆，做牙婆，又会收小的，也会抱腰（接生婆），又善放刁。端的看不出这婆子的本事来。”书中更有一段小调，详细写了王婆做过的坏事，所谓“略施奸计，使阿罗汉抱住比丘尼”，“藏头露尾，窜掇淑女害相思；送暖偷寒，调弄嫦娥偷汉子”，西门庆遇到两个功于心计的女人，难怪被勾引得颠三倒四，六神无主，真是可怜可笑又活该。王婆既想放长线钓大鱼，一时也不理会，自在茶坊里整理茶锅。西门庆在街上转过几遍，方进茶局子水帘下，又对着武大门首不停打望。想是久坐无聊，让王婆送来两盏稠茶，相陪吃茶。西门庆打听间壁卖的是甚么，王婆知道是明知故问，也装疯卖傻道：“他家卖的拖煎河漏子，干巴子肉翻包着菜肉匾食饺，窝窝蛤蜊面，热荡温和大辣酥。”这都是些做不出来的食物，均是王婆调笑，西门庆被看穿，找台阶下，笑道：我和你说正话，他家做得好炊饼，我要问他买四五十个拿的家去。王婆道：若要买炊饼，少间等他街上回来买，何消上门上户。西门庆被一再戏耍挖苦，吃了茶，坐了一回，终究起身去了。
“良久，王婆在茶局内里冷眼张望：他在门前踅过，东看一看，又转西去，又复一复，一连走了七八遍。”词话本作“王婆只在茶局里张时，冷眼张见他在门前，踅过东，看一看，又转西去，又晙一晙，一连走了七八遍。“更细致更生动。爱情的力量足够让人变得愚蠢，也不知道西门庆跑了好多遍茶坊，平日里机灵威风，又是黑社会团伙“十兄弟”老大，此时简直一个白痴稚儿。西门庆终于还是进入茶坊里来，王婆道：大官人侥幸（问侯的意思），好几天不见面了。仿佛有幽默感的人总有点坏，昨日才见，如何已是好几天，王婆明显是在调侃。西门庆尴尬笑了，摸出一两银子做茶钱，王婆心想，果然上勾，这刷子当败家，且把银子收了。王婆只是眼光短浅的市井妇人，只知其一，不知其二，以为西门庆乱使银子必败家，殊不知这正是他豪爽的性格，会办事的手段，成就了他后来官商得意的人脉。既拿人钱财，就当替人消灾，王婆久混各种门道，自然懂得，只是还得巧妙不着痕迹，方使双方愉快，当下旁敲侧击，问大官人象有些心事，又说老身异样跷蹊古怪的事，不知猜勾多少。西门庆正求知不得，道：我这一件心上的事，干娘若猜着，便输与你五两银子。这自然容易猜，不要误认西门庆蠢，反是他大智慧的小伎俩，是熟透中国人情社会的最高境界，王婆的智力如何能比。五两银子在当时是一笔不小的财富，足可让平凡三口之家舒坦开销两个月，王婆的生活经验丰富，自然也不敢奢望，便笑道：不消三智五猜，大官人这两日脚步儿勤，已定是记挂间壁那个人。西门庆笑了起来，表扬了王婆聪明，道：不瞒干娘说，不知怎的，吃他那日叉帘子见了一面，恰是收了我三魂六魄一般，日夜只是放他不下，茶饭懒吃，做事没入脚处，不知你会弄甚么手段？西门庆无计可施，正好借话求救。正所谓王婆卖瓜自卖自夸，王婆听了，哈哈大笑，卖弄起自己的特长来：不瞒大官人，我家卖茶，堪叫鬼打更（比喻虚有其名，不靠这个生活），只靠些杂趁养口。西门庆问甚么叫杂趁？这里又有故事，王婆笑道：老身三十六岁没了老公，丢下这个小厮（指儿子王潮），没办法过日子，只好跟人说媒，次后揽人家些衣服卖，又与人家抱腰收小，闲常也会做牵头、做马泊六，也会针灸看病。原来王婆的日子也是一把辛酸泪，可见不是人本身有多坏，而是生活逼迫。《金瓶梅》的伟大成就之一，就是真实反映了明末社会从上层统治阶级，到底层吃瓜群体的真实生活，以及多面复杂的人性。西门庆高兴笑道：我不知干娘有如此手段，端的说成这件事，好叫这雌儿会我一面，我送十两银子与你做棺材本。这又是西门庆的简单，一句空头支票那能就让久经风霜的王婆信了，只听王婆呵呵笑道：我自说来好耍，官人怎便认真起来！
从爱情心理学上讲，发生男女情爱的心理反应模式是相反的。一般来说，女性因社会习俗与体质弱势多半处于被动角色，属于慢热型，而男性处于社会主导地位，体质比女性强悍，情爱反应多属于主动角色，快热型。但是，当双方情爱发生，女性多越来越炽热，能持久坚守，男性却多越来越冷淡，甚至变异思迁。明代是中国历史上礼教最严峻，而社会风气又最糜烂的时期，所以色情小说兴盛，文艺作品中多有“一见钟情”的故事，这都是物及必反的作用。《金瓶梅》深刻反映了一个腐朽、衰落而又伪善的社会，如何异化了广泛的人性，所以多写有反常性爱，这是小说所以成为广泛流传阅读的异色书。
要知王婆如何定下天下第一撩妹绝招的挨光计，且看下回分解。
关注是认同，转发是支持，赞赏是鼓励
