《古事记》摘抄

皇后乃降起神来，说神的教示道：
“西方有一国，黄金白银，以至种种照耀人眼睛的珍宝，其国多有，我今将其国赐给你们。”尔时天皇答道：
“走上高的地方，往西方望去，不见国土，唯有大海罢了。”谓神说假话，推开琴不再弹，便默不作声了。于是其神大为恼怒，说道：
“凡是这个天下，不是你所应该治的。你就只向着你的路一直下去吧。”于是建内宿迩进白道：
“至为惶恐，请天皇仍旧弹那琴吧。”天皇乃把琴稍微拉过来，勉勉强强的弹着，那时不久就不闻琴声了。即点起火来看时，却已经升遐了。
按：继续弹吧，既无雄心，那解毒之酒也不敬献了。建内其人可疑。尔后果然，皇后有孕，国丧，亦立兴兵事，攻新罗。
玉赖命说道：
“我乃日神之御子，今日向日而战，不祥，故为贱奴所伤。自今以后当迂回过去，背了日光，予以一击吧。”这样说了，便转到南方去，到了血沼海，即在这里洗手，故名血沼海。又从那地方回转过去， 到了纪国的男之水门，说道：
“我为贱奴所伤，乃至命终了吗？”雄武地叫着，即升遐了。故其水门称作男之水门。陵就在纪国的红山。
按：“雄武”原文作“男雄”。这段很有意思。日本古史的笔法，熟悉的动漫“你给我等着！”的错觉……以及可怜的不幸被太阳晃了下眼就被干掉了的太子桑。
尔时口子陈说此歌的时候，适值大雨。并不避其雨，在前殿伏奏，故相差违，从后户而出，至后殿伏奏，又故差违，从前户而出。其实匍匐趋附，跪厅中时，潦水至腰，其人着红纽蓝染之衣，水潦湿红纽，青衣皆变红色。
按：此译可玩，何谓“尔时”何谓“适值”？红色是否隐喻不知。第一夫妇之家务事可怕至此，吾未见更凄惨之传令臣子也……
“箭眼”注：这是假定天上地下有一层东西隔着，所以箭从底下射上来，有这么一个箭眼，如今便再从这地方送下原来的地方去。俗语有还箭可怕之说，，就是说射人的箭还射回来，正中自己。
按：是以轻易不为恶。
打在竹叶上的
阵阵的霰声啊，
亲亲密密的，这样睡了以后，
哪管人家的闲话。
同了可爱可爱的人
睡了睡了以后，
像割下的蒲草似的
心要乱就乱吧，
睡了睡了以后。
飘飘飞空的
轻女郎啊，
哭的响时人家会知道，
哭时便低低地哭，
像那羽狭山的鸽子。
飘飘飞空的
轻娘子，
亲亲密密的偎着睡，
随后离别吧，轻娘子。
按：木梨之轻太子与其同母妹轻大郎女私通，因此遭背弃，被王弟夺去王位，流放伊余之汤地方。轻娘子随后追去。太子作歌曰“明镜似的我的妻，即今就在此地，还归什么家，怀念什么故乡！”不久两人同时自杀。古日本乱伦之恋与情死之源，整部古事记，哀婉莫过此。