叙利亚学是对美国学的戏仿
叙利亚学是对美国学的戏仿。叙利亚学的历史、影响力远不能与美国学相提并论。讽刺的是,叙利亚学的诞生来自美国对叙利亚的侵略。自我带入侵略者还是被侵略者,反应了强者崇拜的程度。世界上国家那么多,这二者只是两极的例子。 《商君书·更法第一》:利不百,不变法;功不十,不易器。反问你世界上哪里不是这样,是要唤醒你的理想思维:你们所要求的变革,能带来的价值,有那么大吗?如果没有,变革的成本还值得吗?不要忘了,普通人就是这个成本的内容。人家没读你们这么多的书,没有脱离常识,只会算计客观收益。『对不对』是理论主义义务论判据,『好处有多少』是经验主义结果论判据。读书容易偏爱理论主义义务论,因为能够公理化『掌握全局』。 而普通人的这种经验主义并不假设存在预测关系,只认可已经发生了东西。你说如果那样了,可以变成强如美国,他说,那也可以变成残如叙利亚。美国揍叙利亚,主语和宾语,可以带来不同的自我带入感受。 『世界上哪里都是这样』是经验主义论证方式,用找逻辑错误的理论主义方式反驳,隔靴搔痒。
这里的二元论不是来源于你所想象的辩证法,而是来源于伦理学二元:义务论vs结果论,和认识论二元:欧陆理论主义vs不列颠经验主义。
辩证法只是微分几何的方法,同时考察了不同阶次的切空间而已。
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