我让你整词儿
矮大紧老师曾经说过，中国音乐的词一向很好，曲则以西方为优。 考虑到诗词在中国古代的辉煌成就，他这话倒也不错，可有一点不容忽略，中国人自古以来就没刻意把韵律和节奏往音乐方面去堆，所有相关技能点全都点在说话上了，“说的比唱的好听”这才是问题的关键。
说唱艺术
东晋有位高僧，俗家姓陆，出家后就住在京城的瓦官寺内。此人师从竺法汰，讲解经论大有影响，深得简文帝器重。后移居虎丘山安心做学问，博通内外，律行清严，为四方僧尼所钦仰。 就是这么一位佛教达人，清心寡欲，但也有点小小的爱好——喜欢整词儿。 往好了说，这叫修饰言辞，富于音韵，往坏了说，多少有点拿腔拿调的意思。 有一次，他从京都回东山，途经吴郡。走不多久天就下起雪来，彼时还不算冷，其他和尚就让道壹讲一讲路上的所见所闻地方景物。 道壹说：“不必提及路上风霜，大雪下时天色无光。城郊内外飘飘扬扬，林木山峦一片苍茫。” 呃，真的不是开玩笑吗？这顶多也就春晚小品的水平。
嗯，碍于我的水平，能押上韵已经很不错了，真想欣赏道壹同志是怎么“整饰音辞”的，您还得去看本篇末尾处附录的原文。 这里有一个词还是需要解释一下，不然你真的会以为道壹押韵的功夫跟我差不多。 上半句“风霜固所不论，乃先集其惨澹”。重点在这个“先集”，指的应该是《诗经》，更具体点说是《诗经·小雅· 頍弁》。这本来是一首描写花天酒地场景的诗，然而第三段忽然出现“如彼雨雪，先集维霰”，将在座的诸位酒客拉进了对命运的茫思与恐惧。 霰，小一号的、松脆易碎的冰雹，常出现在大雪之前，用这种东西来联系酒宴，自然有一种黯然神伤的、及时行乐的悲观主义色彩。道壹将“先集”二字放在此处，其实想说的就是这个“霰”，用它来呼应前面的“风霜”，同时也将人生的黯淡无望与天色的惨澹无光做了巧妙的关联。 这就不是春晚水平了，就算是，也是内部特供的春晚吧。
累觉不说
古人整词儿的能力固然强悍，但如果每句话都需要这么解释，那基本上也就别用语言交流了。所以有不少人在鄙视古典的时候常以此为论点——既然这套玩意像是秘密组织里的切口儿一样神秘，那就别怪我们不买账了。 诚然，是有这么点道理，所以这就是你活得粗鄙说话难听的全部理由了吗？ 即使我们永远也不能像道壹那样说话，也一样有办法让中文的神韵在自己身上得到一点点发挥，比如做个自律的人、比如听听古典音乐、比如买支钢笔随便给谁写封信、比如多花点时间和耐心让等待成为获得的一种方式。 最不济了您还可以看看《红楼梦》学几句骂人的话，比如下次再碰上杠精，你就问它：“妹妹几岁啦？可曾读过书？最近吃的什么药？”
完
【世说新语·言语】九三
道壹道人好整饰音辞。从都下还东山，经吴中。已而会雪下，未甚寒，诸道人问在道所经。壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹；郊邑正自飘瞥，林岫便已皓然。”《世说新语》
