從入門到放棄 | 記老阿姨與小粉紅的一次對談
本文敘述的是一位老阿姨因為無聊/一時想不通，在某app評論區和一位小粉紅客客氣氣和他辯論了5個小時的全部過程。
（對，你沒有看错，和小粉紅耐心對談，這大概算是我最近一陣子培養起來的一種自虐型的怪癖，一開始是源於道長答讀者問的環節，有時候會回答一些特別激進的小朋友的信，態度非常誠懇，頗有風度，讓人簡直歎為觀止，驚歎原來超越了生氣討厭之外居然還有第二種方法去面對你討厭的東西——即積極的正面迎擊他們，毫不客氣的把那一坨坨扔到你臉上的屎，客（hen）气（hen）的扔回去，不過畫面雖然美好，但是實際嘗試起來還是會有被愚蠢氣到吐血的可能……總之，事先奉勸一句，沒有道長的功力，先不要自行嘗試，我在孫楊案的時候，曾經嘗試了一次這種方法，可能第一次運氣比較好，發現小粉紅雖然看起來很激動，但並不是真的不講道理，耐心講講居然講通了，但這次的運氣沒有那麼好，以对方沉默告终，甚至自己也对这个过程的意义产生怀疑——工作不夠做嗎？還是畫圖時間不夠長？和一坨屎討論香，和一條蠕蟲討論飛，這是有多麼喪失理性的人才會去做的事？
普罗米修斯盗火种送给人类，需要牺牲，但也不是每个人都可以当好普罗米修斯，也不是每个人类都愿意接受这个看起来“危险和背弃”原先一切认知范围的东西
和小粉紅對談，你可以遇見很多的現場“邪教人生观”教學，譬如你和他談幸福，他覺得“詛咒別人的快樂，快樂別人的災禍”就是幸福，你跟他談正義，他跟你談種族屠殺有多正義，信誓旦旦的说热爱“科學”和“邏輯”，但所有論述既沒有科學質疑，也沒有嚴密邏輯，語言裡面充斥了自戀式描述——以上種種，讓作死的我終於有幸體會了一把雞同鴨講，對牛彈琴的絕望。
不過，這耗時快5.6個小時，（天啊，我居然花了這麼多時間去回復他……默，不過不讓它成為沉沒成本的唯一辦法，就是把教訓裱起來）好歹算是一次對小粉紅心理狀態的訪談式研究了。我的文筆不好，東西寫的零碎，吵架從來不是我的強項，手機上打字屏幕小錯字也多，閱讀起來可能會多有不便，希望大家不嫌棄。
寫這篇文章，只是希望香臭黑白能通過辯論展示變得更分明，不能因為愚蠢的聲音高咱就聽不見內心理智的聲音，希望能對大家未來反擊小粉紅在思路上有一些啟發，知己知彼百戰不怠，如果大家有什麼更好的回應方法，欢迎在下方留言
*補充1：溝通的兩大武器：
1.心態在線：互相尊重，千万不要以暴制暴，以恶治恶，因为那样只不过给敌军赠送弹药罢了，有效转化敌军为友军才是高级智慧的做法，但如果作战不成功，一旦開始精神污染，要進行及時的課題切斷，做好防護
2,理性在線：啟蒙引導，正常人，能救救，一坨屎，能丟丟。
補充2：失敗的幾個心得
1.你只能把一匹馬帶到水邊，不能強迫它喝水
2.一個人靈魂一旦腐爛，特別是自己不再自知開始循環自我欺騙的時候，說的再多也無用，一切理性都會被曲解掉，連帶這打出來的文字也會帶著一股惡臭
3.真理越辨越明，既然選擇了活在光明裡，就勇敢堅定的選擇，個人是絕不再回到黑暗中去了
4.有部分人終究醒不過來，這很正常，這是一個過程，但這不能證明其他人也沒有醒的能力
5.質疑和邏輯是人類認識世界，發現世界的法寶，留在原地自我滿足的人，一定無法進步，也無法看到更遠的風景
6 你若改變，世界就改變，如果一时世界改變不了，也不要緊，重要的是做些什麼，玩兒唄。
以下是正文，精神污染一級預警！！WARNING！謹慎食用！謹慎食用！謹慎食用！
“F”代替對方ID，我是M
*背景介紹，道長在上週放了一篇非常中肯評論戰狼潑髒水的音頻，就是那篇“我這輩子做評論，特別是時事評論，從來坐不改名，行不改姓，就用梁文道三個字” ，然後好死不死的我看到了其中一則，又義憤前幾天邱晨的新聞，腦子一熱就擼起袖子上前……
目录
round1 你喚不醒一個自我催眠的人
round2 我居然和他討論起科學
round3 我居然和他討論真理和正義
round4 我居然和他討論人類文明和精神進步
round5 我開始“醒”了，
round6 我徹底"醒"了
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round 1. 你喚不醒一個自我催眠的人
F:我很早的时候就提出这个app迟早会凉，一方面是因为梁的傲慢，偏见以及短视，另一方面，则是粉丝的问题，围攻别人的时候就应该想到会有今天的结局。
M:F您好，你知道，当你乐于看到别人受难，乐于看到所有异见被抹平，声音在强权中一个个消失，最后迎接你的是一个什么样的世界吗？你真的知道吗？所有的邪恶都能以正义为名，都能中伤，都能杀戮，请问您活着还为了什么呢？活着难道不就是为了简单的一份问心无愧的快乐吗？人不是世界的中心，从来不是，如果是，等待他的只有失望和无尽的痛苦，因为所有人所有物即使现在不将来也一定都会与他为敌，等待他的只有孤独和毁灭。又，集体催眠往往是从一部份人的自我催眠开始的，以上，衷心祝愿您能早点醒来，在另一个能感受到彼此的善意的世界中活着，一切安好。
F:我从来没有说过这些，这些都是你们说的
F:不论你们描述的愿望有多么美好，在你们抛弃事实和逻辑后，就是不可信任的。简而言之，就是我很幸运能够见证一只恶龙被扼杀在襁褓中
F:我要科学，不要神学。正义和邪恶本身就是宗教概念，还有，磨平异己的是你们。
F:你活着是为了什么？是为了欺骗自己吗？还是为了恰烂钱？
round 2 我居然和他討論起科學
M 法拉第的幸运您好！很开心您能给出这么多值得探讨的题目～我们一个一个来，首先是对科学盒宗教的认知，科学只是一种认识世界的方法和工具，它不是平白无故出现的，在人类社会还比较原始的时候，人类通过宗教来认识这个世界，巫术，神教都是非常自然的事情，到了中世纪，教会资助的科学家通过研究物理，天文来证明神的存在，才慢慢产生了真正的科学的研究方法和意识，科学家在研究科学的时候发现人体的奥秘发现如何治疗疾病，如果调配药物，如何运用凹凸透镜来研究万里之外的新空，慢慢开始质疑神的存在，让科学的研究方法和科技的力量作用于生活的方面，最终摧毁了神，与神决裂，可以说是科学的精神，契而不舍的对真理的探讨对权威的质疑才最终成就了科学，所以科学不是平白无故来的，如果没有质疑和探索，盲目的相信神告诉你的一切，比如把星星都是绕着地球转的当作真理，科学不可能有今天，既然你信仰科学，爱科学就应该喜欢它对权威的质疑和对真理契而不舍的追求，保持开放的心态来参与探讨
M：但要注意的是科学只是工具和方法，工具和方法是没有对一个事情好坏的评定的，就像同样是科学，她可以拿来造一个原子弹轰炸平民百姓，也可以造出一个台灯，照亮一片黑暗，它像一把刀，如何运用好这把刀，是杀人还是做菜是人来决定的，所以才会引出正义和邪恶的问题，没错，正义和邪恶会因为不同的立场而会有所不同，对于一个中世纪的教皇，发现了日心说的哥白尼，绝对是异己，因为一旦宇宙的中心不是上帝而是太阳，他们的权威地位就不存在了所以杀掉哥白尼是正义的，而对于哥白尼和后世的科学家呢，追求真理通过无数次实验的结果来证明的东西对于人类的未来是正义的。那么慢慢的，你可以看到有些正义，是可以用时间和人性来证明的，但有些会带来痛苦和人类社会的倒退，我们把它们称之为邪恶，我们可以称之为普适，就像数学书里面的公理，比如尊重每个人的个体，战争不好，保护环境，等等，有了这一层对错是非的基楚判断，就叫价值观
M：当然，之所以称之为普适是因为它们背后的原理是非常朴实的，不需要什么高深的大道理去理解，但凡是个人都可以通过他的 常识去做出判断，比如是个人，饿了就要吃，挨揍了就会痛，要吃饭就要有收入，因此让一个人有尊严，就要保证他的生存权，人身安全，保护他们的财产等等，如果违反这些基础的价值观，又自认为是正义的，那么就是很可疑的正义了，看到了吗，勇敢的用科学的眼光去质疑，成熟的根据事实来提出自己的观点和证据才是真正的科学，逻辑和事实同理，一个科学家需要质疑看到的数据是不是有问题，来源是什么？通过采集多方信息去演算去验证，是否都能得到同样的结论，最终得到的才是真正科学的结论，不但可以说服你，而且可以说服所有人，但如果你的论据不充分，或者出发点错了，结论也可能出错，但是错也没有关系，放出来，大家一起探讨，也许就能一起找到更好的方法来解决问题，这才是真正科学的力量，蒙在家里自以为是的科学家没办法得到真正的检验，没办法质疑自己，更得不到真正的科学
M：最后一点，我觉得快乐非常的简单，认识到自己并非宇宙的中心，生活就是在为他人的付出中找到自己的存在意义，不在乎他人的目光勇敢的走自己认为正确的路，通过自己的行动(哪怕是一句感谢一支花)让别人感受到快乐和善意，是真正快乐和自由的源泉，谢谢您听我讲这么多废话，字这么小看着一定很累吧，祝您一切安好。
F 你说的都对，好了，完事了
F 问题：针尖上可以站着多少位天使？
F我之前没有明确正义邪恶带来一个杠精，好吧-----一个针尖上可以站着多少位天使？我先把这句话放到前面。核弹可以带来毁灭，也可以带来希望，全看使用的对象吧-----如果按照你的理解南京大屠杀中日军的视角就应该是正义的，我们是邪恶的。按照那些疯狂的科学家的眼中国际社会反对人体实验是邪恶的。相信地平说的美国人眼里我们是邪恶的。而且科学没有真理这一说法，我们所作的一切都是为了更接近事实。
F 这个世界的驱动力本质是利益，我们善待他人是因为我们是社会的一员所以相互信任，为什么组成社会？因为人类无法单独存在。人类进化史的角度看人类直立行走抛弃了力量和速度，这样的人类就相对其他动物就脆弱许多，必须依赖工具和协作才能完成生存。哥伦布为什么会成为西班牙人的英雄而同时被印第安人唾弃？因为他的地理大发现给了欧洲资本主义注入了血液使他们的影响力延续至今同时给了印第安人灭顶之灾。罗马人屠杀了百万高卢人，毁灭了古文明迦太基这些举动给了罗马更多的活力。如果要看对未来的影响，罗马人的举动毫无疑问是正义的。
F 到这里你就发现正义和邪恶无法客观上解读这些，很多乱象就可以由此深度解读了，为什么这个世界充满冲突？因为利益分配不均。为了更好的分配利益而不是分配正义，人类设计了多种政治制度比如说从部落制到奴隶制再到封建制，这些制度都是为了平衡利益，现在的共产主义也是如此，本质上还是为了平衡资本主义带来的利益矛盾。
F 关于法拉第，你知道吧法拉第的导师亨戴维爵士曾经试图抢夺法拉第的实验成果并且阻止法拉第进入英国皇家学会，戴维到晚年回忆时表示是为了自己的利益排挤法拉第。如果这里套用正义和邪恶的话就无法理解他们的行为。
F我们再说孔子，孔子想恢复周朝的礼乐制度是为了正义和邪恶吗？不是。因为他是士大夫阶层的，而鲁国是弱国，无力维护他的利益。
F 所以如果你按照正邪理论来判断的话很多事情都是看不出来甚至还得借助虚无缥缈的未来，但根据斯多葛学派的观点未来又是可以改变的，所以正邪都是不确定的概念，现在的正义邪恶只是一厢情愿或某些人争取利益的借口。
F认真来说，快乐的本质是自我实现，而自我实现的方式并不是帮助他人，所以你是从头错到尾。
round 3 我居然和他討論真理和正義
M您言重了，如果表达出和别人不一样的想法就是杠精，那我怎么称呼您呢？我只是陈述一些常识罢了，能与您有事实的讨论我非常开心，至于胜负高下，这些都是恼人的东西，我倒是不在乎的，您开心就好。言归正传，关于正义和邪恶，我表达的意思是不同立场上说正义和邪恶是辩证的，是为了去理解这两个词并非绝对，但是并不是说辩证就是无休止的，基于普世价值，人类很自然可以在战争、屠杀这种事件上达成共识的，比如说，不可能因为对于纳粹而言杀害犹太人是正义的，这件事情就是正确可行的，所以即使德国民众怀着满腔的爱国热情和正义感屠杀犹太人的时候，他们最终还是会收到道德法庭的审判，因为他们背叛了人类的生存基础。您说的因为资源分配不均，而导致人类社会的战争和流动，这在过去也许是事实，但是放到现代社会中来看，个人认为是一种伪命题，它会把你陷入到虚假的两难处境之中，为了得到利益，我们就要战争，不战争可以吗？可以，答案就是共赢，对抗性掠夺性的战争必然是两败俱伤的零和游戏
M没错，科学没有绝对的真理，但是可以有相对的真理，实践是检验真理的唯一标准，你需要去质疑它，理性的去评判它， 科学才能进步，就像爱因斯坦质疑牛顿力学，才能发展出开拓物理新纪元的相对论，但是光有想象而没有常识和理性支撑的科学是可怕的，比如俄罗斯一个基因专家说什么种子冻一冻可以提升种子的抗冻基因，最后自然对整个俄罗斯农业的造成沉痛暴击啥的，你可以看到狙击愚昧和盲从，去发挥人的主观能动性，创造力，对人类社会才是真正有助益的。陷入在无尽的仇恨中，沉浸在对抗意识里，在虚假的优越感中获得崇拜，不可自拔，只会什么产出都没有，否认无法从有限中创造无限，否认人的力量，才是最可怕的事情。事实上，从原始社会到如今60亿人的地球，人口一直在增加，但是科技的进步也让地球的承载能力蹭蹭的上升，生活条件也不比以前差，只是环境更恶劣了，小动物们在灭绝，冰山在融化，关注更大的世界，比钻营人与人之间的胜负高下有更深的意义。
M心理学家阿德勒有一句话我非常喜欢：了解世界之大，就会明白自己的痛苦只是杯中风暴而已，跳出杯子，猛烈的暴风也会变成微风。 地球当然不是平的，地球是圆的，一切地方都是中心，同时又不是中心，每个人通过“我”来认识这个世界，而外面有山有海有未知的病毒和无尽创造力的人，通过质疑和理性的思索为自己打开一个更大的世界，世界这么大，人的快乐为什么还要由别人来决定呢？完全可以自己来决定，因此快乐其实很简单，计较胜负高下不过是活在自己局限出来的一个虚拟的价值观之中罢了，活在别人的价值观和人生之中有什么快乐呢？自吹自擂获得的优越感可以持续多久呢？不计回报的为他人付出，并从中获得满足感，这才是最简单也是最好的获得幸福的方法，至少我是这么觉得的。最后，看的出来您是一个非常喜欢看书也喜欢思考问题的人，非常荣幸能与您如此真诚的探讨问题，让我真的获益良多，谢谢您！法拉第先生，希望您生活愉快，天天好梦！
F关于战争和屠杀，罗马人在屠杀高卢人后高卢地区再也没有针对罗马人的暴力袭击，毁灭迦太基也为罗马人争取到许多属于迦太基的盟友。战争和屠杀本质上还是竞争的一部分，因为农业中国无法和工业日本竞争，所以会被入侵和屠杀
F所以屠杀高卢人的凯撒受审了吗？毁灭迦太基的马略受审了吗？五贤君之一的哲学皇帝奥勒留受审了吗？不，没有。南京大屠杀本质上是工业国和农业国竞争的结果，东条英机也是日本竞争失败的产物之一。惩罚他们的不是道德，是力量，是强权。（作者註：謬誤說明：優勝劣汰說的是進化，被達爾文主義拿來作為屠殺的藉口，實則是混淆了進步和進化的概念，法西斯的希特勒就是以此號召“淨化日耳曼民族”血統，屠殺猶太人）
F关于共赢，蓬佩奥有一段非常著名的讲话，大意是欺骗掠夺是美国的立国之本，台下的听众纷纷鼓掌，根据维基解密中美国人在各国屠杀了大量平民，但这些人被审判了吗？没有。所以你说的伪命题还是伪命题。
F没有流血的战争是可行的，但本质上还是要竞争，美国人为什么要发动贸易站绝非是他们为了正义和某些理念，只是知道他们无法通过贸易获得取胜的先下手为强而已，但他们本国人十分支持，这里原因有很多不方便细讲。
F如果你要说是零和游戏哈哈那也只能说是势均力敌的竞争对手可以这么说，如果是碾压性的结果那又能得出不一样的结论
F你可能不懂生物我来说一下，这种方式是可行是，但需要渐进和长期筛选优胜劣汰的产物，生物学这门学科十分神奇，没有绝对。关于地球的承载能力你言重了，地球不需要任何人来拯救，需要拯救的是人类。地球从46亿年来毁灭的物种何止百亿，最热和最冷都经历过，结果无非是一次又一次的演替，你如果要用人权那一套来理解的话就是地球的生存权低于人类的发展权。
F 不用回我了，我现在只想看看理想死，如果成功了证明我的分析是正确的，如果依然存在那就是一些点我没有注意到，下一次再搞死。
round 4.我居然和他討論人類文明和精神進步
M 法拉第的的幸运，物竞天择的达尔文主义中有一个谬误，它混淆了进化和进步的概念，进化是猩猩基因的99%，变成人类的100%，但进步是文明是观念上的，现代人没有淘汰原始人，我们只是一步步通过实践得出经验，来改造世界，德国人也没有淘汰过犹太人，犹太人的力量只是比过去更强大，人与人之间是没有分别的，你看到的不公平是无知之幕，出身贫贱还是出身富贵，出身美国还是出身中国，这些也许有分别，人的本质还是人，都拥有他们追求各自幸福的权利，你不能把经济实力或者一部分特权来作为道德的评判标准，因为一旦那些成力，社会就会变成一个俄罗斯轮盘，毫无公平和正义可言。
F第一，有研究标明在人类进化过程中，现代人类的祖先----智人，将尼安德特人-----一种原始人灭绝，有证据的推论是尼安德特人被智人吃掉了。除了尼安德特人还有海德堡人。
F第二，我同意人都有追求幸福的权利，但应该怎么追求？我想这个问题是社会学的问题，如果解决了，现在的社会就没有任何问题了。到现在都没有人能给出一个合理的答案，如果只是为了这个概念来战斗，这让我想到了切格瓦拉。
F但是制定并推广道德的还是权力和金钱，现在社会上的道德也是由光荣革命以来或许更早的资本家决定或者说是遗留下来的。
round 5 我開始“醒”了
M 你恨一样东西是简单的，爱一样东西却很难，你可能没有真正爱过什么东西，所以你才会觉得什么都是空虚和无妄，毁坏一幅画，拿一颗子弹杀一个人，或是搞死一个大家都喜欢的app很简单，但是你如果爱过什么东西，珍视过什么，你就会知道你的心是沉重的，你需要一笔笔去修复那些色彩，弥合那些伤痕，需要不断的付出和等待才会有花朵盛开，您说的没错，人类确实只是这个世界这个宇宙的一个匆匆过客，正因为这样，生命的存在本身就是一种奇迹的证明，你存在在这个时空中，能够思想，能够言语，能够生气，不就是一个奇迹吗？难道不应该去珍视这种奇迹吗？如果觉得当下不快乐，为什么不去鼓起勇气，改变一点想法呢？而且你究竟该有多大的恨以至于要去葬礼上唱衰它？别人的快乐和幸福不是你的失败，每个人只要追求自己的幸福就已经是对社会最大的善意了。最后，即使看理想会死，它死的也只是躯壳，人理性精神是不会死的，他存在于每一人的大脑之中，即使它们暂时没有被唤醒。好了，该说的我说完了，再见
F：关于爱与恨，我也只能举个例子来说明一下。李叔同从风流名士到入定老僧过程中抛妻弃子，抛弃了他的学生，藏到深山做一个僧人。这是说他恨谁吗？不，他爱妻子，爱情人，爱父母，爱任何一个人，他迁居山中不是为了避世，是为了追求他心中的“道”（作者註：李叔同和F兩者沒有任何可比性，從此我開始意識過來F喚不醒的一部分原因是因為他自戀）
F通常来说，心理有三个层次“精神，艺术，宗教”，李叔同为了完成他的目标，所以选择了遁入空门。
F关于唱衰，鲁迅有一套痛打“落水狗”的理论，既然我认为看理想是糟糕的app，又为什么要欢声笑语去面对呢？另外，虽然现在来看因为拐弯幅度过大看理想可能还会存在，但我还是要说，如果有朝一日这个app不在了，不会是强权做错，而是看理想自己葬送了自己。
F你可能怀着悲天悯人的心情说事，但根据现有的结论可以看出，现存的文明都是野蛮的文明，都是对周边文明种族灭绝的文明，而且现在屠杀的规模越来越大，就趋势而言，是不可阻挡的。而且也很难说现在国际社会里哪个国家是不野蛮的，当然了，如果你有例子可以举出来我是欢迎的。
F有一段论据被删了，是关于德国难民引发的，今天我很累，没有太多时间去思考，所以思路有些杂乱，话里如果有什么漏洞可以尽情指出。非常感谢你能给我提供一些新的思考途径
F:真巧我也这么觉得，明明利益论能解释更多，但可以看出你拒绝接受这样的观点。关于恶臭，如果一个人提出的论据是假的，引用的是地摊新闻，又怎么可能会更加接近事实？当提出的事实被删除，这难道不能说明看理想在控制评论吗？这难道不能说是恶臭吗？我在回复你的评论中有两篇评论被后台删除又应该怎么解释？我在提出不一样的观点时被梁粉不讲道理的围攻又应该怎么解释？
F:梁文道的确读了很多书，但能说明他是一个专家吗？不能。一个非专家的人随便说话正好碰到什么都不懂的观众，这不是误导吗？而且梁文道的语音里大多是情绪的误导，不能做到对受众思维的引导，我想是梁粉把他神化了，造成了他自以为自己什么都懂的假象。就像《白夜行》描述的那样：人害怕的, 就是本来一直存在的太阳落下不再升起, 也就是非常害怕原本照在身上的光芒消失。
F:我也可以这么说，你的想法过于唯心，与现实脱轨。我举一个唯心的例子：无菌环境下的肉汤很难腐烂，而放到空气中又很容易变质，政府的职能就是充当一个玻璃瓶，尽量让肉汤不受菌类的污染。
F:或许有人可以代表理性，我知道那不会是我，但绝不是看理想，更不会是梁文道和他拉的那一帮子人。我对你的建议是你多出去走走，多听多看，洞察铭记。这样你或许就会和我一样认为看理想也就是个屎坑罢了。当然，或许你会得出其他结论，这是你的自由
F:对于你的观点，我建议你去学习生物学，我在这里简单提一下：资源的贫瘠会导致种群发生竞争，竞争的结果是一部分存在一部分淘汰，这里你不能用“文明”，“进步”的观点来思考，因为人的本质上还是一个生物，你不可能随意变出来食物什么的。2013年地球人口数量是70亿现在的人口大概快到80亿，现有的矛盾就是资源部能公平分配导致的，在这种情况下，竞争是无限的，合作是有限的，在竞争中有的人会越来越卑鄙，最先被淘汰的就是那些圣母。话又说回来，你是怎么得出资源足够的结论的？奥巴马时期有一份提案就是人人上大学，结果可想而知被打回去了，可能你过的生活不食人间烟火使你看不到大众的苦难以及苦难的原由。（作者按：又是自恋式表述，还为自己的卑鄙找起道理来了，愚蠢果然是一種公共危害啊。苏格拉底、托勒密、哥白尼是圣母？他们死是因为他们思想先进好么，不是因为他们被淘汰，他們被淘汰，你可能還在樹下面挖樹皮吃，因為人類不用讀書，電燈電話互聯網，做夢去吧）
F:或许有人可以代表理性，我知道那不会是我，但绝不是看理想，更不会是梁文道和他拉的那一帮子人。我对你的建议是你多出去走走，多听多看，洞察铭记。这样你或许就会和我一样认为看理想也就是个屎坑罢了。当然，或许你会得出其他结论，这是你的自由
round 6，我徹底"醒"了
M:我太蠢了，我终于发现，你所有的逻辑基础看下来即不是科学也不是逻辑，而是整一只活在强权之下只会摇尾乞怜可怜的小蠕虫，不折不扣連腿都站不直的軟骨頭，心灵被恶意占据，不想也不愿意认清现状，还为自己的处境感到万分的荣光和幸运。明明只是个小人类，一朝投入强权的阴影里，就带上假发妄自扮演上帝起来了，你食同类的血，啖他们的肉，居然还妄称政府让世界无菌？哈哈哈，别搞笑了，你们自己才是人类社会的病毒好么。不不不，病毒还抬举你们了，病毒也许心理还健康一点，对强者弱者一视同仁，而你们只会寄居在堕落灵魂的腐肉之中，一心呆在粪坑里还觉得奇香无比，一边反人类，一边还自吹正义和理性。对标强者只会让人有一时的优越感，你有没有想过哪天被抛弃的时候自己的下场吗？你依然能靠自己的双手在人类社会里获得一席之地吗？你现在体会的虚假的优越感不会带给你正真长久的快乐的，快乐之后你会依然空虚，并寻找更多的猎物，空虚只会越来越大，最后把你整个本来健康的灵魂都吞噬掉，sad for u…
M:你难过别人攻击你，害怕别人否定你，于是自行捏造出一个自己超有优越感的幻像，通过挑衅别人，弄坏别人喜欢的东西，获得存在感，通过胜利来证明自己的强大，但你知道的，事实上，别人根本不会真心喜欢你，他们只会要么惧怕你，要么背地里诅咒你，你的好同僚们，他们天天和你说着同样的话，但你们能互相信任彼此吗？你们是朋友吗？你会不会害怕他们有一天用同样的恶毒来厮咬你的肉呢？你真的喜欢这样的生活吗？但是如果你有一天，能站到人群里来，和他们一起笑一起骂，同情他们的苦难，排解他们的困苦，他们一定会真心实意的拥抱你，喜欢你，欢迎你，你们会彼此信任，放心的把自己的后背交给彼此，互相支撑着把最难的路趟过去。
M:柏杨先生说中国数千年历史不过一巨大的酱缸，因为那沉淀太污浊，以至于人人缺乏常识，把屎说成是香的，然后把干净当作一种耻辱，把说真话当作一种罪恶，说不清楚道理，就把世界涂黑，世界太干净，就赶紧搅一搅，好弄的上下一样脏，因为只有这样，自己的臭就闻不到了。哎，非常抱歉，我本来没想站到对立面和你讨论的，无奈越讨论越臭了，个人水平也真是有限，只能陪到这里了，得赶紧跑了先。太谢谢您的耐心回复和坦诚了，依然祝您天天开心，晚安！
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这几天冷静下来，总结几点粉红言语套路总结和逻辑谬误（二级精神污染），可能后期会再增加
因为思想比较乱，也不知道该看什么书，或者知道看什么书，但是那些书太多，真心是书到用时方恨少，想说的话就像水饺一样梗在喉咙里，特别难受，又无法形成体系，真的只能像无头苍蝇一样，东一句西一句说一些常识可以辩明的问题。
1斗争有理意识
例：因为：资源是不够的/一切战争的起源都是因为利益/人类现代社会在发生越来越多的屠杀/人类永远都是强者淘汰弱者，所以再怎么斗争也是正义的（同时说明正义没有绝对，没有绝对真理）
逻辑问题：斗争之中没有任何一方是胜利者，一旦开始斗争，就是无休止的恶的扩散，要停止恶意扩散，人不应该抑制自己崇高的天性，即内在的善良、同情、宽恕的能力。
科学的真正价值不在于墙竖的有多高，武器的杀伤力有多强，在于开始有人质疑权威质疑神和上帝，通过自己的理性去发现世界的运作方法，从原子层面，到物理层面，到人类政治、经济、社会层面，不谈质疑，而一昧盲信盲从，就不是真正的科学精神。人类现有的文明是通过人类克服盲信，在科学理性认知世界的基础上积累出来的，而不是一次次对异已的屠杀，不是战争，更不是愚昧。
常识：没有良心的科学只是灵魂的毁灭，只有言及人性的科学才真正对人类社会有用的。
承认人的真正价值在于他能独立思考，依靠双手和大脑创造价值来谋取正当的生存，而不是通过偷盗和抢劫。人的恒久的快乐不来自于杀戮，而在于自由和创造。
突破虚假的两难困境：战争和被饿死之间，存在更好的第三种选择，即理性的选择。
2反人类反理性逻辑：
例：我们不是恨人类，我们因为爱人类所以要去斗争，斗争可以让社会可以更好。
你同情弱者，就是在装圣母，是在悲天悯人，战争来了你们先死。
逻辑问题：真正的爱是不会以爱为名去伤害的，侵犯到别人的正当利益，绝对不是爱。
守护真理而死的人，拥有真正的人类高贵灵魂，用死亡来恐吓就可以吓倒的，绝不是那些“我以我血荐轩辕”们，而是那些跪下了，阉割了，吃着人血馒头还自我感觉良好、高喊万岁的奴才。
以此可以完美解决“以“爱国主义”为名的一系列上纲上线问题的探讨“的防御工事，爱国主义现在俨然成了流氓的聚集地，爱国是爱国家的富强民主自由平等，不是人与人之间的不信任和无止尽的相互指摘。而用爱国的名义去伤害同胞们之间的友情，打着爱国的幌子去破坏理性的发声，把所有的精力都消耗在无止境的内部斗争之中，国家真的能因此强大吗？大口嚼食着同胞血骨，却不知婴儿和脏水一样都泼掉了。他们看不到大家一起共同探讨问题，可以建立一个真正内心强大、宽广的国家，而不是被逼死在一个人人敌视人人，自我封闭的狭小圈地之中。
謝謝你看到最後~鞠躬
有更好的說理方式或者什麼好的書籍，欢迎给我留言，謝謝
（終於可以把這段不堪的過往埋到土裡去了，文亮醫生在上！）
