读《易经》（六、七）泰卦、否卦：福祸之道
笔者喜欢从阶段上来解卦象。不同的时候，一个人处于不同的卦象之中，可能穿越一个卦象的始终，也可能时而从这一卦象的某一阶段，穿越到另外一个卦象的另外一个阶段，这是我个人的看法，要以动态的视角来看待《周易》的卦象，要知道万物都是在变化的，包括人自己也是，不能机械的来看待这些卦象，一定要结合自己的实际来评估自己在哪一阶段，可能有那些走向。
我们常说的“否极泰来”（物极必反）、“乐极生悲”（泰极否来）就是来自今天要说的“泰卦、否[pǐ]卦”。泰卦：乾下坤上，否卦：坤下乾上，是两个在卦象上完全相反的卦，但是却在某种程度上可以相互转化，也就是老子说的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，只要我们想想那些正面的“助人而自助”、反面的“坑爹现象”，就能感觉其中的道理了。
泰：小往大来，吉，亨。《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 否：否之匪人，不利君子贞，大往小来。《象》曰：天地不交，“否”；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
笔者译：乾下坤上，重下轻上，天地交泰，符合阴阳相合的规律，付出很少，得到却很多，事半功倍，因此泰卦很吉祥。坤下乾上，轻下重上，天地不交，不符阴阳相合的规律，付出很多，得到却很少，事倍功半，因此否卦不吉祥。但不是绝对的，吉祥与否可以相互转化。泰卦的时候顺势而为就可以享福，否卦的时候要低姿态以避开祸乱。
- 泰[1] 第一阶段，开始容易
- 否[1] 第一阶段，开始容易
泰：初九，拔茅茹，以其汇，征吉。《象》曰：拔茅征吉，志在外也。 否：初六，拔茅茹，以其汇，贞吉，亨。《象》曰：“拔茅贞吉”，志在君也。
笔者译：第一爻，泰阳，否阴。两个卦象开始相同，都是连根拔起小草，非常容易的开始。
任何福气和祸乱开始都是相似，一个很容易的开头，但是后面的走向却完全的不同。可见任何事其实开始基本类似，在于一个人的心态把握能力，不同的心态和控制，会走向不同的方向。比如大家开车，最开始都是点火发动汽车，但是认真的人能够顺利到达目的地，不认真的人可能中间会出车祸，这就是同一出发点，走向不同方向的例子。
- 泰[2] 第二阶段，立志中行
- 否[2] 第二阶段，所托非人
泰：九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。 否：六二，包承，小人吉；大人否，亨。《象》曰：“大人否亨”，不乱群也。
笔者译：第二爻，泰阳，否阴。两个卦象有分歧：泰卦时即便没有朋友相助，还能自我立志中行；否卦却所托非人，自然难以避免小人从中作梗，导致祸乱的萌生。
任何福气和祸乱依然是个选择的开始，孔子说“君子求诸己，小人求诸人”，依靠小人是开始容易，后面就要失控，只有依靠自己，才能最终从容自若，因为“求诸己”才能万事不求人，“求诸人”说不定就要欠下人情、落下把柄了。
- 泰[3] 第三阶段，无往不复
- 否[3] 第三阶段，忍辱负重
泰：九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿恤其孚，于食有福。《象》曰：“无往不复”，天地际也。 否：六三，包羞。《象》曰：“包羞”，位不当也。
笔者译：第三爻，泰阳，否阴。立志中行的“泰卦”已经开始无往不复了，依靠别人的“否卦”被迫忍辱负重了。两个卦象分歧更大了！
泰卦是立志中行的人，提升的是内在修养，万事不求人，自然可以做到无往不复，在于其有着坚强的内在。否卦所托非人的人，依靠的小人已经开始漏出本来面目，自己也开始落入被迫要忍辱负重的程度，由于自己的马虎大意。两者是自然的结果。
注意此时，泰卦在巅峰，否卦在谷底。
- 泰[4] 第四阶段，避免浮夸
- 否[4] 第四阶段，谷底反弹
泰：六四，翩翩不富，以其邻，不戒以孚。《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。 否：九四，有命无咎，畴离祉。《象》曰：“有命无咎”，志行也。
笔者译：第四爻，泰阴，否阳。注意阴阳互换，命运开始转变。泰卦要戒浮夸避免走下坡路，否卦开始意识到天命要反弹了。
上一阶段，泰卦在巅峰，否卦在底谷，此时已经开始要发生变化了。泰卦的气开始散泄，否卦的气开始聚集。“泰卦”可能还是顺风顺水，但是已经有“走下坡”的迹象，不富还翩翩是靠着外表装出来的，要戒！“否卦”此时已经认识到自己的错误，体会到了命运的安排，开始从谷底向上走，这样基本上没有错的。
注意此时，泰卦走下坡路，否卦走上坡路。
- 泰[5] 第五阶段，复志中行
- 否[5] 第五阶段，无可所失
泰：六五，帝乙归妹，以祉元吉。《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。 否：九五，休否，大人吉；其亡其亡，系于苞桑。《象》曰：“大人之吉”，位正当也。
笔者译：第五爻，泰阴，否阳。泰卦重新捡起“立志中行”的思想，回归吉祥。否卦已经停止了不好的倾向，该丢的毛病都丢弃了，快要恢复好运气。
这一阶段，泰卦认识到造成第四阶段的问题，重新复兴到“立志中行”的思想上，所以能够回归吉祥。但最精彩的莫过于否卦，否卦此时算是得上“止损成功”，外国有句话叫做“couldn't be worse”、“got nothing to lose”，此时一无所有，也就是拥有一切可能，此时否卦反弹势头逐强。
- 泰[6] 第六阶段，泰极否来
- 否[6] 第六阶段，否极泰来
泰：上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。《象》曰：城复于隍，其命乱也。 否：上九，倾否；先否后喜。《象》曰：否终则倾，何可长也！
笔者译：第六爻，泰阴，否阳。泰卦，开始有乱套的事，开始要不顺利起来。否卦，已经彻底要走出坏运气，先苦后甜，开始要走好运了。
易经中泰卦之后就是否卦，“否极泰来”也可以说“泰极否来”，物极必反，人生的运气就这样不停的转换进行着。没有永远的好运气，就像没有永远的坏运气。当你处在顺风顺水之中，一定要注意“立志中行”地保持；一无所有时，你处于人生低谷中，一定要意识到你可能就要快转运了！
福气之道，总结下来就是：
- 泰[1] 第一阶段，开始容易
- 泰[2] 第二阶段，立志中行
- 泰[3] 第三阶段，无往不复
- 泰[4] 第四阶段，避免浮夸
- 泰[5] 第五阶段，复志中行
- 泰[6] 第六阶段，泰极否来
祸患之道，总结下来就是：
- 否[1] 第一阶段，开始容易
- 否[2] 第二阶段，所托非人
- 否[3] 第三阶段，忍辱负重
- 否[4] 第四阶段，谷底反弹
- 否[5] 第五阶段，无可所失
- 否[6] 第六阶段，否极泰来
© 本文版权归 allanscyan 所有，任何形式转载请联系作者。
© 了解版权计划
