如果宇宙是模拟出来的

那么-- 这个宇宙是存在的，却又不完全是实在的。我们不妨将模拟出的宇宙称为“世俗谛”，将背后的程序称为“真谛”。 山河大地、众生在模拟的宇宙里（世俗谛）皆为真，在程序里（真谛）皆为假，是“人我空、法我空”。 以世俗谛观之，万物历历而有分别；以真谛观之，无非0101，本无分别。 在模拟的宇宙里，万物生生不息；在程序里，0101本来清静无为，“是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界。” 0101如如不动，是为“真如”，为“法界”。 以方便故，此程序不妨写作诸多虚拟机，由其渲染山河大地、眼耳鼻舌，并恒执自身为我。姑名之曰“阿赖耶”。 万物皆是0101，毕竟不空，是“妙有”，是“圆成实”。 复次，万物皆是0101，则真如与万物不一、不异。 复次，此0101程序为一全体，无“能、所”对待，此一全体，又名“法身”。

那么问题是，虚拟机能“修行”到现量直观0101，而“成佛”吗？